ಜಗಾಮ ಪದ್ಭ್ಯಾಂ ದುಃಖಾರ್ತಃ ಸಹ ಪತ್ನ್ಯಾ ಸಮಾಕುಲಃ । ಪುರೀಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಸ ನೃಪೋ ವಿಶ್ವಾಸಮಕರೋತ್ತದಾ
ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಆ ರಾಜನು ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ದದೃಶೇಽಥ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ದಕ್ಷಿಣಾರ್ಥಿನಮ್ । ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಮನುಪ್ರಾಪ್ತಂ ವಿನಯಾವನತೋಽಭವತ್
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಧನವನ್ನು ಬೇಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನು ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ, ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನು ವಿನಯದಿಂದ ನಮನ ಮಾಡಿದನು.
ಪ್ರಾಹ ಚೈವಾಞ್ಜಲಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರೋ ಮಹಾಮುನಿಮ್ । ಇಮೇ ಪ್ರಾಣಾಃ ಸುತಶ್ಚಾಯಂ ಪ್ರಿಯಾ ಪತ್ನೀ ಮುನೇ ಮಮ
ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಮಹಾಮುನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಮುನಿಯೇ, ನನ್ನ ಜೀವವೂ, ಈ ಮಗನೂ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯೂ ಇಲ್ಲಿವೆ.'
ಯೇನ ತೇ ಕೃತ್ಯಮಸ್ತ್ಯಾಶು ಗೃಹಾಣಾದ್ಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ಯಚ್ಚಾನ್ಯತ್ಕಾರ್ಯಮಸ್ಮಾಭಿಸ್ತನ್ಮಮಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ನೀನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬೇಕೆಂದರೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇಂದು ತಡಮಾಡದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸು. ನಮ್ಮಿಂದ ಇನ್ನೇನು ಬೇಕಾದರೂ ಇದ್ದರೆ ಅದನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು.'
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಉವಾಚ - ಪೂರ್ಣಃ ಸ ಮಾಸೋ ಭದ್ರಂ ತೇ ದೀಯತಾಂ ಮಮ ದಕ್ಷಿಣಾ । ಪೂರ್ವಂ ತಸ್ಯ ನಿಮಿತ್ತಂ ಹಿ ಸ್ಮರ್ಯತೇ ಸ್ವವಚೋ ಯದಿ
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ; ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ನನಗೆ ಕೊಡಬೇಕಾದ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಕೊಡು. ನೀನೇ ಮೊದಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ನೆನಪಿರಲಿ.'
ರಾಜೋವಾಚ - ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಾದ್ಯಾಪಿ ಸಮ್ಪೂರ್ಣೋ ಮಾಸೋ ಜ್ಞಾನತಪೋಬಲ । ತಿಷ್ಠತ್ಯೇಕದಿನಾರ್ಧಂ ಯತ್ತಪ್ರತೀಕ್ಷಸ್ವ ನಾಪರಮ್
ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತಿಂಗಳು ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ; ಇನ್ನೂ ಒಂದು ದಿನದ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ. ಅದನ್ನು ಸಹಿಸು, ಇನ್ನೇನು ಬೇಡ.'
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಉವಾಚ - ಏವಮಸ್ತು ಮಹಾರಾಜ ಆಗಮಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಪುನಃ । ಶಾಪಂ ತವ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ನ ಚೇದದ್ಯ ಪ್ರಯಚ್ಛಸಿ
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಹೌದು ಮಹಾರಾಜನೇ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಇಂದು ಕೊಡದಿದ್ದರೆ ನಿನಗೆ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಥ ಯಯೌ ವಿಪ್ರೋ ರಾಜಾ ಚಾಚಿನ್ತಯತ್ತದಾ । ಕಥಮಸ್ಮೈ ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮಿ ದಕ್ಷಿಣಾ ಯಾ ಪ್ರತಿಶ್ರುತಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಮುನಿಯು ಹೋದನು. ಆಗ ರಾಜನು 'ಹೇಗೆ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಕೊಡಲಿ?' ಎಂದು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕುತಃ ಪುಷ್ಟಾನಿ ಮಿತ್ರಾಣಿ ಕುತ್ರಾರ್ಥಃ ಸಾಮ್ಪ್ರತಂ ಮಮ । ಪ್ರತಿಗ್ರಹಃ ಪ್ರದುಷ್ಟೋ ಮೇ ತತ್ರ ಯಾಞ್ಚಾ ಕಥಂ ಭವೇತ್
ಈಗ ನನಗೆ ಧನಶಾಲಿಯಾದ ಸ್ನೇಹಿತರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ನನಗೆ ಈಗ ಸಂಪತ್ತು ಎಲ್ಲಿದೆ? ನಾನು ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಂತಿಲ್ಲ; ಹಾಗಾದರೆ ಹೇಗೆ ಬೇಡಲಿ?
ರಾಜ್ಞಾಂ ವೃತ್ತಿತ್ರಯಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರೇಷು ನಿಶ್ಚಿತಮ್ । ಯದಿ ಪ್ರಾಣಾನ್ವಿಮುಞ್ಚಾಮಿ ಹ್ಯಪ್ರದಾಯ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ರಾಜರಿಗೆ ಮೂರು ವಿಧದ ಜೀವನೋಪಾಯಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ—
ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವಹಾ ಕೃಮಿಃ ಪಾಪೋ ಭವಿಷ್ಯಾಮ್ಯಧಮಾಧಮಃ । ಅಥವಾ ಪ್ರೇತತಾಂ ಯಾಸ್ಯೇ ವರ ಏವಾತ್ಮವಿಕ್ರಯಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕಾದನ್ನು ಕೊಡದೆ ಹೋದರೆ ನಾನು ಪಾಪಿ ಹುಳು ಆಗುತ್ತೇನೆ, ಅತ್ಯಂತ ಹೀನನಾಗುತ್ತೇನೆ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಪ್ರೇತವಾಗುತ್ತೇನೆ; ಅದಕ್ಕಿಂತ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಮಾರಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮ.
ಸೂತ ಉವಾಚ - ರಾಜಾನಂ ವ್ಯಾಕುಲಂ ದೀನಂ ಚಿನ್ತಯಾನಮಧೋಮುಖಮ್ । ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ತದಾ ಪತ್ನೀ ಬಾಷ್ಪಗದ್ಗದಯಾ ಗಿರಾ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನು ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟು, ತಲೆಬಾಗಿಸಿ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಪತ್ನಿ ಅಶ್ರುಭರಿತವಾದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ತ್ಯಜ ಚಿನ್ತಾಂ ಮಹಾರಾಜ ಸ್ವಧರ್ಮಮನುಪಾಲಯ । ಪ್ರೇತವದ್ವರ್ಜನೀಯೋ ಹಿ ನರಃ ಸತ್ಯಬಹಿಷ್ಕೃತಃ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಚಿಂತೆ ಬಿಡಿ; ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟವನನ್ನು ಪ್ರೇತದಂತೆ ದೂರವಿಡಬೇಕು.
ನಾತಃ ಪರತರಂ ಧರ್ಮಂ ವದನ್ತಿ ಪುರುಷಸ್ಯ ಚ । ಯಾದೃಶಂ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರ ಸ್ವಸತ್ಯಸ್ಯಾನುಪಾಲನಮ್
ಪುರುಷನಿಗೆ ತನ್ನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಧರ್ಮವೆಂದೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಪುರುಷಶಾರ್ದೂಲನೇ.
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಮಧೀತಂ ಚ ದಾನಾದ್ಯಾಃ ಸಕಲಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ । ಭವನ್ತಿ ತಸ್ಯ ವೈಫಲ್ಯಂ ವಾಕ್ಯಂ ಯಸ್ಯಾನೃತಂ ಭವೇತ್
ಯಾರ ಮಾತು ಸುಳ್ಳಾಗಿದೆಯೋ ಅವನಿಗೆ ಅಗ್ನಿಹೋಮ, ಅಧ್ಯಯನ, ದಾನ ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಫಲವಿಲ್ಲ.
ಸತ್ಯಮತ್ಯನ್ತಮುದಿತಂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರೇಷು ಧೀಮತಾಮ್ । ತಾರಣಾಯಾನೃತಂ ತದ್ವತ್ಪಾತನಾಯಾಕೃತಾತ್ಮನಾಮ್
ಬುದ್ಧಿವಂತರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೊಗಳಲಾಗಿದೆ; ಸತ್ಯವಂತರಿಗೆ ಅದು ಉದ್ಧಾರಕ್ಕೆ, ಆದರೆ ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಪತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಶತಾಶ್ವಮೇಧಾನಾದೃತ್ಯ ರಾಜಸೂಯಂ ಚ ಪಾರ್ಥಿವಃ । ಕೃತ್ವಾ ರಾಜಾ ಸಕೃತ್ಸ್ವರ್ಗಾದಸತ್ಯವಚನಾಚ್ಚ್ಯುತಃ
ರಾಜನು ನೂರಾರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನೂ, ರಾಜಸೂಯವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರೂ, ಒಂದು ಬಾರಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತಿನಿಂದ ಅವನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.
ರಾಜೋವಾಚ - ವಂಶವೃದ್ಧಿಕರಶ್ಚಾಯಂ ಪುತ್ರಸ್ತಿಷ್ಠತಿ ಬಾಲಕಃ । ಉಚ್ಯತಾಂ ವಕ್ತುಕಾಮಾಸಿ ಯದ್ವಾಕ್ಯಂ ಗಜಗಾಮಿನಿ
ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಮಗನು ನಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವವನು. ಗಜಗಾಮಿನಿಯೇ, ನೀನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದಿರುವುದನ್ನು ಹೇಳು.'
ಪತ್ನ್ಯುವಾಚ - ರಾಜನ್ ಮಾಭೂದಸತ್ಯಂ ತೇ ಪುಂಸಾಂ ಪುತ್ರಫಲಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ । ತನ್ಮಾಂ ಪ್ರದಾಯ ವಿತ್ತೇನ ದೇಹಿ ವಿಪ್ರಾಯ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಪತ್ನಿಯು ಹೇಳಿದಳು: 'ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ಆಗಬಾರದು. ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಮಗನೇ ಫಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ನೀಡಿ, ಧನದೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ಕೊಡು.'
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಏತದ್ವಾಕ್ಯಮುಪಶ್ರುತ್ಯ ಯಯೌ ಮೋಹಂ ಮಹೀಪತಿಃ । ಪ್ರತಿಲಭ್ಯ ಚ ಸಂಜ್ಞಾಂ ವೈ ವಿಲಲಾಪಾತಿದುಃಖಿತಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಜನು ಮೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು; ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸಂಯಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲು ತೊಡಗಿದನು.
ಮಹದ್ದುಖಃಮಿದಂ ಭದ್ರೇ ಯತ್ತ್ವಮೇವಂ ಬ್ರವೀಷಿ ಮೇ । ಕಿಂ ತವ ಸ್ಮಿತಸಂಲ್ಲಾಪಾ ಮಮ ಪಾಪಸ್ಯ ವಿಸ್ಮೃತಾಃ
ಓ ಸೌಮ್ಯೆಯೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಈ ರೀತಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಿರುವುದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖ. ನೀನು ನಗುತ್ತಾ ನನಗೆ ಮಾಡಿದ ಮಾತುಗಳು, ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳು, ನಾನು ಪಾಪಿ ಎಂದು ಮರೆತೆಯೆ?
ಹಾ ಹಾ ತ್ವಯಾ ಕಥಂ ಯೋಗ್ಯಂ ವಕ್ತುಮೇತಚ್ಛುಚಿಸ್ಮಿತೇ । ದುರ್ವಾಚ್ಯಮೇತದ್ವಚನಂ ಕಥಂ ವದಸಿ ಭಾಮಿನಿ
ಅಯ್ಯೋ, ಪವಿತ್ರ ನಗುವಿನವಳೇ, ನೀನು ಇಂತಹ ಮಾತು ಹೇಳುವುದು ಹೇಗೆ ಯೋಗ್ಯ? ಸುಂದರಿಯೇ, ಹೇಳಲು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೀನು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀಯೆ?
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ನೃಪತಿಶ್ರೇಷ್ಠೋ ನ ಧೀರೋ ದಾರವಿಕ್ರಯೇ । ನಿಪಪಾತ ಮಹೀಪೃಷ್ಠೇ ಮೂರ್ಚ್ಛಯಾತಿಪರಿಪ್ಲುತಃ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು, ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೆ ಮಾರಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಲಾಗದೆ, ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಭಾರೀ ದುಃಖದಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದನು.
ಶಯಾನಂ ಭುವಿ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮೂರ್ಚ್ಛಯಾಪಿ ಮಹೀಪತಿಮ್ । ಉವಾಚೇದಂ ಸುಕರುಣಂ ರಾಜಪುತ್ರೀ ಸುದುಃಖಿತಾ
ಮೂರ್ಛಿತನಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯದಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಕರಾಳವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ಹಾ ಮಹಾರಾಜ ಕಸ್ಯೇದಮಪಧ್ಯಾನಾದುಪಾಗತಮ್ । ಯಸ್ತ್ವಂ ನಿಪತಿತೋ ಭೂಮೌ ರಙ್ಕವಚ್ಛರಣೋಚಿತಃ
ಅಯ್ಯೋ ಮಹಾರಾಜನೇ, ಯಾವ ದುರ್ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಬಂದಿದೆ? ನೀನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಭಿಕ್ಷುಕನಂತೆ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲೆಯುವವನಾಗಿ ಹೋಗಿರುವೆ.
ಯೇನೈವ ಕೋಟಿಶೋ ವಿತ್ತಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಮಪವರ್ಜಿತಮ್ । ಸ ಏವ ಪೃಥಿವೀನಾಥೋ ಭುವಿ ಸ್ವಪಿತಿ ಮೇ ಪತಿಃ
ಯಾರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರೋ, ಆ ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯನಾದ ನನ್ನ ಪತಿ ಈಗ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ.
ಹಾ ಕಷ್ಟಂ ಕಿಂ ತವಾನೇನ ಕೃತಂ ದೈವ ಮಹೀಕ್ಷಿತಾ । ಯದಿನ್ದ್ರೋಪೇನ್ದ್ರತುಲ್ಯೋಽಯಂ ನೀತಃ ಪಾಪಾಮಿಮಾಂ ದಶಾಮ್
ಅಯ್ಯೋ, ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ದೈವದಿಂದ ಯಾವ ಕಷ್ಟ ಸಂಭವಿಸಿದೆ? ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನನಾದ ನೀನು ಇಂತಹ ಪಾಪದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸಾಪಿ ಸುಶ್ರೋಣೀ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾ ನಿಪಪಾತ ಹ । ಭರ್ತುರ್ದುಃಖಮಹಾಭಾರೇಣಾಸಹ್ಯೇನಾತಿಪೀಡಿತಾ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿದ ಆ ಸುಂದರ ಕಟಿದವಳು ಕೂಡ, ಗಂಡನ ದುಃಖದ ಭಾರವನ್ನು ತಾಳಲಾಗದೆ, ಮೂರ್ಛೆಹೋಗಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಳು.
ಶಿಶುರ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕ್ಷುಧಾವಿಷ್ಟಃ ಪ್ರಾಹ ವಾಕ್ಯಂ ಸುದುಃಖಿತಃ । ತಾತ ತಾತ ಪ್ರದೇಹ್ಯನ್ನಂ ಮಾತರ್ಮೇ ದೇಹಿ ಭೋಜನಮ್
ಇದನ್ನು ಕಂಡ ಮಗನು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ತಂದೆ, ತಂದೆ, ನನಗೆ ಅನ್ನ ಕೊಡು; ತಾಯಿ, ನನಗೆ ಊಟ ಕೊಡು."
ಕ್ಷುನ್ಮೇ ಬಲವತೀ ಜಾತಾ ಜಿಹ್ವಾಗ್ರೇ ಮೇಽತಿಶುಷ್ಯತಿ
ನನಗೆ ಹಸಿವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ; ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆ ತುಂಬಾ ಒಣಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ.