ಪುತ್ರೋಽಯಂ ಧನದಾತುಶ್ಚ ರಾಜ್ಞಸ್ತತ್ರ ನ ಸಂಶಯಃ । ಅಥವಾ ವರುಣಸ್ಯೈಷ ಪಾಶಾನ್ಮುಕ್ತೋಽಸ್ತ್ಯನೇನ ವೈ
ಹಣಕೊಟ್ಟ ರಾಜನ ಮಗನು ಈತನು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಈತನು ವರೂಣನ ಮಗನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಂದ ವರೂಣನ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡನು.
ಅನ್ನದಾತಾ ಭಯತ್ರಾತಾ ತಥಾ ವಿದ್ಯಾಪ್ರದಶ್ಚ ಯಃ । ತಥಾ ವಿತ್ತಪ್ರದಶ್ಚೈವ ಪಞ್ಚೈತೇ ಪಿತರಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಅನ್ನವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಭಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವವನು, ವಿದ್ಯೆ ನೀಡುವವನು, ಹಣ ಕೊಡುವವನು—ಈ ಐದು ಜನರನ್ನು ತಂದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತದಾ ಕೇಚಿತ್ಪಿತುಃ ಪ್ರಾಹುಃ ಕೇಚಿದ್ರಾಜ್ಞಸ್ತಥಾಪರೇ । ವರುಣಸ್ಯೇತಿ ಸಂವಾದೇ ನಿರ್ಣಯಂ ನ ಯಯುಶ್ಚ ತೇ
ಆಗ ಕೆಲವರು ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಕೆಲವರು ರಾಜನ ಬಗ್ಗೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ವರೂಣನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು; ಆದರೆ ಅವರ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಥಂ ಸನ್ದೇಹಮಾಪನ್ನೇ ವಸಿಷ್ಠೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ । ಸಭ್ಯಾನ್ವಿವದತಸ್ತತ್ರ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವಪೂಜಿತಃ
ಹೀಗೆ ಸಂಶಯ ಉಂಟಾದಾಗ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೌರವಪಾತ್ರನಾದ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ವಸಿಷ್ಠನು ಸಭಿಕರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶೃಣುಧ್ವಂ ಭೋ ಮಹಾಭಾಗಾ ನಿರ್ಣಯಂ ಶ್ರುತಿಸಮ್ಮತಮ್ । ನಿಃಸ್ನೇಹೇನ ಯದಾ ಪಿತ್ರಾ ವಿಕ್ರೀತೋಽಯಂ ಸುತಃ ಶಿಶುಃ
ಓ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೇ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ: ತಂದೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮಗನನ್ನು ಮಾರಿದಾಗ,
ಸಮ್ಬನ್ಧಸ್ತು ಗತಸ್ತಸ್ಯ ತದೈವ ಧನಸಂಗ್ರಹಾತ್ । ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸಞ್ಜಾತಃ ಪುತ್ರೋಽಸೌ ಕ್ರೀತ ಏವ ಚ
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಸಂಬಂಧ ಕಡಿದುಹೋಯಿತು; ಹೀಗಾಗಿ ಅವನು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಖರೀದಿಸಿದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ಮಗನಾದನು.
ಯೂಪೇ ಬದ್ಧೋ ಯದಾ ರಾಜ್ಞಾ ತದಾ ತಸ್ಯ ನ ವೈ ಸುತಃ । ವರುಣಸ್ತು ಸ್ತುತೋಽನೇನ ತೇನ ತುಷ್ಟೇನ ಮೋಚಿತಃ
ರಾಜನು ಯಜ್ಞದ ಕಂಬಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿದಾಗ ಅವನು ಅವನ ಮಗನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ವರೂಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು, ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ವರೂಣನು ಅವನನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದನು.
ತಸ್ಮಾನ್ನಾಯಂ ಮಹಾಭಾಗಾ ಹ್ಯಸೌ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರಚೇತಸಃ । ಯೋ ಯಂ ಸ್ತೌತಿ ಮಹಾಮನ್ತ್ರೈಃ ಸೋಽಪಿ ತುಷ್ಟೋ ದದಾತಿ ಚ
ಆದುದರಿಂದ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೇ, ಈತನು ಪ್ರಚೇತಸನ ಮಗನಲ್ಲ; ಯಾರು ಯಾರನ್ನು ಮಹಾಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ವರಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ಧನಂ ಪ್ರಾಣಾನ್ಪಶೂನ್ ರಾಜ್ಯಂ ತಥಾ ಮೋಕ್ಷಂ ಕಿಲೇಪ್ಸಿತಮ್ । ಕೌಶಿಕಸ್ಯ ಸುತಶ್ಚಾಯಮರಿಷ್ಟೇ ಯೇನ ರಕ್ಷಿತಃ
ಹಣ, ಪ್ರಾಣ, ಪಶು, ರಾಜ್ಯ, ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತವಾದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಅವರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಈತನು ಕೌಶಿಕನ ಮಗನು, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಮನ್ತ್ರಂ ದತ್ತ್ವಾ ಮಹಾವೀರ್ಯಂ ವರುಣಸ್ಯಾತಿಸಙ್ಕಟೇ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಂ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಬಾಢಮೂಚುಃ ಸಭಾಸದಃ
ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯ ಮಂತ್ರವನ್ನು ವರೂಣನ ಭಾರೀ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟನು; ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ—ವಸಿಷ್ಠನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಸಭಿಕರು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿದರು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ತು ಜಗ್ರಾಹ ತಂ ಕರೇ ದಕ್ಷಿಣೇ ತದಾ । ಏಹಿ ಪುತ್ರ ಗೃಹಂ ಮೇ ತ್ವಮಿತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರೇಮಪೂರಿತಃ
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಲಗೈ ಹಿಡಿದು, ಹೃದಯ ತುಂಬು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, 'ನನ್ನ ಮಗನೇ, ಬಾ ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ' ಎಂದು ಕರೆಯುವಂತೆ ಹೇಳಿದರು.
ಶುನಃಶೇಪೋ ಜಗಾಮಾಶು ತೇನೈವ ಸಹ ಸತ್ವರಃ । ವರುಣಸ್ತು ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ಜಗಾಮ ಚ ಸ್ವಮಾಲಯಮ್
ಶುನಃಶೇಪನು ಕೂಡಲೇ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಜೊತೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊರಟನು; ವರुणನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಋತ್ವಿಜಶ್ಚ ತಥಾ ಸಭ್ಯಾಃ ಸ್ವಗೃಹಾನ್ನಿರ್ಯಯುಸ್ತದಾ । ರಾಜಾಪಿ ರೋಗನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಬಭೂವಾತಿಮುದಾನ್ವಿತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಕರ್ತರು ಹಾಗೂ ಸಭ್ಯರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋದರು; ರಾಜನು ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಪ್ರಜಾಸ್ತು ಪಾಲಯಾಮಾಸ ಸುಪ್ರಸನ್ನೇನ ಚೇತಸಾ । ರೋಹಿತಾಖ್ಯಸ್ತು ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ವರುಣಸ್ಯ ಹ
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ರೋಹಿತನು ವರुणನ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿ,
ಆಜಗಾಮ ಗೃಹಂ ಪ್ರೀತೋ ದುರ್ಗಮಾದ್ವನಪರ್ವತಾತ್ । ದೂತಾ ರಾಜಾನಮಭ್ಯೇತ್ಯ ಪ್ರೋಚುಃ ಪುತ್ರಂ ಸಮಾಗತಮ್
ಅವನು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಅರಣ್ಯ ಹಾಗೂ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಬಂದನು; ದೂತರು ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನ ಮಗ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು.
ಮುದಿತೋಽಸೌ ಜಗಾಮಾಶು ಸಮ್ಮುಖಃ ಕೋಸಲಾಧಿಪಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಿತರಮಾಯಾನ್ತಂ ಪ್ರೇಮೋದ್ರಿಕ್ತಃ ಸುಸಮ್ಭ್ರಮಃ
ಕೊಸಲದ ರಾಜನು ಆನಂದದಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಮಗನ ಎದುರಿಗೆ ಓಡಿಬಂದನು; ತಂದೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಗೌರವದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ದಣ್ಡವತ್ಪತಿತೋ ಭೂಮಾವಶ್ರುಪೂರ್ಣಮುಖಃ ಶುಚಾ । ರಾಜಾಪಿ ತಂ ಸಮುತ್ಥಾಪ್ಯ ಪರಿರಭ್ಯ ಮುದಾನ್ವಿತಃ
ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಂಡವತ್ತಾಗಿ ಬಿದ್ದು ದುಃಖದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಮುಖದಿಂದ ಇದ್ದನು; ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ತಮಾಘ್ರಾಯ ಸುತಂ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಕುಶಲಂ ಪುನಃ । ಉತ್ಸಙ್ಗೇ ತಂ ಸಮಾರೋಪ್ಯ ಮುದಿತೋ ಮೇದಿನೀಪತಿಃ
ತಂದೆ ಮಗನ ತಲೆಯನ್ನು ವಾಸನೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತೆ ಅವನ ಕುಶಲವನ್ನು ಕೇಳಿದನು; ಆನಂದಗೊಂಡ ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ ಕುಳ್ಳಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಉಷ್ಣೈರ್ನೇತ್ರಜಲೈಃ ಶೀರ್ಷಣ್ಯಭಿಷೇಕಮಥಾಕರೋತ್ । ರಾಜ್ಯಂ ಶಶಾಸ ತೇನಾಸೌ ಪುತ್ರೇಣಾತಿಪ್ರಿಯೇಣ ಚ
ತಂದೆ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಬರುವ ಬಿಸಿ ನೀರಿನಿಂದ ಮಗನ ತಲೆಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು; ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು.
ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ನರಮೇಧಸ್ಯ ಕಥಯಾಮಾಸ ವಿಸ್ತರಾತ್ । ರಾಜಸೂಯಂ ಕ್ರತುವರಂ ಚಕಾರ ನೃಪಸತ್ತಮಃ
ಅವನು ಮಾನವ ಬಲಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು; ಆ ಮಹಾರಾಜನು ಮಹಾ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ವಸಿಷ್ಠಂ ಪೂಜಯಿತ್ವಾಥ ಹೋತಾರಮಕರೋದ್ವಿಭುಃ । ಸಮಾಪ್ತೇ ತ್ವಥ ಯಜ್ಞೇಶೇ ವಸಿಷ್ಠೋಽತೀವ ಪೂಜಿತಃ
ವಸಿಷ್ಠರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಯಜ್ಞಕರ್ಮಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ಯಜ್ಞ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ವಸಿಷ್ಠರು ಬಹಳ ಗೌರವ ಪಡೆದರು.
ಶಕ್ರಸ್ಯ ಸದನಂ ರಮ್ಯಂ ಜಗಾಮ ಮುನಿರಾದರಾತ್ । ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽಪಿ ತತ್ರೈವ ವಸಿಷ್ಠೇನ ಚ ಸಙ್ಗತಃ
ಮಹರ್ಷಿಯು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಕ್ರನ ಸುಂದರ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ವಸಿಷ್ಠರ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡನು.
ಮಿಲಿತ್ವಾ ತೌ ಸ್ಥಿತೌ ದೇವಸದನೇ ಮುನಿಸತ್ತಮ । ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽಪಿ ಪಪ್ರಚ್ಛ ವಸಿಷ್ಠಂ ಪ್ರತಿಪೂಜಿತಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ದೇವಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು; ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ವಸಿಷ್ಠರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದನು.
ವೀಕ್ಷ್ಯ ವಿಸ್ಮಯಚಿತ್ತಸ್ತಂ ಸಭಾಯಾಂ ತು ಶಚೀಪತೇಃ । ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಉವಾಚ - ಕ್ವೇಯಂ ಪೂಜಾ ತ್ವಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮಹತೀ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಶಚೀಪತಿಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದನು; ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು – 'ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ನಿಮಗೆ ಇಂತಹ ಮಹಾ ಗೌರವ ಹೇಗೆ ದೊರಕಿತು?'
ಕೃತಾ ಕೇನ ಮಹಾಭಾಗ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರೂಹಿ ಮಮಾನ್ತಿಕೇ । ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ - ಯಜಮಾನೋಽಸ್ತಿ ಮೇ ರಾಜಾ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
'ಯಾರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ? ನನಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿ,' ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಕೇಳಿದನು. ವಸಿಷ್ಠರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು – 'ನನಗೆ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ ಎಂಬ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ ರಾಜನು ಯಜಮಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ.'
ರಾಜಸೂಯಃ ಕೃತಸ್ತೇನ ರಾಜ್ಞಾ ಪ್ರವರದಕ್ಷಿಣಃ । ನೇದೃಶೋಽಸ್ತಿ ನೃಪಶ್ಚಾನ್ಯಃ ಸತ್ಯವಾದೀ ಧೃತವ್ರತಃ
'ಆ ರಾಜನು ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಅವನಂತ ಸತ್ಯವಂತ, ವ್ರತಸ್ಥ ರಾಜನು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.'
ದಾತಾ ಚ ಧರ್ಮಶೀಲಶ್ಚ ಪ್ರಜಾರಞ್ಜನತತ್ಪರಃ । ತಸ್ಯ ಯಜ್ಞೇ ಮಯಾ ಪೂಜಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಕೌಶಿಕನನ್ದನ
'ಅವನು ದಾನಶೀಲ, ಧರ್ಮಪರ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಿಯನೂ ಹೌದು; ಅವನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಗೌರವ ದೊರೆತಿತು, ಕೌಶಿಕನಂದನ.'
[ ಕಿಂ ಪೃಚ್ಛಸಿ ಪುನಃ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರವೀಮ್ಯಕೃತ್ರಿಮಂ ದ್ವಿಜ ] ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಸಮೋ ರಾಜಾ ನ ಭೂತೋ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಸತ್ಯವಾದೀ ತಥಾ ದಾತಾ ಶೂರಃ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ
'ಮತ್ತೆ ಏಕೆ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ? ನಾನು ನಿಜವಾದದ್ದನ್ನು, ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ದ್ವಿಜನೇ. ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನಂತ ರಾಜನು ಹಿಂದೆ ಆಗಿಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಸತ್ಯವಂತ, ದಾನಶೀಲ, ಶೂರ ಮತ್ತು ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕ.'
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽತಿಕೋಪನಃ । ಬಭೂವ ಕ್ರೋಧಸಂರಕ್ತಲೋಚನೋಽಪ್ಯಬ್ರವೀಚ್ಚ ತಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡನು, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದವು. ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಉವಾಚ ಏವಂ ಸ್ತೌಷಿ ನೃಪಂ ಮಿಥ್ಯಾವಾದಿನಂ ಕಪಟಪ್ರಿಯಮ್ । ವಞ್ಚಿತೋ ವರುಣೋ ಯೇನ ಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಯ ವರಂ ಪುನಃ
ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಈ ರಾಜನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತೀಯಲ್ಲ, ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವವನು, ಮೋಸಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರುವವನು. ಅವನಿಂದ ವರुणನು ಮೋಸಹೋಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ವರವನ್ನು ಕೊಡುವೆನೆಂದು ಹೇಳಿ ಮತ್ತೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು.