ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವಹಾ ಕೃಮಿಃ ಪಾಪೋ ಭವಿಷ್ಯಾಮ್ಯಧಮಾಧಮಃ । ಅಥವಾ ಪ್ರೇತತಾಂ ಯಾಸ್ಯೇ ವರ ಏವಾತ್ಮವಿಕ್ರಯಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕಾದನ್ನು ಕೊಡದೆ ಹೋದರೆ ನಾನು ಪಾಪಿ ಹುಳು ಆಗುತ್ತೇನೆ, ಅತ್ಯಂತ ಹೀನನಾಗುತ್ತೇನೆ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಪ್ರೇತವಾಗುತ್ತೇನೆ; ಅದಕ್ಕಿಂತ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಮಾರಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮ.
ಸೂತ ಉವಾಚ - ರಾಜಾನಂ ವ್ಯಾಕುಲಂ ದೀನಂ ಚಿನ್ತಯಾನಮಧೋಮುಖಮ್ । ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ತದಾ ಪತ್ನೀ ಬಾಷ್ಪಗದ್ಗದಯಾ ಗಿರಾ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನು ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟು, ತಲೆಬಾಗಿಸಿ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಪತ್ನಿ ಅಶ್ರುಭರಿತವಾದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ತ್ಯಜ ಚಿನ್ತಾಂ ಮಹಾರಾಜ ಸ್ವಧರ್ಮಮನುಪಾಲಯ । ಪ್ರೇತವದ್ವರ್ಜನೀಯೋ ಹಿ ನರಃ ಸತ್ಯಬಹಿಷ್ಕೃತಃ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಚಿಂತೆ ಬಿಡಿ; ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟವನನ್ನು ಪ್ರೇತದಂತೆ ದೂರವಿಡಬೇಕು.
ನಾತಃ ಪರತರಂ ಧರ್ಮಂ ವದನ್ತಿ ಪುರುಷಸ್ಯ ಚ । ಯಾದೃಶಂ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರ ಸ್ವಸತ್ಯಸ್ಯಾನುಪಾಲನಮ್
ಪುರುಷನಿಗೆ ತನ್ನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಧರ್ಮವೆಂದೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಪುರುಷಶಾರ್ದೂಲನೇ.
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಮಧೀತಂ ಚ ದಾನಾದ್ಯಾಃ ಸಕಲಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ । ಭವನ್ತಿ ತಸ್ಯ ವೈಫಲ್ಯಂ ವಾಕ್ಯಂ ಯಸ್ಯಾನೃತಂ ಭವೇತ್
ಯಾರ ಮಾತು ಸುಳ್ಳಾಗಿದೆಯೋ ಅವನಿಗೆ ಅಗ್ನಿಹೋಮ, ಅಧ್ಯಯನ, ದಾನ ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಫಲವಿಲ್ಲ.
ಸತ್ಯಮತ್ಯನ್ತಮುದಿತಂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರೇಷು ಧೀಮತಾಮ್ । ತಾರಣಾಯಾನೃತಂ ತದ್ವತ್ಪಾತನಾಯಾಕೃತಾತ್ಮನಾಮ್
ಬುದ್ಧಿವಂತರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೊಗಳಲಾಗಿದೆ; ಸತ್ಯವಂತರಿಗೆ ಅದು ಉದ್ಧಾರಕ್ಕೆ, ಆದರೆ ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಪತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಶತಾಶ್ವಮೇಧಾನಾದೃತ್ಯ ರಾಜಸೂಯಂ ಚ ಪಾರ್ಥಿವಃ । ಕೃತ್ವಾ ರಾಜಾ ಸಕೃತ್ಸ್ವರ್ಗಾದಸತ್ಯವಚನಾಚ್ಚ್ಯುತಃ
ರಾಜನು ನೂರಾರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನೂ, ರಾಜಸೂಯವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರೂ, ಒಂದು ಬಾರಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತಿನಿಂದ ಅವನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.
ರಾಜೋವಾಚ - ವಂಶವೃದ್ಧಿಕರಶ್ಚಾಯಂ ಪುತ್ರಸ್ತಿಷ್ಠತಿ ಬಾಲಕಃ । ಉಚ್ಯತಾಂ ವಕ್ತುಕಾಮಾಸಿ ಯದ್ವಾಕ್ಯಂ ಗಜಗಾಮಿನಿ
ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಮಗನು ನಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವವನು. ಗಜಗಾಮಿನಿಯೇ, ನೀನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದಿರುವುದನ್ನು ಹೇಳು.'
ಪತ್ನ್ಯುವಾಚ - ರಾಜನ್ ಮಾಭೂದಸತ್ಯಂ ತೇ ಪುಂಸಾಂ ಪುತ್ರಫಲಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ । ತನ್ಮಾಂ ಪ್ರದಾಯ ವಿತ್ತೇನ ದೇಹಿ ವಿಪ್ರಾಯ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಪತ್ನಿಯು ಹೇಳಿದಳು: 'ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ಆಗಬಾರದು. ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಮಗನೇ ಫಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ನೀಡಿ, ಧನದೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ಕೊಡು.'
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಏತದ್ವಾಕ್ಯಮುಪಶ್ರುತ್ಯ ಯಯೌ ಮೋಹಂ ಮಹೀಪತಿಃ । ಪ್ರತಿಲಭ್ಯ ಚ ಸಂಜ್ಞಾಂ ವೈ ವಿಲಲಾಪಾತಿದುಃಖಿತಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಜನು ಮೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು; ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸಂಯಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲು ತೊಡಗಿದನು.
ಮಹದ್ದುಖಃಮಿದಂ ಭದ್ರೇ ಯತ್ತ್ವಮೇವಂ ಬ್ರವೀಷಿ ಮೇ । ಕಿಂ ತವ ಸ್ಮಿತಸಂಲ್ಲಾಪಾ ಮಮ ಪಾಪಸ್ಯ ವಿಸ್ಮೃತಾಃ
ಓ ಸೌಮ್ಯೆಯೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಈ ರೀತಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಿರುವುದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖ. ನೀನು ನಗುತ್ತಾ ನನಗೆ ಮಾಡಿದ ಮಾತುಗಳು, ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳು, ನಾನು ಪಾಪಿ ಎಂದು ಮರೆತೆಯೆ?
ಹಾ ಹಾ ತ್ವಯಾ ಕಥಂ ಯೋಗ್ಯಂ ವಕ್ತುಮೇತಚ್ಛುಚಿಸ್ಮಿತೇ । ದುರ್ವಾಚ್ಯಮೇತದ್ವಚನಂ ಕಥಂ ವದಸಿ ಭಾಮಿನಿ
ಅಯ್ಯೋ, ಪವಿತ್ರ ನಗುವಿನವಳೇ, ನೀನು ಇಂತಹ ಮಾತು ಹೇಳುವುದು ಹೇಗೆ ಯೋಗ್ಯ? ಸುಂದರಿಯೇ, ಹೇಳಲು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೀನು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀಯೆ?
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ನೃಪತಿಶ್ರೇಷ್ಠೋ ನ ಧೀರೋ ದಾರವಿಕ್ರಯೇ । ನಿಪಪಾತ ಮಹೀಪೃಷ್ಠೇ ಮೂರ್ಚ್ಛಯಾತಿಪರಿಪ್ಲುತಃ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು, ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೆ ಮಾರಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಲಾಗದೆ, ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಭಾರೀ ದುಃಖದಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದನು.
ಶಯಾನಂ ಭುವಿ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮೂರ್ಚ್ಛಯಾಪಿ ಮಹೀಪತಿಮ್ । ಉವಾಚೇದಂ ಸುಕರುಣಂ ರಾಜಪುತ್ರೀ ಸುದುಃಖಿತಾ
ಮೂರ್ಛಿತನಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯದಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಕರಾಳವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ಹಾ ಮಹಾರಾಜ ಕಸ್ಯೇದಮಪಧ್ಯಾನಾದುಪಾಗತಮ್ । ಯಸ್ತ್ವಂ ನಿಪತಿತೋ ಭೂಮೌ ರಙ್ಕವಚ್ಛರಣೋಚಿತಃ
ಅಯ್ಯೋ ಮಹಾರಾಜನೇ, ಯಾವ ದುರ್ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಬಂದಿದೆ? ನೀನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಭಿಕ್ಷುಕನಂತೆ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲೆಯುವವನಾಗಿ ಹೋಗಿರುವೆ.
ಯೇನೈವ ಕೋಟಿಶೋ ವಿತ್ತಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಮಪವರ್ಜಿತಮ್ । ಸ ಏವ ಪೃಥಿವೀನಾಥೋ ಭುವಿ ಸ್ವಪಿತಿ ಮೇ ಪತಿಃ
ಯಾರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರೋ, ಆ ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯನಾದ ನನ್ನ ಪತಿ ಈಗ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ.
ಹಾ ಕಷ್ಟಂ ಕಿಂ ತವಾನೇನ ಕೃತಂ ದೈವ ಮಹೀಕ್ಷಿತಾ । ಯದಿನ್ದ್ರೋಪೇನ್ದ್ರತುಲ್ಯೋಽಯಂ ನೀತಃ ಪಾಪಾಮಿಮಾಂ ದಶಾಮ್
ಅಯ್ಯೋ, ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ದೈವದಿಂದ ಯಾವ ಕಷ್ಟ ಸಂಭವಿಸಿದೆ? ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನನಾದ ನೀನು ಇಂತಹ ಪಾಪದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸಾಪಿ ಸುಶ್ರೋಣೀ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾ ನಿಪಪಾತ ಹ । ಭರ್ತುರ್ದುಃಖಮಹಾಭಾರೇಣಾಸಹ್ಯೇನಾತಿಪೀಡಿತಾ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿದ ಆ ಸುಂದರ ಕಟಿದವಳು ಕೂಡ, ಗಂಡನ ದುಃಖದ ಭಾರವನ್ನು ತಾಳಲಾಗದೆ, ಮೂರ್ಛೆಹೋಗಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಳು.
ಶಿಶುರ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕ್ಷುಧಾವಿಷ್ಟಃ ಪ್ರಾಹ ವಾಕ್ಯಂ ಸುದುಃಖಿತಃ । ತಾತ ತಾತ ಪ್ರದೇಹ್ಯನ್ನಂ ಮಾತರ್ಮೇ ದೇಹಿ ಭೋಜನಮ್
ಇದನ್ನು ಕಂಡ ಮಗನು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ತಂದೆ, ತಂದೆ, ನನಗೆ ಅನ್ನ ಕೊಡು; ತಾಯಿ, ನನಗೆ ಊಟ ಕೊಡು."
ಕ್ಷುನ್ಮೇ ಬಲವತೀ ಜಾತಾ ಜಿಹ್ವಾಗ್ರೇ ಮೇಽತಿಶುಷ್ಯತಿ
ನನಗೆ ಹಸಿವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ; ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆ ತುಂಬಾ ಒಣಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮಹಾತಪಾಃ । ಅನ್ತಕೇನ ಸಮಃ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಧನಂ ಸ್ವಂ ಯಾಚಿತುಂ ಹೃದಾ
ಈ ಮಧ್ಯೆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು, ಯಮಧರ್ಮರಾಜನಂತೆ ಕೋಪದಿಂದ, ತನ್ನ ಧನವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು.
ತಮಾಲೋಕ್ಯ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಃ ಪಪಾತ ಭುವಿ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ । ಸ ವಾರಿಣಾ ತಮಭ್ಯುಕ್ಷ್ಯ ರಾಜಾನಮಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಅವನನ್ನು ಕಂಡು ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮೂರ್ಛಿತನಾಗಿ ಬಿದ್ದನು. ನಂತರ ಅವನ ಮೇಲೆ ನೀರು ಹಾಯಿಸಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಉತ್ತಿಷ್ಠೋತ್ತಿಷ್ಠ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸ್ವಾಂ ದದಸ್ವೇಷ್ಟದಕ್ಷಿಣಾಮ್ । ಋಣಂ ಧಾರಯತಾಂ ದುಃಖಮಹನ್ಯಹನಿ ವರ್ಧತೇ
ಏ ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ಎದ್ದು ಬನ್ನಿ, ಎದ್ದು ಬನ್ನಿ, ನೀನು ಕೊಡುವೆಂದು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ದಾನವನ್ನು ಕೊಡು. ಸಾಲವನ್ನು ಹೊತ್ತವರು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆಪ್ಯಾಯಮಾನಃ ಸ ತದಾ ಹಿಮಶೀತೇನ ವಾರಿಣಾ । ಅವಾಪ್ಯ ಚೇತನಾಂ ರಾಜಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಮವೇಕ್ಷ್ಯ ಚ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಣ್ಣನೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ಹಚ್ಚಿದ ರಾಜನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮರಳಿ ಪಡೆದು, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನನ್ನು ನೋಡಿ,
ಪುನರ್ಮೋಹಂ ಸಮಾಪೇದೇ ಹ್ಯಥ ಕ್ರೋಧಂ ಯಯೌ ಮುನಿಃ ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ಚ ರಾಜಾನಂ ವಾಕ್ಯಮಾಹ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ
ಮತ್ತೆ ಮೂರ್ಛೆಗೆ ಒಳಗಾದನು. ಆಗ ಮುನಿಯು ಕೋಪಗೊಂಡನು. ನಂತರ ರಾಜನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಉವಾಚ - ದೀಯತಾಂ ದಕ್ಷಿಣಾ ಸಾ ಮೇ ಯದಿ ಧೈರ್ಯಮವೇಕ್ಷಸೇ । ಸತ್ಯೇನಾರ್ಕಃ ಪ್ರತಪತಿ ಸತ್ಯೇ ತಿಷ್ಠತಿ ಮೇದಿನೀ
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದನು: "ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವಿದ್ದರೆ ನನಗೆ ಆ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಕೊಡು. ಸತ್ಯದಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಸತ್ಯದಿಂದ ಭೂಮಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ."
ಸತ್ಯೇ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ಪರೋ ಧರ್ಮಃ ಸ್ವರ್ಗಃ ಸತ್ಯೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ । ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಂ ತು ಸತ್ಯಂ ಚ ತುಲಯಾ ಧೃತಮ್
"ಸತ್ಯವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಸ್ವರ್ಗವೂ ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ; ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ತೂಕ ಹಾಕಿದರೆ ಸಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ."
ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಾದ್ಧಿ ಸತ್ಯಮೇಕಂ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ । ಅಥವಾ ಕಿಂ ಮಮೈತೇನ ಪ್ರೋಕ್ತೇನಾಸ್ತಿ ಪ್ರಯೋಜನಮ್
"ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಒಂದು ಸತ್ಯವೇ ಮೇಲು. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ನಾನು ಹೇಳಿದ ಈ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನ ಇದೆ?"
ಮದೀಯಾಂ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ರಾಜನ್ನ ದಾಸ್ಯತಿ ಭವಾನ್ಯದಿ । ಅಸ್ತಾಚಲಗತೇ ಹ್ಯರ್ಕೇ ಶಪ್ಸ್ಯಾಮಿ ತ್ವಾಮತೋ ಧ್ರುವಮ್
ನರಪತಿಗೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲವಂದರೆ, ಭಾನು ಪಶ್ಚಿಮ ಪರ್ವತದ ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಮಿಸುವಾಗ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಶಪಿಸುವೆನು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಯಯೌ ವಿಪ್ರೋ ರಾಜಾ ಚಾಸೀದ್ಭಯಾತುರಃ । ದುಃಖೀಭೂತೋಽವನೌ ನಿಃಸ್ವೋ ನೃಶಂಸಮುನಿನಾರ್ದಿತಃ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೋದನು. ರಾಜನು ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ, ಸಂಪತ್ತಿಲ್ಲದೆ, ಆ ಕ್ರೂರ ಮುನಿಯ ಮಾತಿನಿಂದ ತೊಂದರೆಗೊಂಡನು.