ಅಗ್ನೌ ವಾ ಜ್ವಲಿತೇ ದೇಹಂ ಜುಹೋಮಿ ವಿಧಿವದ್ ಬಲಾತ್ । ಕೃತ್ವಾ ವಾನಶನಂ ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತ್ಯಜಾಮಿ ದೂಷಿತಾನ್ಭೃಶಮ್
ಅಥವಾ, ದೇಹವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಅಥವಾ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಈ ದೂಷಿತ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಭವೇನ್ನೂನಂ ಪುನರ್ಜನ್ಮನಿ ಜನ್ಮನಿ । ಶ್ವಪಚತ್ವಂ ಚ ಶಾಪಶ್ಚ ಹತ್ಯಾದೋಷಾದ್ಭವೇದಪಿ
ಆದರೆ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಶಾಪವೂ ಬಂದು, ನಾನು ಅಸ್ಪೃಶ್ಯನಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಪುನರ್ವಿಚಾರ್ಯ ಭೂಪಾಲಶ್ಚೇತಸಾ ಸಮಚಿನ್ತಯತ್ । ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ನ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಸರ್ವಥೈವ ಮಯಾಧುನಾ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಯೋಚಿಸಿ, ರಾಜನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು: 'ನಾನು ಯಾವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಈಗ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಬಾರದು.'
ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ಸ್ವಕೃತಂ ಕರ್ಮ ದೇಹೇನಾನೇನ ಕಾನನೇ । ಭೋಗೇನಾಸ್ಯ ವಿಪಾಕಸ್ಯ ಭವಿತಾ ಸರ್ವಥಾ ಕ್ಷಯಃ
ಈ ದೇಹದಿಂದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು; ಅವುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲವೂ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾರಬ್ಧಕರ್ಮಣಾಂ ಭೋಗಾದನ್ಯಥಾ ನ ಕ್ಷಯೋ ಭವೇತ್ । ತಸ್ಮಾನ್ಮಯಾತ್ರ ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಶುಭಾಶುಭಮ್
ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವು ಅನುಭವಿಸುವುದರಿಂದ ಹೊರತು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಮಾಡಿದ ಸದುಪದ್ರವ ಕರ್ಮಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಅನುಭವಿಸಲೇಬೇಕು.
ಕುರ್ವನ್ಪುಣ್ಯಾಶ್ರಮಾಭ್ಯಾಶೇ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಸೇವನಂ ತಥಾ । ಸ್ಮರಣಂ ಚಾಮ್ಬಿಕಾಯಾಸ್ತು ಸಾಧೂನಾಂ ಸೇವನಂ ತಥಾ
ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮಗಳ ಹತ್ತಿರ ವಾಸ ಮಾಡಿ, ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಿ, ಅಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾ—
ಏವಂ ಕರ್ಮಕ್ಷಯಂ ನೂನಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ವನೇ ವಸನ್ । ಭಾಗ್ಯಯೋಗಾತ್ಕದಾಚಿತ್ತು ಭವೇತ್ಸಾಧುಸಮಾಗಮಃ
ಹೀಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ, ನನ್ನ ಕರ್ಮವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಕ್ಷಯಗೊಳಿಸಬಹುದು; ಅದೃಷ್ಟವಿದ್ದರೆ, ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯವರ ಸಂಗ ಸಿಗಬಹುದು.
ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಮನಸಾ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸ್ವನಗರಂ ನೃಪಃ । ಗಙ್ಗಾತೀರೇ ಗತಃ ಕಾಮಂ ಶೋಚಂಸ್ತತ್ರೈವ ಸಂಸ್ಥಿತಃ
ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ನಗರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಗಂಗೆಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದ ದುಃಖವನ್ನು ತೊಡಗಿ ಇದ್ದನು.
ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಸ್ತದಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪಿತುಃ ಶಾಪಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್ । ದುಃಖಿತಃ ಸಚಿವಾಂಸ್ತತ್ರ ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನು ಆಗ ತಂದೆಯ ಶಾಪದ ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿದು ದುಃಖಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಸಚಿವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಸಚಿವಾಸ್ತತ್ರ ಗತ್ವಾಽಽಶು ತಮೂಚುಃ ಪ್ರಶ್ರಯಾನ್ವಿತಾಃ । ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶ್ವಪಚಾಕಾರಂ ನಿಃಶ್ವಸನ್ತಂ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ಸಚಿವರು ಅಲ್ಲಿ ಬೇಗ ಹೋಗಿ, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯನ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದ, ನಿರಂತರ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಗೌರವದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ರಾಜನ್ ಪುತ್ರೇಣ ತೇ ನೂನಂ ಪ್ರೇಷಿತಾನ್ಸಮುಪಾಗತಾನ್ । ಅವೇಹಿ ಸಚಿವಾಂಸ್ತ್ವಂ ನೋ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಾಜ್ಞಯಾ ಸ್ಥಿತಾನ್
'ರಾಜನೇ, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ today ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ; ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಸಚಿವರು.'
ಯುವರಾಜಸುತಃ ಪ್ರಾಹ ಯತ್ತಚ್ಛೃಣು ನರಾಧಿಪ । ಆನಯಧ್ವಂ ನೃಪಂ ಯೂಯಂ ಸಮ್ಮಾನ್ಯ ಪಿತರಂ ಮಮ
'ಯುವರಾಜನ ಮಗನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ, ರಾಜನೇ: ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬನ್ನಿರಿ ಎಂದು.'
ತಸ್ಮಾದ್ರಾಜನ್ ಸಮಾಗಚ್ಛ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರತಿ ಗತವ್ಯಥಃ । ಸೇವಾಂ ಸರ್ವೇ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸಚಿವಾಶ್ಚ ಪ್ರಜಾಸ್ತಥಾ
ಆದಕಾರಣ ರಾಜನೇ, ನೀನು ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗು. ಎಲ್ಲಾ ಸಚಿವರೂ ಜನರೂ ನಿನ್ನ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಗುರುಂ ಪ್ರಸಾದಯಿಷ್ಯಾಮಃ ಸ ಯಥಾ ತು ದಯೇತ ವೈ । ಪ್ರಸನ್ನೋಽಸೌ ಮಹಾತೇಜಾ ದುಃಖಸ್ಯಾನ್ತಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ನಾವು ಗುರುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸೋಣ, ಅವರು ದಯೆ ತೋರಲಿ. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ, ಈ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಪುತ್ರೇಣ ತೇ ರಾಜನ್ ಕಥಿತಂ ಬಹುಧಾ ಕಿಲ । ತಸ್ಮಾದ್ ಗಮನಮೇವಾಶು ರೋಚತಾಂ ನಿಜಸದ್ಮನಿ
ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಮಗನು ನಾನಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಬೇಗ ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತಿ ತೇಷಾಂ ನೃಪಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭಾಷಿತಂ ಶ್ವಪಚಾಕೃತಿಃ । ಸ್ವಗೃಹಂ ಗಮನಾಯಾಸೌ ನ ಮತಿಂ ಕೃತವಾನತಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ಆ ರಾಜನು ಶ್ವಪಚನ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತಾನುವಾಚ ತದಾ ವಾಕ್ಯಂ ವ್ರಜನ್ತು ಸಚಿವಾಃ ಪುರಮ್ । ಗತ್ವಾ ಪುರಂ ಮಹಾಭಾಗಾ ಬ್ರುವನ್ತು ವಚನಾಚ್ಚ ಮೇ
ಆಗ ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: ಸಚಿವರು ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ. ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೇ, ನೀವು ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೆ ಹೇಳಿರಿ.
ನಾಗಮಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಪುತ್ರ ಕುರು ರಾಜ್ಯಮತನ್ದ್ರಿತಃ । ಮಾನಯನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ದೇವಾನ್ಯಜನ್ಯಜ್ಞೈರನೇಕಶಃ
ನಾನು ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮಗನೇ. ನೀನು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡು, ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಕೊಡು.
ನಾಹಂ ಶ್ವಪಚವೇಷೇಣ ಗರ್ಹಿತೇನ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ । ಆಗಮಿಷ್ಯಾಮ್ಯಯೋಧ್ಯಾಯಾಂ ಸರ್ವೇ ಗಚ್ಛನ್ತು ಮಾ ಚಿರಮ್
ನಾನು ಶ್ವಪಚನ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗಿ.
ಪುತ್ರಂ ಸಿಂಹಾಸನೇ ಸ್ಥಾಪ್ಯ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಂ ಮಹಾಬಲಮ್ । ಕುರ್ವನ್ತು ರಾಜ್ಯಕರ್ಮಾಣಿ ಯೂಯಂ ತತ್ರ ಮಮಾಜ್ಞಯಾ
ನನ್ನ ಮಗನಾದ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ, ನೀವು ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಯೆ ರಾಜ್ಯದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿರಿ.
ಇತ್ಯಾದಿಷ್ಟಾಸ್ತತಸ್ತೇ ತು ರುರುದುಶ್ಚಾತುರಾ ಭೃಶಮ್ । ಸಚಿವಾ ನಿರ್ಯಯುಸ್ತೂರ್ಣಂ ನತ್ವಾ ತಂ ಚ ವನಾಶ್ರಮಾತ್
ಹೀಗೆ ಸೂಚನೆ ಪಡೆದ那些 ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಚಿವರು ತುಂಬಾ ಅಳಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಬೇಗನೆ ಅರಣ್ಯದ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಹೊರಟರು.
ಅಯೋಧ್ಯಾಯಾಮುಪಾಗತ್ಯ ಪುಣ್ಯೇಽಹ್ನಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ಅಭಿಷೇಕಂ ತದಾ ಚಕ್ರುರ್ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಸ್ಯ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ತೇ
ಅವರು ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ತಲೆಗೆ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ಅಭಿಷಿಕ್ತಸ್ತು ತೇಜಸ್ವೀ ಸಚಿವೈಶ್ಚ ನೃಪಾಜ್ಞಯಾ । ರಾಜ್ಯಂ ಚಕಾರ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಃ ಪಿತರಂ ಚಿನ್ತಯನ್ಭೃಶಮ್
ಸಚಿವರು ರಾಜಾಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಆ ತೇಜಸ್ವಿ ಧರ್ಮಪಾಲಕನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಸದಾ ನೆನೆಸುತ್ತಾ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಡಿದನು.
ತ್ರಿಶಙ್ಕುಶಾಪೋದ್ಧಾರಾಯ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸಾನ್ತ್ವನವರ್ಣನಮ್ ರಾಜೋವಾಚ - ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಃ ಕೃತೋ ರಾಜಾ ಸಚಿವೈರ್ನೃಪಶಾಸನಾತ್ । ತ್ರಿಶಙ್ಕುಸ್ತು ಕಥಂ ಮುಕ್ತಸ್ತಸ್ಮಾಚ್ಚಾಣ್ಡಾಲದೇಹತಃ
ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: ಸಚಿವರು ರಾಜಾಜ್ಞೆಯಿಂದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನನ್ನು ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ತ್ರಿಶಂಕು ಶ್ವಪಚನ ದೇಹದಿಂದ ಹೇಗೆ ಮುಕ್ತನಾದನು?
ಮೃತೋ ವಾ ವನಮಧ್ಯೇ ತು ಗಙ್ಗಾತೀರೇ ಪರಿಪ್ಲುತಃ । ಗುರುಣಾ ವಾ ಕೃಪಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಶಾಪಾತ್ತಸ್ಮಾದ್ವಿಮೋಚಿತಃ
ಅವನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ತನು, ಗಂಗಾತೀರದಲ್ಲಿ ತೇಲಿದನು, ಅಥವಾ ಗುರುದಯೆಯಿಂದ ಶಾಪದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡನು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ಏತದ್ ವೃತ್ತಾನ್ತಮಖಿಲಂ ಕಥಯಸ್ವ ಮಮಾಗ್ರತಃ । ಚರಿತಂ ತಸ್ಯ ನೃಪತೇಃ ಶ್ರೋತುಕಾಮೋಽಸ್ಮಿ ಸರ್ವಥಾ
ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೇಳು. ಆ ರಾಜನ ಎಲ್ಲಾ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಅಭಿಷಿಕ್ತಂ ಸುತಂ ಕೃತ್ವಾ ರಾಜಾ ಸನ್ತುಷ್ಟಮಾನಸಃ । ಕಾಲಾತಿಕ್ರಮಣಂ ತತ್ರ ಚಕಾರ ಚಿನ್ತಯಞ್ಛಿವಾಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಮಗನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ರಾಜನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲಿ ಶುಭವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಏವಂ ಗಚ್ಛತಿ ಕಾಲೇ ತು ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ಸಮಾಹಿತಃ । ದ್ರಷ್ಟುಂ ದಾರಾನ್ಸುತಾದೀಂಶ್ಚ ತದಾಗಾತ್ಕೌಶಿಕೋ ಮುನಿಃ
ಹೀಗೆ ಕಾಲ ಕಳೆದಾಗ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿದ ಕೌಶಿಕ ಮುನಿಯು, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ, ಮಗ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದನು.
ಆಗತ್ಯ ಸ್ವಜನಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸುಸ್ಥಿತಂ ಮುದಮಾಪ್ತವಾನ್ । ಭಾರ್ಯಾಂ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಮೇಧಾವೀ ಸ್ಥಿತಾಮಗ್ರೇ ಸಪರ್ಯಯಾ
ಬಂದು, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ನೋಡಿ, ಅವನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಆ ಧೀಮಂತನು, ಪೂಜೆಸಹಿತ ಎದುರು ನಿಂತಿದ್ದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ದುರ್ಭಿಕ್ಷೇ ತು ಕಥಂ ಕಾಲಸ್ತಯಾ ನೀತಃ ಸುಲೋಚನೇ । ಅನ್ನಂ ವಿನಾ ತ್ವಿಮೇ ಬಾಲಾಃ ಪಾಲಿತಾ ಕೇನ ತದ್ವದ
ಕಣ್ಮಣಿಯೇ, ಆ ದುರ್ಭಿಕ್ಷದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಹೇಗೆ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯದೆ? ಅನ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಈ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಯಾರು ನೋಡಿಕೊಂಡರು? ನನಗೆ ಹೇಳು.