ವಸಿಷ್ಠಂ ಪೂಜಯಿತ್ವಾಥ ಹೋತಾರಮಕರೋದ್ವಿಭುಃ । ಸಮಾಪ್ತೇ ತ್ವಥ ಯಜ್ಞೇಶೇ ವಸಿಷ್ಠೋಽತೀವ ಪೂಜಿತಃ
ವಸಿಷ್ಠರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಯಜ್ಞಕರ್ಮಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ಯಜ್ಞ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ವಸಿಷ್ಠರು ಬಹಳ ಗೌರವ ಪಡೆದರು.
ಶಕ್ರಸ್ಯ ಸದನಂ ರಮ್ಯಂ ಜಗಾಮ ಮುನಿರಾದರಾತ್ । ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽಪಿ ತತ್ರೈವ ವಸಿಷ್ಠೇನ ಚ ಸಙ್ಗತಃ
ಮಹರ್ಷಿಯು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಕ್ರನ ಸುಂದರ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ವಸಿಷ್ಠರ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡನು.
ಮಿಲಿತ್ವಾ ತೌ ಸ್ಥಿತೌ ದೇವಸದನೇ ಮುನಿಸತ್ತಮ । ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽಪಿ ಪಪ್ರಚ್ಛ ವಸಿಷ್ಠಂ ಪ್ರತಿಪೂಜಿತಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ದೇವಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು; ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ವಸಿಷ್ಠರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದನು.
ವೀಕ್ಷ್ಯ ವಿಸ್ಮಯಚಿತ್ತಸ್ತಂ ಸಭಾಯಾಂ ತು ಶಚೀಪತೇಃ । ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಉವಾಚ - ಕ್ವೇಯಂ ಪೂಜಾ ತ್ವಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮಹತೀ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಶಚೀಪತಿಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದನು; ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು – 'ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ನಿಮಗೆ ಇಂತಹ ಮಹಾ ಗೌರವ ಹೇಗೆ ದೊರಕಿತು?'
ಕೃತಾ ಕೇನ ಮಹಾಭಾಗ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರೂಹಿ ಮಮಾನ್ತಿಕೇ । ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ - ಯಜಮಾನೋಽಸ್ತಿ ಮೇ ರಾಜಾ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
'ಯಾರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ? ನನಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿ,' ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಕೇಳಿದನು. ವಸಿಷ್ಠರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು – 'ನನಗೆ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ ಎಂಬ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ ರಾಜನು ಯಜಮಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ.'
ರಾಜಸೂಯಃ ಕೃತಸ್ತೇನ ರಾಜ್ಞಾ ಪ್ರವರದಕ್ಷಿಣಃ । ನೇದೃಶೋಽಸ್ತಿ ನೃಪಶ್ಚಾನ್ಯಃ ಸತ್ಯವಾದೀ ಧೃತವ್ರತಃ
'ಆ ರಾಜನು ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಅವನಂತ ಸತ್ಯವಂತ, ವ್ರತಸ್ಥ ರಾಜನು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.'
ದಾತಾ ಚ ಧರ್ಮಶೀಲಶ್ಚ ಪ್ರಜಾರಞ್ಜನತತ್ಪರಃ । ತಸ್ಯ ಯಜ್ಞೇ ಮಯಾ ಪೂಜಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಕೌಶಿಕನನ್ದನ
'ಅವನು ದಾನಶೀಲ, ಧರ್ಮಪರ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಿಯನೂ ಹೌದು; ಅವನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಗೌರವ ದೊರೆತಿತು, ಕೌಶಿಕನಂದನ.'
[ ಕಿಂ ಪೃಚ್ಛಸಿ ಪುನಃ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರವೀಮ್ಯಕೃತ್ರಿಮಂ ದ್ವಿಜ ] ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಸಮೋ ರಾಜಾ ನ ಭೂತೋ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಸತ್ಯವಾದೀ ತಥಾ ದಾತಾ ಶೂರಃ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ
'ಮತ್ತೆ ಏಕೆ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ? ನಾನು ನಿಜವಾದದ್ದನ್ನು, ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ದ್ವಿಜನೇ. ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನಂತ ರಾಜನು ಹಿಂದೆ ಆಗಿಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಸತ್ಯವಂತ, ದಾನಶೀಲ, ಶೂರ ಮತ್ತು ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕ.'
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽತಿಕೋಪನಃ । ಬಭೂವ ಕ್ರೋಧಸಂರಕ್ತಲೋಚನೋಽಪ್ಯಬ್ರವೀಚ್ಚ ತಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡನು, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದವು. ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಉವಾಚ ಏವಂ ಸ್ತೌಷಿ ನೃಪಂ ಮಿಥ್ಯಾವಾದಿನಂ ಕಪಟಪ್ರಿಯಮ್ । ವಞ್ಚಿತೋ ವರುಣೋ ಯೇನ ಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಯ ವರಂ ಪುನಃ
ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಈ ರಾಜನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತೀಯಲ್ಲ, ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವವನು, ಮೋಸಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರುವವನು. ಅವನಿಂದ ವರुणನು ಮೋಸಹೋಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ವರವನ್ನು ಕೊಡುವೆನೆಂದು ಹೇಳಿ ಮತ್ತೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಮಮ ಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಂ ಪುಣ್ಯಂ ತಪಸಃ ಪಠಿತಸ್ಯ ಚ । ತ್ವದೀಯಂ ವಾತಿತಪಸೋ ಗ್ಲಹಂ ಕುರು ಮಹಾಮತೇ
ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪುಣ್ಯವೂ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಓದಿದುದರಿಂದ ಬಂದ ಪುಣ್ಯವೂ ಇದೆ. ಮಹಾಪಂಡಿತನೇ, ನೀನು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನನ್ನದು ಎದುರು ಇಟ್ಟು, ನಾವು ಪಣ ಹಾಕೋಣ.
ಅಹಂ ಚೇತ್ತಂ ನೃಪಂ ಸದ್ಯೋ ನ ಕರೋಮ್ಯತಿಸಂಸ್ತುತಮ್ । ಅಸತ್ಯವಾದಿನಂ ಕಾಮಮದಾತಾರಂ ಮಹಾಖಲಮ್
ನಾನು ಈಗಲೇ ಈ ರಾಜನನ್ನು, ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ಹೊಗಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅವನು ಸುಳ್ಳುಗಾರ, ಕಾಮವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ದೊಡ್ಡ ದುಷ್ಟನು, ಅವನನ್ನು ನೆಲಕ್ಕಿಳಿಸದಿದ್ದರೆ—
ಆಜನ್ಮಸಞ್ಚಿತಂ ಸರ್ವಂ ಪುಣ್ಯಂ ಮಮ ವಿನಶ್ಯತು । ಅನ್ಯಥಾ ತ್ವತ್ಕೃತಂ ಸರ್ವಂ ಪುಣ್ಯಂ ತ್ವಿತಿ ಪಣಾವಹೇ
ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯವೂ ನಾಶವಾಗಲಿ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಗಳಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯವೂ ನಿನಗೆ ಕಳೆದುಹೋಗಲಿ—ಇದು ನಮ್ಮ ಪಣವಾಗಿರಲಿ.
ಗ್ಲಹಂ ಕೃತ್ವಾ ತತಸ್ತೌ ತು ವಿವದನ್ತೌ ಮುನೀ ತದಾ । ಸ್ವಾಶ್ರಮಂ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಾಚ್ಚ ಗತೌ ಪರಮಕೋಪನೌ
ಹೀಗೆ ಪಣ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಆ ಇಬ್ಬರು ಋಷಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾ, ತುಂಬಾ ಕೋಪದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೂ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೂ ಹೋದರು.
ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರದ್ವಾರಾ ವೃದ್ಧಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಧನದಾನಪ್ರತಿಜ್ಞಾವರ್ಣನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಕದಾಚಿತ್ತು ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರೋ ಮೃಗಯಾರ್ಥಂ ವನಂ ಯಯೌ । ಅಪಶ್ಯದ್ರುದತೀಂ ಬಾಲಾಂ ಸುನ್ದರೀಂ ಚಾರುಲೋಚನಾಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಒಂದು ಬಾರಿ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನು ಬೇಟೆಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಳುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಸುಂದರ, ಮನೋಹರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಬಾಲೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ತಾಮಪೃಚ್ಛನ್ಮಹಾರಾಜಝ್ ಕಾಮಿನೀಂ ಕರುಣಾಪರಃ । ಪದ್ಮಪತ್ರವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಕಿಂ ರೋದಿಷಿ ವರಾನನೇ
ದಯಾಳು ರಾಜನು ಆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಪದ್ಮದಳದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೆ 가진ವಳೇ, ಸುಂದರಮುಖವಳೇ, ನೀನು ಏಕೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?'
ಕೇನಾಸಿ ಪೀಡಿತಾತ್ಯರ್ಥಂ ಕಿಂ ತೇ ದುಃಖಂ ವದಾಶು ಮೇ । ಕಾಚ ತ್ವಂ ವಿಜನೇ ಘೋರೇ ಕಸ್ತೇ ಭರ್ತಾ ಪಿತಾಥವಾ
'ಯಾರು ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ? ನಿನಗೆ ಯಾವ ದುಃಖವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬೇಗನೆ ಹೇಳು. ಈ ಭಯಾನಕ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನೀನು ಯಾರು? ನಿನ್ನ ಗಂಡ ಯಾರು ಅಥವಾ ತಂದೆ ಯಾರು?'
ನ ಬಾಧತೇ ಚ ರಾಜ್ಯೇ ಮೇ ರಾಕ್ಷಸೋಽಪಿ ಪರಾಙ್ಗನಾಮ್ । ತಂ ಹನ್ಮಿ ತರಸಾ ಕಾನ್ತೇ ಯಸ್ತ್ವಾಂ ಸುನ್ದರಿ ಬಾಧತೇ
'ನನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸನೂ ಕೂಡಾ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಯಾರು ನಿನಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದಾನೋ, ಸುಂದರಿಯೇ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೂಡಲೇ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ.'
ಬ್ರೂಹಿ ದುಃಖಂ ವರಾರೋಹೇ ಸ್ವಸ್ಥಾ ಭವ ಕೃಶೋದರಿ । ವಿಷಯೇ ಮಮ ಪಾಪಾತ್ಮಾ ನ ತಿಷ್ಠತಿ ಸುಮಧ್ಯಮೇ
'ನಿನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಹೇಳು, ಸುಂದರಿಯೇ, ಮನಸ್ಸು ಹಗುರವಾಗಿಸು, ಸೊಪ್ಪು ಕಡಿದವಳೇ. ನನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಾಪಾತ್ಮನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಸೊಪ್ಪು ಸುಂದರಿಯೇ.'
ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ನಾರೀ ತಮಬ್ರವೀನ್ನೃಪಮ್ । ಪ್ರಮೃಜ್ಯಾಶ್ರೂಣಿ ವದನಾದ್ಧರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಂ ನೃಪೋತ್ತಮಮ್
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಹೆಂಗಸು ಮುಖದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಒರೆದು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ನಾರ್ಯುವಾಚ - ರಾಜನ್ ಮಾಂ ಬಾಧತೇತ್ಯರ್ಥಂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮಹಾಮುನಿಃ । ತಪಃ ಕರೋತಿ ಯದ್ಘೋರಂ ಮದರ್ಥಂ ಕೌಶಿಕೋ ವನೇ
ಆ ಹೆಂಗಸು ಹೇಳಿದಳು: 'ರಾಜನೇ, ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು ನನಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಈ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.'
ತೇನಾಹಂ ದುಃಖಿತಾ ರಾಜನ್ ವಿಷಯೇ ತವ ಸುವ್ರತ । ವಿದ್ಧಿ ಮಾಂ ಕಮನಾಂ ಕಾನ್ತಾಂ ಪೀಡಿತಾಂ ಮುನಿನಾ ಭೃಶಮ್
'ಅವನಿಂದಾಗಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಸುಂದರನೇ, ನಾನು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರಳಾಗಿ ಆ ಋಷಿಯಿಂದ ತುಂಬಾ ಪೀಡಿತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೋ.'
ರಾಜೋವಾಚ - ಸ್ವಸ್ಥಾ ಭವ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ನ ತೇ ದುಃಖಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ತಮಹಂ ವಾರಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಮುನಿಂ ತಾಪಪರಾಯಣಮ್
ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: 'ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ಮನಸ್ಸು ಹಗುರವಾಗಿಸು, ನಿನಗೆ ಯಾವುದೇ ದುಃಖವಾಗದು. ಆ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಮುನಿಯನ್ನು ನಾನು ತಡೆಯುತ್ತೇನೆ.'
ಇತ್ಯಾಶ್ವಾಸ್ಯ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ರಾಜಾ ತರಸಾ ಮುನಿಸನ್ನಿಧೌ । ನತ್ವಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ತಮುವಾಚ ಮಹೀಪತಿಃ
ಹೀಗೆ ಆ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ನೀಡಿದ ರಾಜನು, ವೇಗವಾಗಿ ಆ ಮುನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಸ್ವಾಮಿನ್ಕಿಂ ಕ್ರಿಯತೇಽತ್ಯರ್ಥಂ ತಪಸಾ ದೇಹಪೀಡನಮ್ । ಕಿಮರ್ಥಂ ತೇ ಸಮಾರಮ್ಭೋ ಬ್ರೂಹಿ ಸತ್ಯಂ ಮಹಾಮತೇ
'ಸ್ವಾಮಿ, ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ದೇಹವನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಈ ಪ್ರಯತ್ನ ಎಲ್ಲಿಗೆ? ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳಿ, ಮಹಾಪಂಡಿತನೇ.'
ವಾಞ್ಛಿತಂ ತವ ಗಾಧೇಯ ಕರೋಮಿ ಸಫಲಂ ಕಿಲ । ಉತ್ತಿಷ್ಠೋತ್ತಿಷ್ಠ ತರಸಾ ತಪಸಾಲಮತಃ ಪರಮ್
'ಗಾಧಿಯ ಪುತ್ರನೇ, ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳು, ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ನಾನೇ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಎಚ್ಚರವಾಗಿ ಎದ್ದುಬನ್ನಿ, ಇಷ್ಟು ತಪಸ್ಸು ಸಾಕು.'
ವಿಷಯೇ ಮಮ ಸರ್ವಜ್ಞ ನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಸುದಾರುಣಮ್ । ಲೋಕಪೀಡಾಕರಂ ಘೋರಂ ತಪಃ ಕೇನಾಪಿ ಕರ್ಹಿಚಿತ್
ನನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಂತಹ ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸು, ಜನರಿಗೆ ಬಹಳ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವಂತಹ ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಇತ್ಥಂ ನಿಷಿಧ್ಯ ತಂ ರಾಜಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಂ ಗೃಹಂ ಯಯೌ । ಮನಸಾ ಕ್ರೋಧಮಾಧಾಯ ಗತೋಽಸೌ ಕೌಶಿಕೋ ಮುನಿಃ
ಹೀಗೆ ತಡೆಯುವಂತೆ ಹೇಳಿ, ರಾಜನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಆದರೆ ಕೌಶಿಕ ಮುನಿಯು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೋಪವನ್ನು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಸ ಗತ್ವಾ ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ನೃಪಕೃತ್ಯಮಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್ । ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಚ ಸಂವಾದಂ ತಪಸಃ ಪ್ರತಿಷೇಧನಮ್
ಅವನ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನೂ, ವಸಿಷ್ಠನ ಜೊತೆ ನಡೆದ ತಪಸ್ಸು ನಿಷೇಧದ ಮಾತನ್ನೂ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡತೊಡಗಿದನು.
ಕೋಪಾವಿಷ್ಟೇನ ಮನಸಾ ಪ್ರತೀಕಾರಮಥಾಕರೋತ್ । ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಬಹುಧಾ ಚಿತ್ತೇ ದಾನವಂ ಘೋರವಿಗ್ರಹಮ್
ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವನು ಪ್ರತಿಕಾರ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ, ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ದಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿದನು.