ಯತ್ಸ್ವಯಂ ಸ್ವಸುತಂ ಹನ್ತುಮುದ್ಯತಃ ಕುಲಪಾಂಸನಃ । ಧಿಕ್ಚಾಣ್ಡಾಲ ಕಿಮೇತತ್ತೇ ಪಾಪಕರ್ಮ ಚಿಕೀರ್ಷಿತಮ್
'ತಾನೇ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವ ಈವನು ತನ್ನ ವಂಶಕ್ಕೆ ಕಳಂಕ! ಹೀಗೆ ಪಾಪಕಾರ್ಯ ಮಾಡಲು ಹೊರಟಿರುವ ನೀನು ಚಂಡಾಳ, ನಿನಗೆ ಧಿಕ್ಕಾರ!'
ಹತ್ವಾ ಸುತಂ ಧನಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಿಂ ಸುಖಂ ತೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಆತ್ಮಾ ವೈ ಜಾಯತೇ ಪುತ್ರ ಅಙ್ಗಾದ್ವೈ ವೇದಭಾಷಿತಮ್
'ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದು ಹಣವನ್ನು ಪಡೆದು ನಿನಗೆ ಯಾವ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ಮಗನು ತಾನೇ ಹುಟ್ಟಿದವನಂತೆ.'
ತತ್ಕಥಂ ಪಾಪಬುದ್ಧೇ ತ್ವಮಾತ್ಮಾನಂ ಹನ್ತುಮಿಚ್ಛಸಿ । ಏವಂ ಕೋಲಾಹಲೇ ತತ್ರ ಜಾತೇ ಕುಶಿಕನನ್ದನಃ
'ಹೀಗಿರಲು ಪಾಪಮನುಷ್ಯನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನೇ ಕೊಲ್ಲಲು ಯಾಕೆ ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯ?' ಎಂದು ಜನರು ಗದ್ದಲ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕುಶಿಕನ ಮಗನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು.
ಸಮೀಪಂ ನೃಪತೇರ್ಗತ್ವಾ ತಮುವಾಚ ದಯಾಪರಃ । ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಉವಾಚ - ರಾಜನ್ನಮುಂ ಶುನಃಶೇಪಂ ರುದನ್ತಂ ಭೃಶದುಃಖಿತಮ್
ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ರಾಜನೇ, ಈ ಶುನಃಶೇಪನು ಅಳುತ್ತಾ, ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟು ಇದ್ದಾನೆ—'
ಕ್ರತುಸ್ತೇ ಭವಿತಾ ಪೂರ್ಣೋ ರೋಗನಾಶಶ್ಚ ಸರ್ವಥಾ । ದಯಾಸಮಂ ನಾಸ್ತಿ ಪುಣ್ಯಂ ಪಾಪಂ ಹಿಂಸಾಸಮಂ ನಹಿ
'ನಿಮ್ಮ ಯಜ್ಞವು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಕರುಣೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪುಣ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹಿಂಸೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪಾಪವಿಲ್ಲ.'
ರಾಗಿಣಾಂ ರೋಚನಾರ್ಥಾಯ ನೋದನೇಯಂ ವಿಚಾರಯ । ಆತ್ಮದೇಹಸ್ಯ ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಪರದೇಹನಿಕೃನ್ತನಮ್
'ತಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದು ಅಥವಾ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ದೇಹವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ; ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪರರ ದೇಹವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಬಾರದು.'
ನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಮಹಾರಾಜ ಸರ್ವತಃ ಶುಭಮಿಚ್ಛತಾ । ದಯಯಾ ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಸನ್ತುಷ್ಟೋ ಯೇನ ಕೇನ ಚ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಶುಭವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆ ತೋರಿಸಿ, ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಯಾವುದೇ ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.
ಸರ್ವೇನ್ದ್ರಿಯೋಪಶಾನ್ತ್ಯಾ ಚ ತುಷ್ಯತ್ಯಾಶು ಜಗತ್ಪತಿಃ । ಆತ್ಮವತ್ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಚಿನ್ತನೀಯಂ ನೃಪೋತ್ತಮ
ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದು, ಮನಸ್ಸು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿರುವಾಗ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು ಬೇಗನೆ ಸಂತೋಷಪಡುವನು. ರಾಜರಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನೂ ತನ್ನಂತೆಯೇ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಜೀವಿತವ್ಯಂ ಪ್ರಿಯಂ ನೂನಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸರ್ವದಾ ಕಿಲ । ತ್ವಮಿಚ್ಛಸಿ ಸುಖಂ ಕರ್ತುಂ ದೇಹೇ ಹತ್ವಾ ತ್ವಮುಂ ದ್ವಿಜಮ್
ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಬದುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯದ್ದನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ನಿನ್ನದೇ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದುಬಿಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿರುವೆ.
ಕಥಂ ನೇಚ್ಛೇದಸೌ ದೇಹಂ ರಕ್ಷಿತುಂ ಸ್ವಸುಖಾಸ್ಪದಮ್ । ಪೂರ್ವಜನ್ಮಕೃತಂ ವೈರಂ ನಾನೇನ ಸಹ ತೇ ನೃಪ
ಅವನೂ ತನ್ನದೇ ಸುಖದ ಆಸರೆಯಾದ ದೇಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸದೆ ಇರಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನಿಗೂ ಅವನಿಗೂ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಿಂದ ಯಾವುದೇ ವೈರ ಇಲ್ಲ.
ಯೇನಾಮುಂ ಹನ್ತುಕಾಮಸ್ತ್ವಂ ದ್ವಿಜಪುತ್ರಂ ನಿರಾಗಸಮ್ । ಯೋ ಯಂ ಹನ್ತಿ ವಿನಾ ವೈರಂ ಸ್ವಕಾಮಃ ಸತತಂ ಪುನಃ
ನೀನು ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ಯಾರು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ವೈರಾಗಿಲ್ಲದೆ, ಕೇವಲ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೋ—
ಹನ್ತಾರಂ ಹನ್ತಿ ತಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಜನನಂ ಜನನಾನ್ತರೇ । ಜನಕೋಽಸ್ಯ ಸುದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಯೇನಾಸೌ ತೇ ಸಮರ್ಪಿತಃ
ಅವನು ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಆ ಹಂತಕನನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಅವನನ್ನೇ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ತಂದೆ ತುಂಬಾ ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಿನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಸ್ವಾತ್ಮಜೋ ಧನಲೋಭೇನ ಪಾಪಾಚಾರಃ ಸುದುರ್ಮತಿಃ । ಏಷ್ಟವ್ಯಾ ಬಹವಃ ಪುತ್ರಾ ಯದ್ಯೇಕೋಽಪಿ ಗಯಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಸ್ವಂತ ಮಗನು ಹಣದ ಲೋಭದಿಂದ ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವನು. ಬಹು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಯಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದರೂ ಗಯೆಗೆ ಹೋದರೆ—
ಯಜೇತ ಚಾಶ್ವಮೇಧೇನ ನೀಲಂ ವಾ ವೃಷಮುತ್ಸೃಜೇತ್ । ದೇಶಮಧ್ಯೇ ಚ ಯಃ ಕಶ್ಚಿತ್ಪಾಪಕರ್ಮ ಸಮಾಚರೇತ್
ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಎತ್ತನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ದೇಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡಿದರೆ—
ಷಷ್ಠಾಂಶಸ್ತಸ್ಯ ಪಾಪಸ್ಯ ರಾಜಾ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ನ ಸಂಶಯಃ । ನಿಷೇಧನೀಯೋ ರಾಜ್ಞಾಸೌ ಪಾಪಂ ಕರ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತಃ
ಅವನ ಪಾಪದ ಆರನೇ ಭಾಗವನ್ನು ರಾಜನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಪಾಪ ಮಾಡಲು ಮುಂದಾಗಿರುವವನನ್ನು ರಾಜನು ತಡೆಯಬೇಕು.
ನ ನಿಷಿದ್ಧಸ್ತ್ವಯಾ ಕಸ್ಮಾತ್ಪುತ್ರಂ ವಿಕ್ರೇತುಮುದ್ಯತಃ । ಸೂರ್ಯವಂಶೇ ಸಮುತ್ಪನ್ನಸ್ತ್ರಿಶಙ್ಕುತನಯಃ ಶುಭಃ
ಮಗನನ್ನು ಮಾರಲು ಹೊರಟವನನ್ನು ನೀನು ಏಕೆ ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ? ಸೂರ್ಯವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ತ್ರಿಶಂಕುವಿನ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಮಗನು—
ಆರ್ಯಸ್ತ್ವನಾರ್ಯವತ್ಕರ್ಮ ಕರ್ತುಮಿಚ್ಛಸಿ ಪಾರ್ಥಿವ । ಮೋಚನಾನ್ಮುನಿಪುತ್ರಸ್ಯ ಕರಣಾದ್ವಚನಸ್ಯ ಮೇ
ಆರ್ಯನಾದ ನೀನು ಅನಾರ್ಯನಂತೆ ವರ್ತಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿರುವೆ, ರಾಜನೇ. ಮುನಿಯ ಮಗನನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ—
ತವ ದೇಹೇ ಸುಖಂ ರಾಜನ್ ಭವಿಷ್ಯತ್ಯವಿಚಾರಣಾತ್ । ಪಿತಾ ತೇ ಶಾಪಯೋಗೇನ ಚಾಣ್ಡಾಲತ್ವಮುಪಾಗತಃ
ನಿನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸುಖವು ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ರಾಜನೇ. ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ಚಂಡಾಲನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ.
ಮಯಾಸೌ ತೇನ ದೇಹೇನ ಸ್ವರ್ಲೋಕಂ ಪ್ರಾಪಿತಃ ಕಿಲ । ತೇನೈವ ಪ್ರೀತಿಯೋಗೇನ ಕುರು ಮೇ ವಚನಂ ನೃಪ
ನಾನು ಅವನನ್ನು ಆ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಅನುಸರಿಸು.
ಮುಞ್ಚೈನಂ ಬಾಲಕಂ ದೀನಂ ರುದನ್ತಂ ಭೃಶಮಾತುರಮ್ । ಯಾಚಿತೋಽಸಿ ಮಯಾ ನೂನಂ ಯಜ್ಞೇಽಸ್ಮಿನ್ ರಾಜಸೂಯಕೇ
ಈ ಬಡಬಾಲಕನು ಬಹಳ ಅಳುತ್ತಾ ದುಃಖಪಡುವವನನ್ನು ಬಿಡು. ಈ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಪ್ರಾರ್ಥನಾಭಙ್ಗಜಂ ದೋಷಂ ಕಥಂ ತ್ವಂ ನಾವಬುಧ್ಯಸೇ । ಪ್ರಾರ್ಥಿತಂ ಸರ್ವದಾ ದೇಯಂ ಮಖೇಽಸ್ಮಿನ್ನೃಪಸತ್ತಮ
ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದೋಷವನ್ನು ನೀನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಈ ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೊಡಬೇಕು, ರಾಜರಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಅನ್ಯಥಾ ಪಾಪಮೇವ ಸ್ಯಾತ್ತವ ರಾಜನ್ನ ಸಂಶಯಃ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕೌಶಿಕಸ್ಯ ನೃಪೋತಮಃ
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಾಪವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ—ಕೌಶಿಕನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನು—
ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಮಹಾರಾಜ ಕೌಶಿಕಂ ಮುನಿಸತ್ತಮಮ್ । ಜಲೋದರೇಣ ಗಾಧೇಯ ದುಃಖಿತೋಽಹಂ ಭೃಶಂ ಮುನೇ
ಅವನು ಮಹಾರಾಜನು, ಮಹಾಮುನಿ ಕೌಶಿಕನಿಗೆ ಉತ್ತರಕೊಟ್ಟನು: 'ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಾನು ಜಲೋದರ ರೋಗದಿಂದ ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಡುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಗಾಧಿಯ ವಂಶಸ್ಥನೇ.'
ತಸ್ಮಾನ್ನ ಮೋಚಯಾಮ್ಯೇನಮನ್ಯತ್ಪ್ರಾರ್ಥಯ ಕೌಶಿಕ । ನ ತ್ವಯಾ ವಿಗ್ರಹಃ ಕಾರ್ಯಃ ಕಾರ್ಯೇಽಸ್ಮಿನ್ಮಮ ಸರ್ವಥಾ
ಆದುದರಿಂದ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಬಿಡಲಾರೆನು, ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬೇಡು, ಕೌಶಿಕನೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ನನ್ನೊಡನೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜಗಳವನ್ನೂ ಮಾಡಬಾರದು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ರಾಜ್ಞೋ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽತಿಕೋಪನಃ । ಬಭೂವ ದುಃಖಸನ್ತಪ್ತೋ ವೀಕ್ಷ್ಯ ದೀನಂ ದ್ವಿಜಾತ್ಮಜಮ್
ಆ ರಾಜನ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಅವನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಶುನಃಶೇಪನನ್ನು ನೋಡಿ ಮನಸ್ಸು ನೋವಿನಿಂದ ತುಂಬಿತು.
ವಸಿಷ್ಠವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಪಣವರ್ಣನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ರುದನ್ತಂ ಬಾಲಕಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ದಯಾತುರಃ । ಶುನಃಶೇಪಮುವಾಚೇದಂ ಗತ್ವಾ ಪಾರ್ಶ್ವೇಽತಿದುಃಖಿತಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಬಾಲಕನು ಅಳುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದಯೆ ಮೂಡಿತು. ಅವನು ಬಹಳ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದ ಶುನಃಶೇಪನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಮನ್ತ್ರಂ ಪ್ರಚೇತಸಃ ಪುತ್ರ ಮಯೋಕ್ತಂ ಮನಸಾ ಸ್ಮರನ್ । ಜಪತಸ್ತವ ಕಲ್ಯಾಣಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಮಾಜ್ಞಯಾ
ಪ್ರಚೇತಸನ ಮಗನೇ, ನಾನು ಹೇಳಿದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿಕೊ. ಅದನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ, ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗುವುದು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶುನಃಶೇಪಃ ಶುಚಾಽಽಕುಲಃ । ಮನ್ತ್ರಂ ಜಜಾಪ ಮನಸಾ ಕೌಶಿಕೋಕ್ತಂ ಸ್ಫುಟಾಕ್ಷರಮ್
ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾದ ಶುನಃಶೇಪನು, ಕೌಶಿಕನು ಹೇಳಿದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಜಪಿಸಿದನು.
ಜಪತಸ್ತತ್ರ ತಸ್ಯಾಶು ಪ್ರಚೇತಾಸ್ತು ಕೃಪಾಕರಃ । ಪ್ರಾದುರ್ಬಭೂವ ಸಹಸಾ ಪ್ರಸನ್ನೋ ನೃಪ ಬಾಲಕೇ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಜಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪ್ರಚೇತನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಬಾಲಕನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಮಾಗತಂ ಸರ್ವೇ ವಿಸ್ಮಯಂ ಪರಮಂ ಗತಾಃ । ತುಷ್ಟುವುರ್ವರುಣಂ ದೇವಂ ಮುದಿತಾ ದರ್ಶನೇನ ತೇ
ಅವನು ಬಂದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಬೆರಗಾದರು. ಆ ದೇವರಾದ ವರుణನನ್ನು ನೋಡಿದ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದರು.