ಬ್ರೂಹಿ ಕಿಯದ್ಧನಂ ತುಭ್ಯಂ ದೇಯಂ ಸ್ವಾಮಿನ್ ಮಯಾಧುನಾ । ದಕ್ಷಿಣಾನಿಷ್ಕ್ರಯಂ ಸಾಧೋ ವದ ತಾವತ್ಪ್ರಮಾಣಕಮ್
ಸ್ವಾಮಿಯೇ, ಈಗ ನಿನ್ನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಧನವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು. ಒಳ್ಳೆಯವನೇ, ಬೇಡಿಕೆ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ದಕ್ಷಿಣೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೇಳು.
ದಾನಪೂರ್ತ್ಯೈ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ಸ್ವಸ್ಥೋ ಬ್ ಹವ ತಪೋಧನ । ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ತು ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ತಮಾಹ ಮೇದಿನೀಪತಿಮ್
ದಾನ ಪೂರ್ಣವಾಗಲೆಂದು ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ತಪಸ್ವಿಯೇ, ನೀನು ಚಿಂತಿಸದೆ ಶಾಂತವಾಗಿರು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿ ರಾಜನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಹೇಮಭಾರದ್ವಯಂ ಸಾರ್ಧಂ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದೇಹಿ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್ । ದಾಸ್ಯಾಮೀತಿ ಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಯ ತಸ್ಮೈ ರಾಜಾತಿವಿಸ್ಮಿತಃ
ಈಗ ನೀನು ಒಂದು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಹೊರೆ ಬಂಗಾರದ ದಕ್ಷಿಣೆ ಕೊಡು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ರಾಜನು ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿ ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟು ಅದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ತದೈವ ಸೈನಿಕಾಸ್ತಸ್ಯ ವೀಕ್ಷಮಾಣಾಃ ಸಮಾಗತಾಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹೀಪತಿಂ ವ್ಯಗ್ರಂ ತುಷ್ಟುವುಸ್ತೇ ಮುದಾನ್ವಿತಾಃ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜನ ಸೈನಿಕರು ನೋಡುತ್ತಾ ಸೇರಿದರು. ರಾಜನು ವ್ಯಸ್ತನಾಗಿ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಶ್ರುತ್ವಾ ತೇಷಾಂ ವಚೋ ರಾಜಾ ನೋಕ್ತ್ವಾ ಕಿಞ್ಚಿಚ್ಛುಭಾಶುಭಮ್ । ಚಿನ್ತಯನ್ಸ್ವಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಯಯಾವನ್ತಃಪುರೇ ತತಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಯಾವ ಶುಭ-ಅಶುಭ ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳದೆ, ತಾನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಒಳಗಿರುವ ಅರಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ಕಿಂ ಮಯಾ ಸ್ವೀಕೃತಂ ದಾನಂ ಸರ್ವಸ್ವಂ ಯತ್ಸಮರ್ಪಿತಮ್ । ವಞ್ಚಿತೋಽಹಂ ದ್ವಿಜೇನಾತ್ರ ವನೇ ಪಾಟಚ್ಚರೈರಿವ
ನಾನು ಯಾವ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ದೋಚಿದ ಕಳ್ಳರಂತೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ರಾಜ್ಯಂ ಸೋಪಸ್ಕರಂ ತಸ್ಮೈ ಮಯಾ ಸರ್ವಂ ರತಿಶ್ರುತಮ್ । ಭಾರದ್ವಯಂ ಸುವರ್ಣಸ್ಯ ಸಾರ್ಧಂ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾ ಪುನಃ
ನಾನು ಅವನಿಗೆ ನನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಸಕಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತೆ ದಕ್ಷಿಣೆಗೆ ಒಂದು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಹೊರೆ ಬಂಗಾರವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಮತಿರ್ಭ್ರಷ್ಟಾ ನ ಜ್ಞಾತಂ ಕಪಟಂ ಮುನೇಃ । ಪ್ರತಾರಿತೋಽಹಂ ಸಹಸಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇನ ತಪಸ್ವಿನಾ
ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿದೆ. ಆ ಮುನಿಯ ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲೇ ಇಲ್ಲ. ಆ ತಪಸ್ವಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನನ್ನನ್ನು ಹಠಾತ್ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ನ ಜಾನೇ ದೈವಕಾರ್ಯಂ ವೈ ಹಾ ದೈವ ಕಿಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಇತಿ ಚಿನ್ತಾಪರೋ ರಾಜಾ ಗೃಹಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋಽತಿವಿಹ್ವಲಃ
ದೈವದ ಕಾರ್ಯವೇನು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು. ಅಯ್ಯೋ, ದೈವದಿಂದ ಏನು ಆಗಲಿದೆ? ಹೀಗೆ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ರಾಜನು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ಪತಿಂ ಚಿನ್ತಾಪರಂ ದೃಷ್ತ್ವಾ ರಾಜ್ಞೀ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಕಾರಣಮ್ । ಕಿಂ ಪ್ರಭೋ ವಿಮನಾ ಭಾಸಿ ಕಾ ಚಿನ್ತಾ ಬ್ರೂಹಿ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಪತಿಯು ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಣಿ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿದಳು: ಸ್ವಾಮಿಯೇ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ? ಈಗ ಯಾವ ಚಿಂತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳು.
ವನಾತ್ಪುತ್ರಃ ಸಮಾಯಾತೋ ರಾಜಸೂಯಃ ಕೃತಃ ಪುರಾ । ಕಸ್ಮಾಚ್ಛೋಚಸಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಶೋಕಸ್ಯ ಕಾರಣಂ ವದ
ನಿನ್ನ ಮಗನು ಕಾಡಿನಿಂದ ವಾಪಸ್ಸು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ರಾಜಸೂಯವೂ ಆಗಿದೆ. ರಾಜನೇ, ನೀನು ಏಕೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತೀಯೆ? ನಿನ್ನ ದುಃಖದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳು.
ನಾರಾತಿರ್ವಿದ್ಯತೇ ಕ್ವಾಪಿ ಬಲವಾನ್ದುರ್ಬಲೋಽಪಿ ವಾ । ವರುಣೋಽಪಿ ಸುಸನ್ತುಷ್ಟಃ ಕೃತಕೃತ್ಯೋಽಸಿ ಭೂತಲೇ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಯಾವುದೇ ಶತ್ರು ಇಲ್ಲ, ಬಲಿಷ್ಠನಾಗಿರಲಿ, ದುರ್ಬಲನಾಗಿರಲಿ. ವರుణನೂ ಕೂಡ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ನೀನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ವಿನ್ತಯಾ ಕ್ಷೀಯತೇ ದೇಹೋ ನಾಸ್ತಿ ಚಿನ್ತಾಸಮಾ ಮೃತಿಃ । ತ್ಯಜ್ಯತಾಂ ನೃಪಶಾರ್ದೂಲ ಸ್ವಸ್ಥೋ ಭವ ವಿಚಕ್ಷಣ
ಚಿಂತೆಯಿಂದ ದೇಹ ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿಂತೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮರಣವೇ ಇಲ್ಲ. ರಾಜಸಿಂಹನೇ, ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು, ಶಾಂತವಾಗಿರು, ವಿವೇಕದಿಂದಿರು.
ತನ್ನಿಶಮ್ಯ ಪ್ರಿಯಾವಾಕ್ಯಂ ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ವಂ ನರಾಧಿಪಃ । ಪ್ರೋವಾಚ ಕಿಞ್ಚಿಚ್ಚಿನ್ತಾಯಾಃ ಕಾರಣಂ ಚ ಶುಭಾಶುಭಮ್
ಪ್ರಿಯೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಚಿಂತೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು, ಶುಭವೂ ಅಶುಭವೂ ಸೇರಿ, ಹೇಳಿದನು.
ಭೋಜನಂ ನ ಚಕಾರಾಽಸೌ ಚಿನ್ತಾವಿಷ್ಟಸ್ತಥಾ ನೃಪಃ । ಸುಪ್ತ್ವಾಪಿ ಶಯನೇ ಶುಭ್ರೇ ಲೇಭೇ ನಿದ್ರಾಂ ನ ಭೂಮಿಪಃ
ರಾಜನು ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದರಿಂದ ಊಟವನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಶುಭ್ರವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದರೂ ಅವನಿಗೆ ನಿದ್ರೆ ಬರುವುದೇ ಇಲ್ಲ.
ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಚಿನ್ತಾರ್ತೋ ಯಾವತ್ಸನ್ಧ್ಯಾದಿಕಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ । ಕರೋತಿ ನೃಪತಿಸ್ತಾವದ್ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಃ ಸಮಾಗತಃ
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು, ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಸಂಧ್ಯಾದಿ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದುಹೋದನು.
ಕ್ಷತ್ರಾ ನಿವೇದಿತೋ ರಾಜ್ಞೇ ಮುನಿಃ ಸರ್ವಸ್ವಹಾರಕಃ । ಆಗತ್ಯೋವಾಚ ರಾಜಾನಂ ಪ್ರಣಮನ್ತಂ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಮುನಿಯವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನೂ ರಾಜನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ವಂದಿಸಿ, ಆ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಉವಾಚ - ರಾಜಂಸ್ತ್ಯಜ ಸ್ವರಾಜ್ಯಂ ಮೇ ದೇಹಿ ವಾಚಾ ಪ್ರತಿಶ್ರುತಮ್ । ಸುವರ್ಣಂ ಸ್ಪೃಶ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸತ್ಯವಾಗ್ಭವ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಮಾತು ಕೊಡು. ರಾಜೇಂದ್ರ, ನೀನು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಈಗಲೇ ನಿಜವಾದವನಾಗು.
ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರ ಉವಾಚ - ಸ್ವಾಮಿನ್ ರಾಜ್ಯಂ ತವೇದಂ ಮೇ ಮಯಾ ದತ್ತಂ ಕಿಲಾಧುನಾ । ತ್ಯಕ್ತ್ವಾನ್ಯತ್ರ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಮಾ ಚಿನ್ತಾ ಕುರು ಕೌಶಿಕ
ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಸ್ವಾಮಿ, ಈ ರಾಜ್ಯ ಈಗ ನಿನ್ನದು; ನಾನು ಇದನ್ನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಇದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಚಿಂತಿಸಬೇಡ, ಕೌಶಿಕ.
ಸರ್ವಸ್ವಂ ಮಮ ತೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಗೃಹೀತಂ ವಿಧಿವದ್ವಿಭೋ । ಸುವರ್ಣದಕ್ಷಿಣಾಂ ದಾತುಮಶಕ್ತೋಽಸ್ಮ್ಯಧುನಾ ದ್ವಿಜ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿ ನೀನು ಸರಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ, ಈಗ ನಾನು ಚಿನ್ನದ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ದಾನಂ ದದಾಮಿ ತೇ ತಾವದ್ಯಾವನ್ಮೇ ಸ್ಯಾದ್ಧನಾಗಮಃ । ಪುನಶ್ಚೇತ್ಕಾಲಯೋಗೇನ ತದಾ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ನನಗೆ ಹಣ ಸಿಗುವವರೆಗೆ ನಾನು ನಿನಗೆ ದಾನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಮತ್ತೆ ಸಮಯದ ಅನುಸಾರ ನನಗೆ ಹಣ ಬಂದರೆ, ಆಗ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ನೃಪತಿಃ ಪ್ರಾಹ ಪುತ್ರಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಚ ಮಾಧವೀಮ್ । ರಾಜ್ಯಮಸ್ಮೈ ಪ್ರದತ್ತಂ ವೈ ಮಯಾ ವೇದ್ಯಾಂ ಸುವಿಸ್ತರಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೂ ಮಾಧವಿಯೆಂಬ ಹೆಂಡತಿಗೂ ಹೇಳಿದರು: ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ; ಇದನ್ನು ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿರಿ.
ಹಸ್ತ್ಯಶ್ವರಥಸಂಯುಕ್ತಂ ರತ್ನಹೇಮಸಮನ್ವಿತಮ್ । ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ತ್ರೀಣಿ ಶರೀರಾಣಿ ಸರ್ವಂ ಚಾಸ್ಮೈ ಸಮರ್ಪಿತಮ್
ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥ, ರತ್ನ, ಚಿನ್ನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ತನ್ನ ಮೂರು ದೇಹಗಳನ್ನೂ ಕೂಡಾ, ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ತ್ಯಕ್ತ್ವಾಯೋಧ್ಯಾಂ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಕುತ್ರಚಿದ್ವನಗಹ್ವರೇ ಗೃಹ್ಣಾತ್ವಿದಂ ಮುನಿಃ ಸಮ್ಯಗ್ರಾಜ್ಯಂ ಸರ್ವಸಮೃದ್ಧಿಮತ್
ಅಯೋಧ್ಯೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಾನು ಎಲ್ಲೋ ಕಾಡಿನೊಳಗಿನ ಗುಹೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ಈ ಸಂಪನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮುನಿಯವರು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಇತ್ಯಾಭಾಷ್ಯ ಸುತಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಃ ಸ್ವಮನ್ದಿರಾತ್ । ವಿನಿರ್ಗತಃ ಸುಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಮಾನಯಂಸ್ತಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಮ್
ಹೀಗೆ ಮಗನಿಗೂ ಹೆಂಡತಿಗೂ ಹೇಳಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟನು, ಆ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾ.
ವ್ರಜನ್ತಂ ಭೂಪತಿಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಪುತ್ರಾವುಭಾವಪಿ । ಚಿನ್ತಾತುರೌ ಸುದೀನಾಸ್ಯೌ ಜಗ್ಮತುಃ ಪೃಷ್ಠತಸ್ತದಾ
ರಾಜನು ಹೊರಟುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗ ಇಬ್ಬರೂ ದುಃಖದಿಂದ, ಕಳವಳದಿಂದ, ದುಃಖಭರಿತ ಮುಖದಿಂದ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋದರು.
ಹಾಹಾಕಾರೋ ಮಹಾನಾಸೀನ್ನಗರೇ ವೀಕ್ಷ್ಯ ತಾಂಸ್ತಥಾ । ಚುಕ್ರುಶುಃ ಪ್ರಾಣಿನಃ ಸರ್ವೇ ಸಾಕೇತಪುರವಾಸಿನಃ
ಅವರನ್ನು ಹೀಗೆ ನೋಡಿದಾಗ ನಗರದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಆಕ್ರಂದನ ಉಂಟಾಯಿತು; ಸಾಕೇತಪುರದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಅಳಿದರು.
ಹಾ ರಾಜನ್ ಕಿಂ ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಕುತಃ ಕ್ಲೇಶಃ ಸಮಾಗತಃ । ವಞ್ಚಿತೋಽಸಿ ಮಹಾರಾಜ ವಿಧಿನಾಪಣ್ಡಿತೇನ ಹ
ಹಾಯ್ ರಾಜನೇ, ಏನು ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದೆ? ಈ ದುಃಖ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ವಿಧಿಯ ಮೂಲಕ ಪಂಡಿತನಿಂದ ಮೋಸಹೋಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಸರ್ವೇ ವರ್ಣಾಸ್ತದಾ ದುಃಖಮಾಪ್ನುಯುಸ್ತಂ ಮಹೀಪತಿಮ್ । ವಿಲೋಕ್ಯ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಪುತ್ರೇಣ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನನ್ನು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗನ ಜೊತೆ ನೋಡಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣದ ಜನರು ದುಃಖಪಟ್ಟುಹೋದರು.
ನಿನಿನ್ದುರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ತಂ ತು ದುರಾಚಾರಂ ಪುರೌಕಸಃ । ಧೂರ್ತೋಽಯಮಿತಿ ಭಾಷನ್ತೋ ದುಃಖಾರ್ತಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾದಯಃ
ನಗರದ ಜನರು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೆಟ್ಟವರಂತೆ ನಿಂದಿಸಿದರು; ದುಃಖದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರರು 'ಈತ ದುರಾತ್ಮ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.