ಯೇನಾಮುಂ ಹನ್ತುಕಾಮಸ್ತ್ವಂ ದ್ವಿಜಪುತ್ರಂ ನಿರಾಗಸಮ್ । ಯೋ ಯಂ ಹನ್ತಿ ವಿನಾ ವೈರಂ ಸ್ವಕಾಮಃ ಸತತಂ ಪುನಃ
ನೀನು ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ಯಾರು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ವೈರಾಗಿಲ್ಲದೆ, ಕೇವಲ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೋ—
ಹನ್ತಾರಂ ಹನ್ತಿ ತಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಜನನಂ ಜನನಾನ್ತರೇ । ಜನಕೋಽಸ್ಯ ಸುದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಯೇನಾಸೌ ತೇ ಸಮರ್ಪಿತಃ
ಅವನು ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಆ ಹಂತಕನನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಅವನನ್ನೇ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ತಂದೆ ತುಂಬಾ ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಿನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಸ್ವಾತ್ಮಜೋ ಧನಲೋಭೇನ ಪಾಪಾಚಾರಃ ಸುದುರ್ಮತಿಃ । ಏಷ್ಟವ್ಯಾ ಬಹವಃ ಪುತ್ರಾ ಯದ್ಯೇಕೋಽಪಿ ಗಯಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಸ್ವಂತ ಮಗನು ಹಣದ ಲೋಭದಿಂದ ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವನು. ಬಹು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಯಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದರೂ ಗಯೆಗೆ ಹೋದರೆ—
ಯಜೇತ ಚಾಶ್ವಮೇಧೇನ ನೀಲಂ ವಾ ವೃಷಮುತ್ಸೃಜೇತ್ । ದೇಶಮಧ್ಯೇ ಚ ಯಃ ಕಶ್ಚಿತ್ಪಾಪಕರ್ಮ ಸಮಾಚರೇತ್
ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಎತ್ತನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ದೇಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡಿದರೆ—
ಷಷ್ಠಾಂಶಸ್ತಸ್ಯ ಪಾಪಸ್ಯ ರಾಜಾ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ನ ಸಂಶಯಃ । ನಿಷೇಧನೀಯೋ ರಾಜ್ಞಾಸೌ ಪಾಪಂ ಕರ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತಃ
ಅವನ ಪಾಪದ ಆರನೇ ಭಾಗವನ್ನು ರಾಜನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಪಾಪ ಮಾಡಲು ಮುಂದಾಗಿರುವವನನ್ನು ರಾಜನು ತಡೆಯಬೇಕು.
ನ ನಿಷಿದ್ಧಸ್ತ್ವಯಾ ಕಸ್ಮಾತ್ಪುತ್ರಂ ವಿಕ್ರೇತುಮುದ್ಯತಃ । ಸೂರ್ಯವಂಶೇ ಸಮುತ್ಪನ್ನಸ್ತ್ರಿಶಙ್ಕುತನಯಃ ಶುಭಃ
ಮಗನನ್ನು ಮಾರಲು ಹೊರಟವನನ್ನು ನೀನು ಏಕೆ ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ? ಸೂರ್ಯವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ತ್ರಿಶಂಕುವಿನ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಮಗನು—
ಆರ್ಯಸ್ತ್ವನಾರ್ಯವತ್ಕರ್ಮ ಕರ್ತುಮಿಚ್ಛಸಿ ಪಾರ್ಥಿವ । ಮೋಚನಾನ್ಮುನಿಪುತ್ರಸ್ಯ ಕರಣಾದ್ವಚನಸ್ಯ ಮೇ
ಆರ್ಯನಾದ ನೀನು ಅನಾರ್ಯನಂತೆ ವರ್ತಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿರುವೆ, ರಾಜನೇ. ಮುನಿಯ ಮಗನನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ—
ತವ ದೇಹೇ ಸುಖಂ ರಾಜನ್ ಭವಿಷ್ಯತ್ಯವಿಚಾರಣಾತ್ । ಪಿತಾ ತೇ ಶಾಪಯೋಗೇನ ಚಾಣ್ಡಾಲತ್ವಮುಪಾಗತಃ
ನಿನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸುಖವು ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ರಾಜನೇ. ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ಚಂಡಾಲನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ.
ಮಯಾಸೌ ತೇನ ದೇಹೇನ ಸ್ವರ್ಲೋಕಂ ಪ್ರಾಪಿತಃ ಕಿಲ । ತೇನೈವ ಪ್ರೀತಿಯೋಗೇನ ಕುರು ಮೇ ವಚನಂ ನೃಪ
ನಾನು ಅವನನ್ನು ಆ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಅನುಸರಿಸು.
ಮುಞ್ಚೈನಂ ಬಾಲಕಂ ದೀನಂ ರುದನ್ತಂ ಭೃಶಮಾತುರಮ್ । ಯಾಚಿತೋಽಸಿ ಮಯಾ ನೂನಂ ಯಜ್ಞೇಽಸ್ಮಿನ್ ರಾಜಸೂಯಕೇ
ಈ ಬಡಬಾಲಕನು ಬಹಳ ಅಳುತ್ತಾ ದುಃಖಪಡುವವನನ್ನು ಬಿಡು. ಈ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಪ್ರಾರ್ಥನಾಭಙ್ಗಜಂ ದೋಷಂ ಕಥಂ ತ್ವಂ ನಾವಬುಧ್ಯಸೇ । ಪ್ರಾರ್ಥಿತಂ ಸರ್ವದಾ ದೇಯಂ ಮಖೇಽಸ್ಮಿನ್ನೃಪಸತ್ತಮ
ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದೋಷವನ್ನು ನೀನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಈ ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೊಡಬೇಕು, ರಾಜರಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಅನ್ಯಥಾ ಪಾಪಮೇವ ಸ್ಯಾತ್ತವ ರಾಜನ್ನ ಸಂಶಯಃ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕೌಶಿಕಸ್ಯ ನೃಪೋತಮಃ
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಾಪವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ—ಕೌಶಿಕನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನು—
ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಮಹಾರಾಜ ಕೌಶಿಕಂ ಮುನಿಸತ್ತಮಮ್ । ಜಲೋದರೇಣ ಗಾಧೇಯ ದುಃಖಿತೋಽಹಂ ಭೃಶಂ ಮುನೇ
ಅವನು ಮಹಾರಾಜನು, ಮಹಾಮುನಿ ಕೌಶಿಕನಿಗೆ ಉತ್ತರಕೊಟ್ಟನು: 'ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಾನು ಜಲೋದರ ರೋಗದಿಂದ ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಡುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಗಾಧಿಯ ವಂಶಸ್ಥನೇ.'
ತಸ್ಮಾನ್ನ ಮೋಚಯಾಮ್ಯೇನಮನ್ಯತ್ಪ್ರಾರ್ಥಯ ಕೌಶಿಕ । ನ ತ್ವಯಾ ವಿಗ್ರಹಃ ಕಾರ್ಯಃ ಕಾರ್ಯೇಽಸ್ಮಿನ್ಮಮ ಸರ್ವಥಾ
ಆದುದರಿಂದ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಬಿಡಲಾರೆನು, ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬೇಡು, ಕೌಶಿಕನೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ನನ್ನೊಡನೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜಗಳವನ್ನೂ ಮಾಡಬಾರದು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ರಾಜ್ಞೋ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽತಿಕೋಪನಃ । ಬಭೂವ ದುಃಖಸನ್ತಪ್ತೋ ವೀಕ್ಷ್ಯ ದೀನಂ ದ್ವಿಜಾತ್ಮಜಮ್
ಆ ರಾಜನ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಅವನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಶುನಃಶೇಪನನ್ನು ನೋಡಿ ಮನಸ್ಸು ನೋವಿನಿಂದ ತುಂಬಿತು.
ವಸಿಷ್ಠವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಪಣವರ್ಣನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ರುದನ್ತಂ ಬಾಲಕಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ದಯಾತುರಃ । ಶುನಃಶೇಪಮುವಾಚೇದಂ ಗತ್ವಾ ಪಾರ್ಶ್ವೇಽತಿದುಃಖಿತಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಬಾಲಕನು ಅಳುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದಯೆ ಮೂಡಿತು. ಅವನು ಬಹಳ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದ ಶುನಃಶೇಪನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಮನ್ತ್ರಂ ಪ್ರಚೇತಸಃ ಪುತ್ರ ಮಯೋಕ್ತಂ ಮನಸಾ ಸ್ಮರನ್ । ಜಪತಸ್ತವ ಕಲ್ಯಾಣಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಮಾಜ್ಞಯಾ
ಪ್ರಚೇತಸನ ಮಗನೇ, ನಾನು ಹೇಳಿದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿಕೊ. ಅದನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ, ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗುವುದು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶುನಃಶೇಪಃ ಶುಚಾಽಽಕುಲಃ । ಮನ್ತ್ರಂ ಜಜಾಪ ಮನಸಾ ಕೌಶಿಕೋಕ್ತಂ ಸ್ಫುಟಾಕ್ಷರಮ್
ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾದ ಶುನಃಶೇಪನು, ಕೌಶಿಕನು ಹೇಳಿದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಜಪಿಸಿದನು.
ಜಪತಸ್ತತ್ರ ತಸ್ಯಾಶು ಪ್ರಚೇತಾಸ್ತು ಕೃಪಾಕರಃ । ಪ್ರಾದುರ್ಬಭೂವ ಸಹಸಾ ಪ್ರಸನ್ನೋ ನೃಪ ಬಾಲಕೇ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಜಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪ್ರಚೇತನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಬಾಲಕನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಮಾಗತಂ ಸರ್ವೇ ವಿಸ್ಮಯಂ ಪರಮಂ ಗತಾಃ । ತುಷ್ಟುವುರ್ವರುಣಂ ದೇವಂ ಮುದಿತಾ ದರ್ಶನೇನ ತೇ
ಅವನು ಬಂದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಬೆರಗಾದರು. ಆ ದೇವರಾದ ವರుణನನ್ನು ನೋಡಿದ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದರು.
ರಾಜಾತಿವಿಸ್ಮಿತಃ ಪಾದೌ ಪ್ರಣನಾಮ ರುಜಾತುರಃ । ಬದ್ಧಾಞ್ಜಲಿಪುಟೋ ದೇವಂ ತುಷ್ಟಾವ ಪುರತಃ ಸ್ಥಿತಮ್
ರಾಜನು ಬಹಳ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿಕೊಂಡು, ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರ ಉವಾಚ - ದೇವದೇವ ಕೃಪಾಸಿನ್ಧೋ ಪಾಪಾತ್ಮಾಹಂ ಸುಮನ್ದಧೀಃ । ಕೃತಾಪರಾಧಃ ಕೃಪಣಃ ಪಾವಿತಃ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಾ
ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವದೇವನೇ, ಕರುಣೆಯ ಸಾಗರನೇ, ನಾನು ಪಾಪಿ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವನೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ ದೀನನಾದ ನನಗೆ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಪವಿತ್ರತೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ.
ಮಯಾ ತೇ ಪುತ್ರಕಾಮೇನ ದುಃಖಸಂಸ್ಥೇನ ಹೇಲನಮ್ । ಕೃತಂ ಕ್ಷಮಾಪ್ಯಂ ಪ್ರಭುಣಾ ಕೋಽಪರಾಧಃ ಸುದುರ್ಮತೇಃ
ಪುತ್ರದ ಆಸೆಯಿಂದ, ದುಃಖದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾಯಿತು. ಪ್ರಭುವೇ, ನನ್ನಂತಹ ಅಜ್ಞಾನಿಯ ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.
ಅರ್ಥೀ ದೋಷಂ ನ ಜಾನಾತಿ ತಸ್ಮಾತ್ಪುತ್ರಾರ್ಥಿನಾ ಮಯಾ । ವಞ್ಚಿತಸ್ತ್ವಂ ದೇವದೇವ ಭೀತೇನ ನರಕಾದ್ವಿಭೋ
ಯಾಚಕನು ತಪ್ಪನ್ನು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪುತ್ರದ ಆಸೆಯಿಂದ, ನರಕದ ಭಯದಿಂದ ದೇವದೇವನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದೆ.
ಅಪುತ್ರಸ್ಯ ಗತಿರ್ನಾಸ್ತಿ ಸ್ವರ್ಗೋ ನೈವ ಚ ನೈವ ಚ । ಭೀತೋಽಹಂ ತೇನ ವಾಕ್ಯೇನ ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ಹೇಲನಂ ಕೃತಮ್
ಪುತ್ರವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಯಾವ ಗತಿ ಇಲ್ಲ, ಸ್ವರ್ಗವೂ ಇಲ್ಲ, ಇನ್ನೇನು ಇಲ್ಲ. ಆ ಮಾತಿನಿಂದ ಭಯಗೊಂಡು ನಿನಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾಯಿತು.
ನಾಜ್ಞಸ್ಯ ದೂಷಣಂ ಚಿನ್ತ್ಯಂ ನೂನಂ ಜ್ಞಾನವತಾ ವಿಭೋ । ದುಃಖಿತೋಽಹಂ ರುಜಾಕ್ರಾನ್ತೋ ವಞ್ಚಿತಃ ಸ್ವಸುತೇನ ಹ
ಪ್ರಭುವೇ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಜ್ಞಾನಿಯ ತಪ್ಪನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ನಾನು ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಮಗನೇ ನನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ನ ಜಾನೇಽಹಂ ಮಹಾರಾಜ ಪುತ್ರೋ ಮೇ ಕ್ವ ಗತಃ ಪ್ರಭೋ । ವಞ್ಚಯಿತ್ವಾ ವನೇ ಭೀತೋ ಮರಣಾನ್ಮಾಂ ಕೃಪಾನಿಧೇ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಮಗ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಕರುಣೆಯ ಸಾಗರನೇ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿ, ಸಾವು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅವನು ಓಡಿಹೋದನು.
ಪ್ರಯಯೌ ದ್ರವಿಣಂ ದತ್ವಾ ಗೃಹೀತೋ ದ್ವಿಜಬಾಲಕಃ । ಯಜ್ಞೋಽಯಂ ಕ್ರೀತಪುತ್ರೇಣ ಪ್ರಾರಬ್ಧಸ್ತವ ತುಷ್ಟಯೇ
ಹಣವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಆ ದ್ವಿಜಬಾಲಕನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದರ್ಶನಂ ತವ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಗತಂ ದುಃಖಂ ಮಮಾದ್ಭುತಮ್ । ಜಲೋದರಕೃತಂ ಸರ್ವಂ ಪ್ರಸನ್ನೇ ತ್ವಯಿ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ನಿನ್ನ ದರ್ಶನದಿಂದ ನನ್ನ ಅದ್ಭುತವಾದ ದುಃಖವು ಹೋಗಿಹೋಯಿತು. ನೀನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ಜಲೋದರದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು ಈಗ ಮುಗಿದಿವೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜ್ಞೋ ರೋಗಾತುರಸ್ಯ ಚ । ದಯಾವಾನ್ದೇವದೇವೇಶಃ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ನೃಪೋತ್ತಮಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಆ ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೇವದೇವೇಶನು ಆ ಮಹಾರಾಜನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.