ದುರ್ಲಭಂ ಖಲು ಮಾನುಷ್ಯಂ ತತ್ರಾಪಿ ಚ ದ್ವಿಜನ್ಮತಾ । ದ್ವಿಜತ್ವೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವಂ ಚ ದುರ್ಲಭಂ ವೇತ್ಸಿ ಕಿಂ ನ ಹಿ
ಮಾನವನ ಜನ್ಮವೇ ಅಪರೂಪ, ಅದರಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವುದು ಇನ್ನೂ ಅಪರೂಪ. ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗುವುದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ — ನೀನು ಇದನ್ನು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲವೇ?
ದುಷ್ಟಾಹಾರೋ ನ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಸರ್ವಥಾ ಲೋಕಮಿಚ್ಛತಾ । ಅಗ್ರಾಹ್ಯಾ ಮನುನಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಕರ್ಮಣಾ ಸಪ್ತ ಚಾನ್ತ್ಯಜಾಃ
ಯಾರು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಶುದ್ಧ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು. ಮನುವು ಹೇಳಿದ್ದಂತೆ, ಏಳು ಅಂತ್ಯಜರು ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲ.
ತ್ಯಾಜ್ಯೋಽಹಂ ಕರ್ಮಣಾ ವಿಪ್ರ ಶ್ವಪಚೋ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ನಿವಾರಯಾಮಿ ಭಕ್ಷ್ಯಾತ್ತ್ವಾಂ ನ ಲೋಭೇನಾಞ್ಜಸಾ ದ್ವಿಜ
ನಾನು ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ದೂರವಿರಬೇಕಾದವನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ; ನಾನು ಶ್ವಪಚನು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಲೋಭದಿಂದಲ್ಲ, ನಿನ್ನನ್ನು ಆಹಾರದಿಂದ ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ದ್ವಿಜನೇ.
ವರ್ಣಸಙ್ಕರದೋಷೋಽಯಂ ಮಾ ಯಾತು ತ್ವಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಉವಾಚ ಸತ್ಯಂ ವದಸಿ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಮತಿಸ್ತೇ ವಿಶದಾನ್ತ್ಯಜ
ಇದು ವರ್ಣಸಂಕರದ ದೋಷ, ಅದು ನಿನಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಾರದು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೀಯೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನೇ; ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅಂತ್ಯಜನೇ.
ತಥಾಪ್ಯಾಪದಿ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮಮಾರ್ಗಂ ಬ್ರವೀಮ್ಯಹಮ್ । ದೇಹಸ್ಯ ರಕ್ಷಣಂ ಕಾರ್ಯಂ ಸರ್ವಥಾ ಯದಿ ಮಾನದ
ಆದರೂ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಸೂಕ್ಷ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಮಾನ್ಯನೇ, ದೇಹವನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಾದರೂ ಉಳಿಸಬೇಕು.
ಪಾಪಸ್ಯಾನ್ತೇ ಪುನಃ ಕಾರ್ಯಂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ವಿಶುದ್ಧಯೇ । ದುರ್ಗತಿಸ್ತು ಭವೇತ್ಪಾಪಾದನಾಪದಿ ನ ಚಾಪದಿ
ಪಾಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾಪದಿಂದ ದುಃಖ ಬರುತ್ತದೆ, ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.
ಮರಣಾತ್ಕ್ಷುಧಿತಸ್ಯಾಥ ನರಕೋ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ತಸ್ಮಾತ್ಕ್ಷುಧಾಪಹರಣಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಶುಭಮಿಚ್ಛತಾ
ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯುವವನಿಗೆ ನರಕವೇ ನಿಶ್ಚಿತ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶುಭವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಹಸಿವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಬೇಕು.
ತೇನಾಹಂ ಚೌರ್ಯಧರ್ಮೇಣ ದೇಹಂ ರಕ್ಷೇಽಪ್ಯಥಾನ್ತ್ಯಜ । ಅವರ್ಷಣೇ ಚ ಚೌರ್ಯೇಣ ಯತ್ಪಾಪಂ ಕಥಿತಂ ಬುಧೈಃ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಶೌಚವಿಲ್ಲದ ಮಾರ್ಗದಿಂದಾದರೂ ನಾನು ದೇಹವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅಂತ್ಯಜನೇ. ಅವರ್ಷಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನದಿಂದ ಆಗುವ ಪಾಪವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಯೋ ನ ವರ್ಷತಿ ಪರ್ಜನ್ಯಸ್ತತ್ತು ತಸ್ಮೈ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ವಚನೇ ಕಾನ್ತೇ ಪರ್ಜನ್ಯಃ ಸಹಸಾಪತತ್
ಮಳೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಹಾಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಕೂಡಲೇ, ಪ್ರಿಯೆ, ಆ ಮೋಡವು ತಕ್ಷಣವೇ ಸುರಿಯಿತು.
ಗಗನಾದ್ಧಸ್ತಿಹಸ್ತಾಭಿರ್ಧಾರಾಭಿರಭಿಕಾಙ್ಕ್ಷಿತಃ । ಮುದಿತೋಽಹಂ ಘನಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ವರ್ಷನ್ತಂ ವಿದ್ಯುತಾ ಸಹ
ಆಕಾಶದಿಂದ ಆನೆದಂತ ದಪ್ಪದ ಮಳೆಬಿಲ್ಲುಗಳು ಹಾರಿದವು, ನಾವು ಬಯಸಿದಂತೆ. ಆ ಮೋಡವು ಮಿಂಚಿನೊಂದಿಗೆ ಸುರಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ನಾನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆ.
ತದಾಹಂ ತದ್ಗೃಹಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ನಿಃಸೃತಃ ಪರಯಾ ಮುದಾ । ಕಥಯ ತ್ವಂ ವರಾರೋಹೇ ಕಾಲೋ ನೀತಸ್ತ್ವಯಾ ಕಥಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಆ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋದೆ. ಸುಂದರಿ, ನೀನು ನನ್ನಿಲ್ಲದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಳೆಯದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಕಾನ್ತಾರೇ ಪರಮಃ ಕ್ರೂರಃ ಕ್ಷಯಕೃತ್ಪ್ರಾಣಿನಾಮಿಹ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪತಿಮಾಹ ಪ್ರಿಯಂವದಾ
ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರವಾದ, ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ವಿಪತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ವ್ಯಾಸರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಪ್ರಿಯಂವದಾ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಯಥಾ ಶೃಣು ಮಯಾ ನೀತಃ ಕಾಲಃ ಪರಮದಾರುಣಃ । ಗತೇ ತ್ವಯಿ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ದುರ್ಭಿಕ್ಷಂ ಸಮುಪಾಗತಮ್
ನೀನು ಹೋದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ಆ ಭಯಾನಕ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯಬೇಕಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ದುರ್ಭಿಕ್ಷ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಅನ್ನಾರ್ಥಂ ಪುತ್ರಕಾಃ ಸರ್ವೇ ಬಭೂವುಶ್ಚಾತಿದುಃಖಿತಾಃ । ಕ್ಷುಧಿತಾನ್ಬಾಲಕಾನ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ನೀವಾರಾರ್ಥಂ ವನೇ ವನೇ
ಅನ್ನಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತರಾದರು. ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಕಾಡಿನಿಂದ ಕಾಡಿಗೆ ಕಾಡುಅಕ್ಕಿ ಹುಡುಕಲು ಹೋದೆ.
ಭ್ರಾನ್ತಾಹಂ ಚಿನ್ತಯಾಽಽವಿಷ್ಟಾ ಕಿಞ್ಚಿತ್ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಫಲಂ ತದಾ । ಏವಂ ಚ ಕತಿಚಿನ್ಮಾಸಾ ನೀವಾರೇಣಾತಿವಾಹಿತಾಃ
ನಾನು ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಸಿಕ್ಕಷ್ಟು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ. ಹೀಗೆ ಕೆಲ ತಿಂಗಳುಗಳು ಕೇವಲ ಕಾಡುಅಕ್ಕಿಯ ಮೇಲೆ ಕಳೆದವು.
ತದಭಾವೇ ಮಯಾ ಕಾನ್ತ ಚಿನ್ತಿತಂ ಮನಸಾ ಪುನಃ । ನ ಭಿಕ್ಷಾ ಕಿಲ ದುರ್ಭಿಕ್ಷೇ ನೀವಾರಾ ನಾಪಿ ಕಾನನೇ
ಆದುದೂ ಇಲ್ಲದಾಗ, ಪ್ರಿಯನೇ, ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ: ದುರ್ಭಿಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಾಡುಅಕ್ಕಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
ನ ವೃಕ್ಷೇಷು ಫಲಾನ್ಯಾಸುರ್ನ ಮೂಲಾನಿ ಧರಾತಲೇ । ಕ್ಷುಧಯಾ ಪೀಡಿತಾ ಬಾಲಾ ರುದನ್ತಿ ಭೃಶಮಾತುರಾಃ
ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣುಗಳಿರಲಿಲ್ಲ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲಿದ ಮಕ್ಕಳು ತುಂಬಾ ನೋವಿನಿಂದ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು.
ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಕ್ವ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಕಿಂ ಬ್ರವೀಮಿ ಕ್ಷುಧಾರ್ತಿತಾನ್ । ಏವಂ ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಮನಸಾ ನಿಶ್ಚಯಸ್ತು ಮಯಾ ಕೃತಃ
ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ, ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಲಿ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡೆ.
ಪುತ್ರಮೇಕಂ ದದಾಮ್ಯದ್ಯ ಕಸ್ಮೈಚಿದ್ಧನಿನೇ ಕಿಲ । ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಸ್ಯ ಮೌಲ್ಯಂ ತು ತೇನ ದ್ರವ್ಯೇಣ ಬಾಲಕಾನ್
ಇಂದು ನಾನು ನನ್ನ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಅವನ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಆ ಹಣದಿಂದ ಉಳಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪಾಲಯೇಽಹಂ ಕ್ಷುಧಾರ್ತಾಂಸ್ತು ನಾನ್ಯೋಪಾಯೋಽಸ್ತಿ ಪಾಲನೇ । ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಮನಸಾ ಪುತ್ರೋಽಯಂ ಪ್ರಹಿತೋ ಮಯಾ
ಆ ಹಣದಿಂದ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಈ ಮಗನನ್ನು ಕಳಿಸಿದೆ.
ವಿಕ್ರಯಾರ್ಥಂ ಮಹಾಭಾಗ ಕ್ರನ್ದಮಾನೋ ಭೃಶಾತುರಃ । ಕ್ರನ್ದಮಾನಂ ಗೃಹೀತ್ವೈನಂ ನಿರ್ಗತಾಹಂ ಗತತ್ರಪಾ
ಮಹಾಭಾಗನೆ, ಮಾರಾಟಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಅಳುತ್ತಾ ನೋವಿನಿಂದ ಇದ್ದರೂ, ಆ ಅಳುತ್ತಿರುವ ಮಗನನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನಾಚಿಕೆಯಾಗದೆ ನಾನು ಹೊರಗೆ ಹೋದೆ.
ತದಾ ಸತ್ಯವ್ರತೋ ಮಾರ್ಗೇ ಮಾಮುದ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ಭೃಶಾತುರಾಮ್ । ಪಪ್ರಚ್ಛ ಸ ಚ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಕಸ್ಮಾದ್ರೋದಿತಿ ಬಾಲಕಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವ್ರತನು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನನನ್ನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತಳಾಗಿ ನೋಡಿ, ಆ ರಾಜರ್ಷಿ ಕೇಳಿದನು: 'ಈ ಮಗನು ಏಕೆ ಅಳುತ್ತಾನೆ?' ಎಂದು.
ತದಾಹಂ ತಮುವಾಚೇದಂ ವಚನಂ ಮುನಿಸತ್ತಮ । ವಿಕ್ರಯಾರ್ಥಂ ನೀಯತೇಽಸೌ ಬಾಲಕೋಽದ್ಯ ಮಯಾ ನೃಪ
ಆಗ ನಾನು ಆ ಮಹಾಮುನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ: 'ಈ ಮಗನನ್ನು ನಾನು ಇಂದು ಮಾರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮಹಾರಾಜನೆ.'
ಶ್ರುತ್ವಾ ಮೇ ವಚನಂ ರಾಜಾ ದಯಾರ್ದ್ರಹೃದಯಸ್ತತಃ । ಮಾಮುವಾಚ ಗೃಹಂ ಯಾಹಿ ಗೃಹೀತ್ವೈನಂ ಕುಮಾರಕಮ್
ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಮಗನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮನೆಗೆ ಹೋಗು' ಎಂದು.
ಭೋಜನಾರ್ಥೇ ಕುಮಾರಾಣಾಮಾಮಿಷಂ ವಿಹಿತಂ ತವ । ಪ್ರಾಪಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ನಿತ್ಯಂ ಯಾವನ್ಮುನಿಸಮಾಗಮಃ
'ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಊಟಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಪ್ರತಿದಿನ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಮುನಿ ಬರುವವರೆಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ನೀಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಹನ್ಯಹನಿ ಭೂಪಾಲೋ ವೃಕ್ಷೇಽಸ್ಮಿನ್ಮೃಗಸೂಕರಾನ್ । ವಿನ್ಯಸ್ಯ ಯಾತಿ ಹತ್ವಾಸೌ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ದಯಯಾನ್ವಿತಃ
ಪ್ರತಿ ದಿನ ರಾಜನು ದಯೆಯಿಂದ, ಈ ಮರದ ಬಳಿ ಹಂದಿ ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ತೇನೈವ ಬಾಲಕಾಃ ಕಾನ್ತ ಪಾಲಿತಾ ವೃಜಿನಾರ್ಣವಾತ್ । ವಸಿಷ್ಠೇನಾಥ ಶಪ್ತಾಽಸೌ ಭೂಪತಿರ್ಮಮ ಕಾರಣಾತ್
ಆ ರಾಜನೇ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಆದರೆ ನನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ವಸಿಷ್ಠನು ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟನು.
ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿದ್ದಿವಸೇ ಮಾಂಸಂ ನ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ತೇನ ಕಾನನೇ । ಹತಾ ದೋಗ್ಧ್ರೀ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ತೇನಾಸೌ ಕುಪಿತೋ ಮುನಿಃ
ಒಂದು ದಿನ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮಾಂಸ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ವಸಿಷ್ಠನ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದನು. ಇದರಿಂದ ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಕೋಪಗೊಂಡನು.
ತ್ರಿಶಙ್ಕುರಿತಿ ಭೂಪಸ್ಯ ಕೃತಂ ನಾಮ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ಕುಪಿತೇನ ವಧಾದ್ಧೇತೋಶ್ಚಾಣ್ಡಾಲಶ್ಚ ಕೃತೋ ನೃಪಃ
ಆ ರಾಜನಿಗೆ 'ತ್ರಿಶಂಕು' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠನು ಕೊಟ್ಟನು. ಕೋಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿ ಆ ರಾಜನು ಚಂಡಾಳನಾಗಿಬಿಟ್ಟನು.
ತೇನಾಹಂ ದುಃಖಿತಾ ಜಾತಾ ತಸ್ಯ ದುಃಖೇನ ಕೌಶಿಕ । ಶ್ವಪಚತ್ವಮಸೌ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಮತ್ಕೃತೇ ನೃಪನನ್ದನಃ
ಇದರಿಂದ ಅವನ ದುಃಖದಿಂದ ನಾನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟೆನು, ಕೌಶಿಕ. ನನ್ನ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಆ ರಾಜಕುಮಾರನು ಶ್ವಪಚನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದುಬಿಟ್ಟನು.