ಯೇನ ಕೇನಾಪ್ಯುಪಾಯೇನ ಭವತಾ ನೃಪತೇಃ ಕಿಲ । ತಸ್ಮಾದ್ರಕ್ಷಾ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಾ ತಪಸಾ ಪ್ರಬಲೇನ ಹ
ನೀನು ಯಾವ ರೀತಿಯಾದರೂ ಆ ರಾಜನನ್ನು ತಪ್ಪದೇ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಬಲವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಕು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತಿ ಭಾರ್ಯಾವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕೌಶಿಕೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ । ತಾಮಾಹ ಕಾಮಿನೀಂ ದೀನಾಂ ಸಾನ್ತ್ವಪೂರ್ವಮರಿನ್ದಮ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಹೆಂಡತಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಕೌಶಿಕ ಮಹರ್ಷಿ ಆ ದುಃಖಿತೆಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಾಂತ್ವನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಉವಾಚ - ಮೋಚಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತಂ ಶಾಪಾನ್ನೃಪಂ ಕಮಲಲೋಚನೇ । ಉಪಕಾರಃ ಕೃತೋ ಯೇನ ಕಾನ್ತಾರಾದ್ರಕ್ಷಿತಾಸಿ ವೈ
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಕಮಲನಯನೇ, ಆ ರಾಜನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಣ್ಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಶಾಪವನ್ನು ನಾನು ನಿವಾರಿಸುತೇನೆ.
ವಿದ್ಯಾತಪೋಬಲೇನಾಹಂ ಕರಿಷ್ಯೇ ದುಃಖಸಂಕ್ಷಯಮ್ । ಇತ್ಯಾಶ್ವಾಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾಂ ತತ್ರ ಕೌಶಿಕಃ ಪರಮಾರ್ಥವಿತ್
ಜ್ಞಾನ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಬಲದಿಂದ ಅವನ ದುಃಖವನ್ನು ನಾನು ನೀಗಿಸುತೇನೆ ಎಂದು ಕೌಶಿಕನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು.
ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ನೃಪತೇಃ ಕಥಂ ಸ್ಯಾದ್ದುಃಖನಾಶನಮ್ । ಸಂವಿಮೃಶ್ಯ ಮುನಿಸ್ತತ್ರ ಜಗಾಮ ಯತ್ರ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ರಾಜನ ದುಃಖ ಹೇಗೆ ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಯೋಚನೆಮಾಡಿದನು. ಆಮೇಲೆ ಆಲೋಚಿಸಿ, ರಾಜನಿರುವ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು.
ತ್ರಿಶಙ್ಕುಃ ಪಕ್ವಣೇ ದೀನಃ ಸಂಸ್ಥಿತಃ ಶ್ವಪಚಾಕೃತಿಃ । ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ ಮುನಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಸ್ಮಿತೋಽಸೌ ನರಾಧಿಪಃ
ತ್ರಿಶಂಕು ದುಃಖದಿಂದ ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ವಪಚನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು. ಮಹರ್ಷಿಯು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಆ ರಾಜನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು.
ದಣ್ಡವನ್ನಿಪಪಾತೋರ್ವ್ಯಾಂ ಪಾದಯೋಸ್ತರಸಾ ಮುನೇಃ । ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಂ ಕರೇ ಭೂಪಂ ಪತಿತಂ ಕೌಶಿಕಸ್ತದಾ
ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಮಹರ್ಷಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಂಡವತ್ತು ಬಿದ್ದನು. ಆಗ ಕೌಶಿಕನು ಆ ಬಿದ್ದ ರಾಜನನ್ನು ಕೈಹಿಡಿದು ಎತ್ತಿದನು.
ಉತ್ಥಾಪ್ಯೋವಾಚ ವಚನಂ ಸಾನ್ತ್ವಪೂರ್ವಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ । ಮತ್ಕೃತೇ ತ್ವಂ ಮಹೀಪಾಲ ಶಪ್ತೋಽಸಿ ಮುನಿನಾ ಯತಃ
ಎತ್ತಿ, ದ್ವಿಜೋತ್ತಮನು ಸಾಂತ್ವನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ನೀನು ಮಹರ್ಷಿಯಿಂದ ಶಾಪಿತನಾದೆ.
ವಾಞ್ಛಿತಂ ತೇ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಬ್ರೂಹಿ ಕಿಂ ಕರವಾಣ್ಯಹಮ್ । ರಾಜೋವಾಚ - ಮಯಾ ಸಮ್ಪ್ರಾರ್ಥಿತಃ ಪೂರ್ವಂ ವಸಿಷ್ಠೋ ಮಖಹೇತವೇ
ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನಾನು ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ. ಹೇಳು, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ಹಿಂದೆ ನಾನು ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ವಸಿಷ್ಠನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ.
ಮಾಂ ಯಾಜಯ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಕರೋಮಿ ಮಖಮುತ್ತಮಮ್ । ಯಥೇಷ್ಟಂ ಕುರು ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ಯಥಾ ಸ್ವರ್ಗಂ ವ್ರಜಾಮ್ಯಹಮ್
ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿಸು. ನಾನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನಾಯಕನೇ, ನಾನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಂತೆ ನೀನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮಾಡು.
ಅನೇನೈವ ಶರೀರೇಣ ಶಕ್ರಲೋಕಂ ಸುಖಾಲಯಮ್ । ಕೋಪಂ ಕೃತ್ವಾ ವಸಿಷ್ಠೋಽಸೌ ಮಾಮಾಹೇತಿ ಸುದುರ್ಮತೇ
ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ಇಂದ್ರನ ಲೋಕವಾದ ಸುಖದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೇರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದೆ. ಆಗ ವಸಿಷ್ಠನು ಕೋಪದಿಂದ ನನಗೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ಮಾನುಷೇಣ ಹಿ ದೇಹೇನ ಸ್ವರ್ಗವಾಸಃ ಕುತಸ್ತವ । ಪುನರ್ಮಯೋಕ್ತೋ ಭಗವಾನ್ಸ್ವರ್ಗಲುಬ್ಧೇನ ಚಾನಘ
ಮಾನವನ ದೇಹದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವಾಸ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಮತ್ತೆ ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದ ಆಸೆಯಿಂದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಕೇಳಿದೆನು, ಪಾಪರಹಿತನೇ.
ಅನ್ಯಂ ಪುರೋಹಿತಂ ಕೃತ್ವಾ ಯಕ್ಷ್ಯೇಽಹಂ ಯಜ್ಞಮುತ್ತಮಮ್ । ತದಾ ತೇನೈವ ಶಪ್ತೋಽಹಂ ಚಾಣ್ಡಾಲೋ ಭವ ಪಾಮರ
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪುರೋಹಿತನನ್ನು ನೇಮಿಸಿ ನಾನು ಮಹಾಯಜ್ಞ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದೆ. ಆಗ ಅವನು ನನಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟನು: ನೀನು ಚಂಡಾಳನಾಗು ಎಂದು.
ಇತ್ಯೇತತ್ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಕಾರಣಂ ಶಾಪಸಮ್ಭವಮ್ । ಮಮ ದುಃಖವಿನಾಶಾಯ ಸಮರ್ಥೋಽಸಿ ಮುನೀಶ್ವರ
ಹೀಗಾಗಿ ಈ ಎಲ್ಲ ಕಾರಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಶಾಪದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ನೀನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಬಲ್ಲೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ವಿರರಮಾಸೌ ರಾಜಾ ದುಃಖರುಜಾರ್ದಿತಃ । ಕೌಶಿಕೋಽಪಿ ನಿರಾಕರ್ತುಂ ಶಾಪಂ ತಸ್ಯ ವ್ಯಚಿನ್ತಯತ್
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ಕೌಶಿಕನು ಕೂಡ ಆ ಶಾಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ದೂರ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ವರುಣಕೃಪಯಾ ಶೈವ್ಯಾಯಾಂ ಪುತ್ರೋಪ್ತತ್ತಿವರ್ಣನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಮನಸಾ ಕೃತ್ಯಂ ಗಾಧಿಸೂನುರ್ಮಹಾತಪಾಃ । ಪ್ರಕಲ್ಪ್ಯ ಯಜ್ಞಸಮ್ಭಾರಾನ್ಮುನೀನಾಮನ್ತ್ರಯತ್ತದಾ
ವರುಣನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಶೈವ್ಯೆಗೆ ಮಗನಾಗುವ ಕಥೆ: ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ — ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಗಾಧಿಯ ಮಗನು ದೊಡ್ಡ ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಮುನಯಸ್ತಂ ಮಖಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಮನ್ತ್ರಿತಾಃ । ನಾಗತಾಃ ಸರ್ವ ಏವೈತೇ ವಸಿಷ್ಠೇನ ನಿವಾರಿತಾಃ
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಕರೆಯಲು ಮುನಿಗಳು ಆ ಯಜ್ಞದ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರೂ, ವಸಿಷ್ಠನು ತಡೆಯಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಯಾರೂ ಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ.
ಗಾಧಿಸೂನುಸ್ತದಾಜ್ಞಾಯ ವಿಮನಾಶ್ಚಾತಿದುಃಖಿತಃ । ಆಜಗಾಮಾಶ್ರಮಂ ತತ್ರ ಯತ್ರಾಸೌ ನೃಪತಿಃ ಸ್ಥಿತಃ
ಗಾಧಿಯ ಮಗನು ಇದನ್ನು ಅರಿತು, ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟನು. ನಂತರ ಅವನು ಆ ರಾಜನು ಇದ್ದ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತಮಾಹ ಕೌಶಿಕಃ ಕ್ರುದ್ಧೋ ವಸಿಷ್ಠೇನ ನಿವಾರಿತಾಃ । ನಾಗತಾಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಯಜ್ಞಾರ್ಥಂ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಕೌಶಿಕನು ಕೋಪದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ವಸಿಷ್ಠನು ತಡೆದ ಕಾರಣ ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ.'
ಪಶ್ಯ ಮೇ ತಪಸಃ ಸಿದ್ಧಿಂ ಯಥಾ ತ್ವಾಂ ಸುರಸದ್ಮನಿ । ಪ್ರಾಪಯಾಮಿ ಮಹಾರಾಜ ವಾಞ್ಛಿತಂ ತೇ ಕರೋಮ್ಯಹಮ್
ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡು ಮಹಾರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಜಲಮಾದಾಯ ಹಸ್ತೇನ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ । ದದೌ ಪುಣ್ಯಂ ತದಾ ತಸ್ಮೈ ಗಾಯತ್ರೀಜಪಸಮ್ಭವಮ್
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರು ತೆಗೆದು, ಗಾಯತ್ರೀ ಜಪದಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಆ ನೀರನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.
ದತ್ತ್ವಾಥ ಸುಕೃತಂ ರಾಜ್ಞೇ ತಮುವಾಚ ಮಹೀಪತಿಮ್ । ಯಥೇಷ್ಟಂ ಗಚ್ಛ ರಾಜರ್ಷೇ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಮತನ್ದ್ರಿತಃ
ಆ ಪುಣ್ಯ ನೀರನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ರಾಜರ್ಷಿಯೇ, ನೀನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ತಡವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗು.'
ಪುಣ್ಯೇನ ಮಮ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಬಹುಕಾಲಾರ್ಜಿತೇನ ಚ । ಯಾಹಿ ಶಕ್ರಪುರೀಂ ಪ್ರೀತಃ ಸ್ವಸ್ತಿ ತೇಽಸ್ತು ಸುರಾಲಯೇ
ನಾನು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇಂದ್ರನ ಪುರಿಗೆ ಹೋಗು; ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತ್ಯುಕ್ತವತಿ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರೇ ತ್ರಿಶಙ್ಕುಸ್ತರಸಾ ತತಃ । ಉತ್ಪಪಾತ ಯಥಾ ಪಕ್ಷೀ ವೇಗವಾಂಸ್ತಪಸೋ ಬಲಾತ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ — ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿದ ಕೂಡಲೇ, ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತ್ರಿಶಂಕು ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರಿದನು.
ಉತ್ಪತ್ಯ ಗಗನೇ ರಾಜಾ ಗತಃ ಶಕ್ರಪುರೀಂ ಯದಾ । ದೃಷ್ಟೋ ದೇವಗಣೈಸ್ತತ್ರ ಕ್ರೂರಶ್ಚಾಣ್ಡಾಲವೇಷಭಾಕ್
ಆ ರಾಜನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರಿಹೋಗಿ ಇಂದ್ರನ ಪುರಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಅವನು ಭಯಾನಕನಾಗಿ ಚಂಡಾಲನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕಥಿತೋಽಸೌ ಸುರೇನ್ದ್ರಾಯ ಕೋಽಯಮಾಯಾತಿ ಸತ್ವರಃ । ಗಗನೇ ದೇವವದ್ವಾ ಯೋ ದುರ್ದರ್ಶಃ ಶ್ವಪಚಾಕೃತಿಃ
ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಈಗ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಬರುತ್ತಿರುವವನು ಯಾರು? ದೇವತೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಭಯಂಕರನಾಗಿ ಕುಕ್ಕುರ ಮಾಂಸ ಭೋಜಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.'
ಸಹಸೋತ್ಥಾಯ ಶಕ್ರಸ್ತಮಪಶ್ಯತ್ಪುರುಷಾಧಮಮ್ । ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತ್ರಿಶಙ್ಕುಮಪಿ ಸ ನಿರ್ಭರ್ತ್ಸ್ಯ ತರಸಾಬ್ರವೀತ್
ಇಂದ್ರನು ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದು, ಆ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಕೆಳಗಿನವನನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಅವನು ತ್ರಿಶಂಕುವೆಂದು ಅರಿತು, ಕೋಪದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸಿ ಬಲವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು.
ಶ್ವಪಚ ಕ್ವ ಸಮಾಯಾಸಿ ದೇವಲೋಕೇ ಜುಗುಪ್ಸಿತಃ । ಯಾಹಿ ಶೀಘ್ರಂ ತತೋ ಭೂಮೌ ನಾತ್ರ ಸ್ಥಾತುಂ ತ್ವಯೋಚಿತಮ್
'ನೀನು ಕುಕ್ಕುರ ಮಾಂಸ ಭೋಜಿಯೇ, ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿಂದಿತನಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದೆ? ಬೇಗನೆ ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗು; ಇಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಉಳಿಯುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಸ್ಖಲಿತಃ ಸ್ವರ್ಗಾಚ್ಛಕ್ರೇಣಾಮಿತ್ರಕರ್ಶನ । ನಿಪಪಾತ ತದಾ ರಾಜಾ ಕ್ಷೀಣಪುಣ್ಯೋ ಯಥಾಮರಃ
ಹೀಗೆ ಇಂದ್ರನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ತ್ರಿಶಂಕುವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ತಳ್ಳಿದನು; ಆಗ ಆ ರಾಜನು ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದಂತೆ, ಅಮೃತವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು.
ಪುನಶ್ಚುಕ್ರೋಶ ಭೂಪಾಲೋ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೇತಿ ಚಾಸಕೃತ್ । ಪತಾಮಿ ರಕ್ಷ ದುಃಖಾರ್ತಂ ಸ್ವರ್ಗಾಚ್ಚಲಿತಮಾಶುಗಮ್
ಆ ರಾಜನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ 'ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ!' ಎಂದು ಕೂಗಿ, 'ನಾನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಿದ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ರಕ್ಷಿಸು, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ಮೊರೆಯಿಟ್ಟನು.