ಸ್ವೋತ್ತರೀಯೈಃ ಪ್ರಕುರ್ವನ್ತಿ ವಿರಜಸ್ಕಂ ಮಹೀತಲಮ್ । ಸೋಽಯಂ ಕಪಾಲಸಂಲಗ್ನೇ ಘಟೀಪಟನಿರನ್ತರೇ
ಒಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಉಪ್ಪರಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದವರು, ಈಗ ಈತನು ಕಪಾಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಗಂಟೆಯ ನಿರಂತರ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ—
ಮೃತನಿರ್ಮಾಲ್ಯಸೂತ್ರಾನ್ತರ್ಲಗ್ನಕೇಶಸುದಾರುಣೇ । ವಸಾನಿಷ್ಪನ್ದಸಂಶುಷ್ಕಮಹಾಪಟಲಮಣ್ಡಿತೇ
ಮೃತರ ಮಾಲೆಗಳಿಂದ, ಕೂದಲು ಜಡವಾಗಿದೆ, ಚರ್ಮ ಒಣಗಿ ಕಠಿಣವಾದ ದೊಡ್ಡ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಭಸ್ಮಾಙ್ಗಾರಾರ್ಧದಗ್ಧಾಸ್ಥಿಮಜ್ಜಾಸಂಘಟ್ಟಭೀಷಣೇ । ಗೃಧ್ರಗೋಮಾಯುನಾದಾರ್ತೇ ಪುಷ್ಟಕ್ಷುದ್ರವಿಹಙ್ಗಮೇ
ಅರ್ಧಭಸ್ಮ, ಅಂಗಾರ, ಎಲುಬು, ಮಜ್ಜೆ ಇವುಗಳಿಂದ ಭಯಂಕರವಾಗಿದೆ; ಗಿಡುಗ ಮತ್ತು ನರಿ ಕೂಗು, ಸಣ್ಣ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕಿರುಚಾಟದಿಂದ ಪೀಡಿತನು.
ಚಿತಾಧೂಮಾಯತಪಟೇ ನೀಲೀಕೃತದಿಗನ್ತರೇ । ಕುಣಪಾಸ್ವಾದನಮುದಾ ಸಮ್ಪ್ರಕೃಷ್ಟನಿಶಾಚರೇ
ಚಿತೆಯ ಹೊಗೆಯಿಂದ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವ ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ, ದಿಕ್ಕುಗಳು ಕತ್ತಲಾಗಿವೆ, ಶವಗಳ ರುಚಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತ, ಭಯಾನಕ ರಾತ್ರಿಚರರು ಸುತ್ತಿವೆ.
ಚರತ್ಯಮೇಧ್ಯೇ ರಾಜೇನ್ದ್ರಃ ಶ್ಮಶಾನೇ ದುಃಖಪೀಡಿತಃ । ಏವಮುಕ್ತ್ವಾಥ ಸಂಶ್ಲಿಷ್ಯ ಕಣ್ಠೇ ರಾಜ್ಞೋ ನೃಪಾತ್ಮಜಾ
ಅಶುದ್ಧವಾದ ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ ರಾಜನು ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿ ಅವನ ಕತ್ತನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು.
ಕಷ್ಟಂ ಶೋಕಸಮಾವಿಷ್ಟಾ ವಿಲಲಾಪಾರ್ತಯಾ ಗಿರಾ । ರಾಜನ್ ಸ್ವಪ್ನೋಽಥ ತಥ್ಯಂ ವಾ ಯದೇತನ್ಮನ್ಯತೇ ಭವಾನ್
ಅವಳು ಆಘಾತದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, 'ರಾಜನೇ, ಇದು ಕನಸೋ ಅಥವಾ ನಿಜವೋ, ನೀನು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತೀಯೋ?' ಎಂದು ಅಳುತ್ತಾಳೆ.
ತತ್ಕಥ್ಯತಾಂ ಮಹಾಭಾಗ ಮನೋ ವೈ ಮುಹ್ಯತೇ ಮಮ । ಯದ್ಯೇತದೇವ ಧರ್ಮಜ್ಞ ನಾಸ್ತಿ ಧರ್ಮೇ ಸಹಾಯತಾ
'ಹೇ ಮಹಾಭಾಗ, ನನಗೆ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲವಾಗಿದೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೀಗೆ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯವೇ ಇಲ್ಲ.'
ತಥೈವ ವಿಪ್ರದೇವಾದಿಪೂಜನೇ ಸತ್ಯಪಾಲನೇ । ನಾಸ್ತಿ ಧರ್ಮಃ ಕುತಃ ಸತ್ಯಂ ನಾರ್ಜವಂ ನಾನೃಶಂಸತಾ
'ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ದೇವರು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸತ್ಯವೇನು, ನೇರತೆ ಏನು, ದಯೆ ಎಲ್ಲಿದೆ?'
ಯತ್ರ ತ್ವಂ ಧರ್ಮಪರಮಃ ಸ್ವರಾಜ್ಯಾದವರೋಪಿತಃ । ಸೂತ ಉವಾಚ - ಇತಿ ತಸ್ಯಾ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ನಿಃಶ್ವಸ್ಯೋಷ್ಣಂ ಸಗದ್ಗದಃ
'ನೀನು ಧರ್ಮಪರನು, ಆದರೂ ಸ್ವರಾಜ್ಯದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಬೇಕಾಯಿತು.' ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಬಿಸಿ ಉಸಿರೆಳೆದನು, ಕಂಠವು ನಡುಗಿತು.
ಕಥಯಾಮಾಸ ತನ್ವಙ್ಗ್ಯೈ ಯಥಾ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಶ್ವಪಾಕತಾಮ್ । ರುದಿತ್ವಾ ಸಾ ತು ಸುಚಿರಂ ನಿಃಶ್ವಸ್ಯೋಷ್ಣಂ ಸುದುಃಖಿತಾ
ಅವನು ಸುಂದರಾಂಗಿಯವರಿಗೆ ತಾನು ಹೇಗೆ ಚಂಡಾಳನಾಗಿದ್ದೆನೆಂದು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವಳು ಬಹುಕಾಲ ಅಳುತ್ತಾ, ಬಿಸಿ ಉಸಿರೆಳೆದಳು, ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತಳಾಯಿತು.
ಸ್ವಪುತ್ರಮರಣಂ ಭೀರುರ್ಯಥಾವತ್ತಂ ನ್ಯವೇದಯತ್ । ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಾ ತಥಾ ವಾಕ್ಯಂ ನಿಪಪಾತ ಮಹೀತಲೇ
ಅವಳು ಭಯದಿಂದ, ತನ್ನ ಮಗನ ಮರಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತೆಂದು ವಿವರಿಸಿದಳು. ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು.
ಮೃತಪುತ್ರಂ ಸಮಾನೀಯ ಜಿಹ್ವಯಾ ವಿಲಿಹನ್ಮುಹುಃ । ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಮಥೋ ಪ್ರಾಹ ಶೈವ್ಯಾ ಗದ್ಗದಯಾ ಗಿರಾ
ಮರಣಹೊಂದಿದ ಮಗನನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತಂದು, ಅವನನ್ನು ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಲೇವಾಡಿದನು. ನಂತರ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನು ಶೈವ್ಯಾಳಿಗೆ ನಡುಗಿದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು—
ಕುರುಷ್ವ ಸ್ವಾಮಿನಃ ಪ್ರೇಷ್ಯಂ ಛೇದಯಿತ್ವಾ ಶಿರೋ ಮಮ । ಸ್ವಾಮಿದ್ರೋಹೋ ನ ತೇಽಸ್ತ್ವದ್ಯ ಮಾಸತ್ಯೋ ಭವ ಭೂಪತೇ
'ನಿನ್ನ ಸ್ವಾಮಿಯ ಆಜ್ಞೆ ಪೂರೈಸು—ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸು. ಇಂದು ಸ್ವಾಮಿಗೆ ವಂಚನೆ ಆಗಬಾರದು, ರಾಜನೇ.'
ಮಾಸತ್ಯಂ ತವ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಪರದ್ರೋಹಸ್ತು ಪಾತಕಮ್ । ಏತದಾಕರ್ಣ್ಯ ರಾಜಾ ತು ಪಪಾತ ಭುವಿ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ
'ನಿನ್ನಿಂದ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ವಂಚನೆ ಆಗಬಾರದು, ರಾಜನೇ; ಆದರೆ ಪರರಿಗೆ ವಂಚನೆ ಪಾಪ.' ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾದನು.
ಕ್ಷಣೇನ ಚೇತನಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿಲಲಾಪಾತಿದುಃಖಿತಃ । ರಾಜೋವಾಚ - ಕಥಂ ಪ್ರಿಯೇ ತ್ವಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ವಚನಂ ತ್ವತಿನಿಷ್ಠುರಮ್
ಕ್ಷಣಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬಂದು, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ, ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: 'ಪ್ರಿಯೆ, ನೀನು ಹೇಗೆ ಇಷ್ಟು ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತು ಹೇಳಿದೆ?'
ಯದಶಕ್ಯಂ ಭವೇದ್ವಕ್ತುಂ ತತ್ಕರ್ಮ ಕ್ರಿಯತೇ ಕಥಮ್ । ಪತ್ನ್ಯುವಾಚ - ಮಯಾ ಚ ಪೂಜಿತಾ ಗೌರೀ ದೇವಾ ವಿಪ್ರಾಸ್ತಥೈವ ಚ
'ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮಾತನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದು?' ಪತ್ನಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ಗೌರಿ, ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದೇನೆ.'
ಭವಿಷ್ಯಸಿ ಪತಿಸ್ತ್ವಂ ಮೇ ಹ್ಯನ್ಯಸ್ಮಿಞ್ಜನ್ಮನಿ ಪ್ರಭೋ । ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಾ ತದಾ ವಾಕ್ಯಂ ನಿಪಪಾತ ಮಹೀತಲೇ
ನೀನು ನನ್ನ ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಪತಿಯಾಗಿ ಜನಿಸುವೆ, ಪ್ರಭುವೇ. ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದುಬಿಟ್ಟನು.
ಮೃತಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ಯ ತದಾ ಚುಚುಮ್ಬ ದುಃಖಿತೋ ಮುಖಮ್ । ರಾಜೋವಾಚ - ಪ್ರಿಯೇ ನ ರೋಚತೇ ದೀರ್ಘಂ ಕಾಲಂ ಕ್ಲೇಶಂ ಮಯಾಶಿತುಮ್
ಆಗ ರಾಜನು ದುಃಖದಿಂದ ತನ್ನ ಮೃತ ಮಗನ ಮುಖವನ್ನು ಮುದಿದು, ಪ್ರಿಯೆ, ಇಷ್ಟು ದಿನ ದುಃಖವನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸುವಂತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ನಾತ್ಮಾಯತ್ತೋಽಹಂ ತನ್ವಙ್ಗಿ ಪಶ್ಯ ಮೇ ಮನ್ದಭಾಗ್ಯತಾಮ್ । ಚಾಣ್ಡಾಲೇನಾನನುಜ್ಞಾತಃ ಪ್ರವೇಕ್ಷ್ಯೇ ಜ್ವಲನಂ ಯದಿ
ನಾನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸ್ವಾಧೀನವಿಲ್ಲ, ಸೊಗಸಾದೆ, ನನ್ನ ದುರ್ಬಾಗ್ಯವನ್ನು ನೋಡು. ಆ ಚಂಡಾಳನು ಅನುಮತಿ ಕೊಡದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾರಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
ಚಾಣ್ಡಾಲದಾಸತಾಂ ಯಾಸ್ಯೇ ಪುನರಪ್ಯನ್ಯಜನ್ಮನಿ । ನರಕಂ ಚ ವರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಖೇದಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಾಮಿ ದಾರುಣಮ್
ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಚಂಡಾಳರ ಸೇವಕನಾಗಬಹುದು, ಇಲ್ಲವೇ ನರಕವನ್ನು ಹೊಂದುದು ಭಾರೀ ಕಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗಬಹುದು.
ತಾಪಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಾಮಿ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಹಾರೌರವರೌರವೇ । ಮಗ್ನಸ್ಯ ದುಃಖಜಲಧೌ ವರಂ ಪ್ರಾಣೈರ್ವಿಯೋಜನಮ್
ಮಹಾರೌರವ ನರಕವನ್ನು ತಲುಪಿ ಭಾರೀ ತಾಪ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗಬಹುದು. ದುಃಖ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವನಿಗೆ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಉತ್ತಮ.
ಕಥಂ ಪ್ರಾಣಾನ್ವಿಮುಞ್ಚಾಮಿ ಪರಾಯತ್ತೋಽಸ್ಮಿ ದುರ್ಗತಃ । ತಥಾಪಿ ದುಃಖಬಾಹುಲ್ಯಾತ್ತ್ಯಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತು ನಿಜಾಂ ತನುಮ್
ನಾನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾಣ ಬಿಡಲಿ? ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಾಶ್ರಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೂ ಈ ಅಪಾರ ದುಃಖದಿಂದ ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ನಾಸ್ತಿ ತದ್ದುಃಖಂ ನಾಸಿಪತ್ರವನೇ ತಥಾ । ವೈತರಣ್ಯಾಂ ಕುತಸ್ತದ್ವದ್ಯಾದೃಶಂ ಪುತ್ರವಿಪ್ಲವೇ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇಂತಹ ದುಃಖವೇ ಇಲ್ಲ, ಕತ್ತಿಗಳ ಎಲೆಗಳ ಕಾಡಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ವೈತರಣಿ ನದಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಕೆ ಇಲ್ಲ.
ಸೋಽಹಂ ಸುತಶರೀರೇಣ ದೀಪ್ಯಮಾನೇ ಹುತಾಶನೇ । ನಿಪತಿಷ್ಯಾಮಿ ತನ್ವಙ್ಗಿ ಕ್ಷನ್ತವ್ಯಂ ತನ್ಮಮಾಧುನಾ
ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ, ಸೊಗಸಾದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ನನಗೆ ಕ್ಷಮಿಸು.
ನ ವಕ್ತವ್ಯ ತ್ವಯಾ ಕಿಞ್ಚಿದತಃ ಕಮಲಲೋಚನೇ । ಮಮ ವಾಕ್ಯಂ ಚ ತನ್ವಙ್ಗಿ ನಿಬೋಧಾಹತಮಾನಸಾ
ಕಮಲದೃಷ್ಟಿಯೆ, ನೀನು ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬಾರದು. ಸೊಗಸಾದೆ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಭಾರೀ ದುಃಖದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದೆ, ಆದರೂ ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು.
ಅನುಜ್ಞಾತಾಥ ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ವಿಪ್ರವೇಶ್ಮ ಶುಚಿಸ್ಮಿತೇ । ಯದಿ ದತ್ತಂ ಯದಿ ಹುತಂ ಗುರವೋ ಯದಿ ತೋಷಿತಾಃ
ನಾನು ಅನುಮತಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ಈಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು, ಶುಭಮುಖಿಯೆ. ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಹೋಮ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಗುರುಗಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ—
ಸಙ್ಗಮಃ ಪರಲೋಕೇ ಮೇ ನಿಜಪುತ್ರೇಣ ಚೇತ್ತ್ವಯಾ । ಇಹಲೋಕೇ ಕುತಸ್ತ್ವೇತದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸಮೀಪ್ಸಿತಮ್
ಮುಂದಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ನಾನು ನಮ್ಮ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವೆವು ಎಂದಾದರೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆ ಬಯಕೆ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ?
ಯನ್ಮಯಾ ಹಸತಾ ಕಿಞ್ಚಿದ್ರಹಸಿ ತ್ವಾಂ ಶುಚಿಸ್ಮಿತೇ । ಅಶೇಷಮುಕ್ತಂ ತತ್ಸರ್ವಂ ಕ್ಷನ್ತವ್ಯಂ ಮಮ ಯಾಸ್ಯತಃ
ಶುಭಮುಖಿಯೆ, ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ನಿನಗೆ ನಗಿದ್ದೆನಂದರೆ, ನಾನು ಏನು ಹೇಳಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಹೋಗುವಾಗ ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕ್ಷಮಿಸು.
ರಾಜಪತ್ನೀತಿ ಗರ್ವೇಣ ನಾವಜ್ಞೇಯಃ ಸ ಮೇ ದ್ವಿಜಃ । ಸರ್ವಯತ್ನೇನ ತೋಷ್ಯಂ ಸ್ಯಾತ್ಸ್ವಾಮೀ ದೈವತವಚ್ಛುಭೇ
ರಾಜಪತ್ನಿಯಾಗಿರುವ ಗರ್ವದಿಂದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು. ಶುಭೆಯೆ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು, ದೇವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಗೌರವಿಸೋಮೋ ಹಾಗೆ.
ರಾಜ್ಞ್ಯುವಾಚ ಅಹಮಪ್ಯತ್ರ ರಾಜರ್ಷೇ ನಿಪತಿಷ್ಯೇ ಹುತಾಶನೇ । ದುಃಖಭಾರಾಸಹಾ ದೇವ ಸಹ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ವೈ ತ್ವಯಾ
ಅದಕ್ಕೆ ರಾಣಿ ಹೇಳಿದಳು: ರಾಜಮುನಿಯೇ, ನಾನು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹಾರಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ಈ ದುಃಖದ ಭಾರವನ್ನು ತಾಳಲಾಗದೆ, ದೇವಾ, ನಿನ್ನೊಡನೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.