ಯದೈವೋಪಾಸಿತಾ ದೇವೀ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸತ್ಯವ್ರತೇನ ಹ । ತಯಾ ಪ್ರಸನ್ನಯಾ ರಾಜನ್ ದಿವ್ಯದೇಹಃ ಕೃತಃ ಕ್ಷಣಾತ್
ಸತ್ಯವ್ರತನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಆ ದೇವಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ದಿವ್ಯದೇಹವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು.
ಪಿಶಾಚತ್ವಂ ಗತಂ ತಸ್ಯ ಪಾಪಂ ಚೈವ ಕ್ಷಯಂ ಗತಮ್ । ವಿಪಾಪ್ಮಾ ಚಾತಿತೇಜಸ್ವೀ ಸಮ್ಭೂತಸ್ತತ್ಕೃಪಾಮೃತಾತ್
ಅವನ ಪಿಶಾಚತ್ವವು ಹೋಗಿ, ಪಾಪವೂ ನಾಶವಾಯಿತು; ದೇವಿಯ ಕೃಪಾರಸದಿಂದ ಅವನು ಪವಿತ್ರನಾಗಿ, ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು.
ವಸಿಷ್ಠೋಽಪಿ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ಜಾತಃ ಶಕ್ತಿಪ್ರಸಾದತಃ । ಪಿತಾಪಿ ಚ ಬಭೂವಾಸ್ಯ ಪ್ರೇಮಯುಕ್ತಸ್ತ್ವನುಗ್ರಹಾತ್
ಶಕ್ತಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ವಸಿಷ್ಠನು ಕೂಡ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದನು; ತಂದೆಯೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನಿತ್ತನು.
ರಾಜ್ಯಂ ಶಶಾಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಮೃತೇ ಪಿತರಿ ಪಾರ್ಥಿವಃ । ಈಜೇ ಚ ವಿವಿಧೈರ್ಯಜ್ಞೈರ್ದೇವದೇವೀಂ ಸನಾತನೀಮ್
ತಂದೆ ಸತ್ತ ನಂತರ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ರಾಜನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು; ವಿವಿಧ ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ ಶಾಶ್ವತವಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಬಭೂವಾಥ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಃ ಸುಶೋಭನಃ । ಲಕ್ಷಣೈಃ ಶಾಸ್ತ್ರನಿರ್ದಿಷ್ಟೈಃ ಸಂಯುತಶ್ಚಾತಿಸುನ್ದರಃ
ಅವನ ಮಗನು ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನು, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರನಾಗಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ ಜನ್ಮವನ್ನಾಳಿದನು.
ಯುವರಾಜಂ ಸುತಂ ಕೃತ್ವಾ ತ್ರಿಶಙ್ಕುಃ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ । ಮಾನುಷೇಣ ಶರೀರೇಣ ಸ್ವರ್ಗಂ ಭೋಕ್ತುಂ ಮನೋ ದಧೇ
ತ್ರಿಶಂಕು ಎಂಬ ಭೂಪತಿ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಯುವರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಮಾನವದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯಾಶ್ರಮಂ ಗತ್ವಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ವಿಧಿವನ್ನೃಪಃ । ಉವಾಚ ವಚನಂ ಪ್ರೀತಃ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟಸ್ತದಾ
ವಸಿಷ್ಠರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ರಾಜನು ವಿಧಿಯಂತೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ರಾಜೋವಾಚ - ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ ಮಹಾಭಾಗ ಸರ್ವಮನ್ತ್ರವಿಶಾರದ । ವಿಜ್ಞಪ್ತಿಂ ಮೇ ಸುಮನಸಾ ಶ್ರೋತುಮರ್ಹಸಿ ತಾಪಸ
ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು – ಬ್ರಹ್ಮದ ಪುತ್ರನೇ, ಮಹಾಪುಣ್ಯವಂತನೇ, ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ತಪಸ್ವಿಯೇ, ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳುವ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನೀನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಯೋಗ್ಯನು.
ಇಚ್ಛಾ ಮೇಽದ್ಯ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಸುಖಾಯ ಚ । ಅನೇನೈವ ಶರೀರೇಣ ಭೋಗಾನ್ಭೋಕ್ತುಮಮಾನುಷಾನ್
ಇಂದು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಆನಂದವನ್ನು, ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ಮಾನವನಿಗಲ್ಲದ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಆಸೆ ಹುಟ್ಟಿದೆ.
ಅಪ್ಸರೋಭಿಶ್ಚ ಸಂವಾಸಃ ಕ್ರೀಡಿತುಂ ನನ್ದನೇ ವನೇ । ದೇವಗನ್ಧರ್ವಗಾನಂ ಚ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಮಧುರಂ ಕಿಲ
ಅಪ್ಸರೆಯರ ಜೊತೆ ಸೇರಿ, ನಂದನವನದಲ್ಲಿ ಆಡುವುದು, ದೇವತೆಗಳ ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಡುವ ಮಧುರ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳುವುದು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ.
ಯಾಜಯ ತ್ವಂ ಮಖೇನಾಶು ತಾದೃಶೇನ ಮಹಾಮುನೇ । ಯಥಾನೇನ ಶರೀರೇಣ ವಸೇ ಲೋಕಂ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಮ್
ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ನೀನು ಬೇಗ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿಸು, ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ದೇವರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು.
ಸಮರ್ಥೋಽಸಿ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುರು ಕಾರ್ಯಂ ಮಮಾಧುನಾ । ಪ್ರಾಪಯಾಶು ಮಖಂ ಕೃತ್ವಾ ದೇವಲೋಕಂ ದುರಾಸದಮ್
ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನು. ಈಗಲೇ ನನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅಪರೂಪವಾದ ದೇವಲೋಕವನ್ನು ನನಗೆ ತಲುಪಿಸು.
ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ - ರಾಜನ್ ಮಾನುಷದೇಹೇನ ಸ್ವರ್ಗೇ ವಾಸಃ ಸುದುರ್ಲಭಃ । ಮೃತಸ್ಯ ಹಿ ಧ್ರುವಂ ಸ್ವರ್ಗಃ ಕಥಿತಃ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಣಾ
ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು – ರಾಜನೇ, ಮಾನವ ದೇಹದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ. ಪುಣ್ಯಕರ್ತೃಗಳು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ ಬಿಭೇಮಿ ಸರ್ವಜ್ಞ ದುರ್ಲಭಾಚ್ಚ ಮನೋರಥಾತ್ । ಅಪ್ಸರೋಭಿಶ್ಚ ಸಂವಾಸೋ ಜೀವಮಾನಸ್ಯ ದುರ್ಲಭಃ
ಅದಕ್ಕಾಗಿ, ಸರ್ವಜ್ಞನೇ, ನಿನ್ನ ಆಸೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾದದ್ದು, ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ ಅಪ್ಸರೆಯರ ಜೊತೆ ವಾಸಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಯ ನನಗೆ ಇದೆ.
ಕುರು ಯಜ್ಞಾನ್ಮಹಾಭಾಗ ಮೃತಃ ಸ್ವರ್ಗಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತ್ಯಾಕರ್ಣ್ಯ ವಚಸ್ತಸ್ಯ ರಾಜಾ ಪರಮದುರ್ಮನಾಃ
ಮಹಾಭಾಗನೇ, ನೀನು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡು, ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವಿ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು – ಇಂಥ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಗೊಂಡನು.
ಉವಾಚ ವಚನಂ ಭೂಯೋ ವಸಿಷ್ಠಂ ಪೂರ್ವರೋಷಿತಮ್ । ನ ತ್ವಂ ಯಾಜಯಸೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಗರ್ವಾವೇಶಾಚ್ಚ ಮಾಂ ಯದಿ
ಆಗ ರಾಜನು ಹಿಂದಿನ ಕೋಪವನ್ನು ನೆನೆಸಿ ಮತ್ತೆ ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು – ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಗರ್ವದಿಂದ ನನ್ನಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ,
ಅನ್ಯಂ ಪುರೋಹಿತಂ ಕೃತ್ವಾ ಯಕ್ಷ್ಯೇಽಹಂ ಕಿಲ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್ । ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತಸ್ಯ ವಸಿಷ್ಠಃ ಕೋಪಸಂಯುತಃ
ನಾನು ಬೇರೆ ಪುರೋಹಿತನನ್ನು ನೇಮಿಸಿ ಕೂಡಲೇ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಸಿಷ್ಠನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಶಶಾಪ ಭೂಪತಿಂ ಚೇತಿ ಚಾಣ್ಡಾಲೋ ಭವ ದುರ್ಮತೇ । ಅನೇನ ತ್ವಂ ಶರೀರೇಣ ಶ್ವಪಚೋ ಭವ ಸತ್ವರಮ್
ಅವನು ರಾಜನನ್ನು ಶಪಿಸಿ ಹೇಳಿದನು – ದುರ್ಮತಿಯಾದವನೇ, ನೀನು ಚಾಂಡಾಲನಾಗು! ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ತಕ್ಷಣ ಶ್ವಪಚನಾಗು.
ಸ್ವರ್ಗಕೃನ್ತನ ಪಾಪಿಷ್ಠ ಸುರಭೀವಧದೂಷಿತ । ಬ್ರಹ್ಮಪತ್ನೀಹರೋಚ್ಛಿನ್ನ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವಿದೂಷಕ
ಪಾಪಾತ್ಮನೇ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ, ಗೋಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಕಲಂಕಿತನಾದವನೇ, ಬ್ರಹ್ಮಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದವನೇ, ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಿದವನೇ,
ನ ತೇ ಸ್ವರ್ಗಗತಿಃ ಪಾಪ ಮೃತಸ್ಯಾಪಿ ಕಥಞ್ಚನ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ಗುರುಣಾ ರಾಜಂಸ್ತ್ರಿಶಙ್ಕುಸ್ತತ್ಕ್ಷಣಾದಪಿ
ಪಾಪಿ, ನಿನಗೆ ಸತ್ತ ಮೇಲೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು – ಗುರುವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ತ್ರಿಶಂಕು ರಾಜನು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ
ತತ್ರ ತೇನ ಶರೀರೇಣ ಬಭೂವ ಶ್ವಪಚಾಕೃತಿಃ । ಕುಣ್ಡಲೇಽಶ್ಮಮಯೇ ವಾಪಿ ಜಾತೇ ತಸ್ಯ ಚ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಅವನೇ ಆ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ವಪಚನ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು; ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವನಿಗೆ ಕಲ್ಲಿನ ಕುಂಡಲಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು.
ದೇಹೇ ಚನ್ದನಗನ್ಧಶ್ಚ ವಿಗನ್ಧೋ ಹ್ಯಭವತ್ತದಾ । ನೀಲವರ್ಣೇಽಥ ಸಞ್ಜಾತೇ ದಿವ್ಯೇ ಪೀತಾಮ್ಬರೇ ತನೌ
ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಚಂದನದ ಸುಗಂಧ ಬದಲು ದುರ್ಗಂಧ ಉಂಟಾಯಿತು; ಅವನ ದಿವ್ಯವಾದ ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರಗಳು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದವು.
ರಾಜವರ್ಣೋಽಭವದ್ದೇಹಃ ಶಾಪಾತ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಶಕ್ತ್ಯುಪಾಸಕರೋಷೇಣ ಫಲಮೇತದಭೂನ್ನೃಪ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ರಾಜವರ್ಣವೇ ಮಾಯವಾಯಿತು; ಶಕ್ತಿಯ ಭಕ್ತನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಫಲವೇ ಇದಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಮಾಚ್ಛ್ರೀಶಕ್ತಿಭಕ್ತೋ ಹಿ ನಾವಮಾನ್ಯಃ ಕದಾಚನ । ಗಾಯತ್ರೀಜಪನಿಷ್ಠೋ ಹಿ ವಸಿಷ್ಠೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ಆದರಿಂದ ಶಕ್ತಿಭಕ್ತನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು; ಗಾಯತ್ರೀ ಜಪದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ವಸಿಷ್ಠನು ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಿನ್ದ್ಯಂ ನಿಜಂ ದೇಹಂ ರಾಜಾ ದುಃಖಮವಾಪ್ತವಾನ್ । ನ ಜಗಾಮ ಗೃಹೇ ದೀನೋ ವನಮೇವಾಭಿತೋ ಯಯೌ
ತನ್ನದೇ ದೇಹವನ್ನು ಅವಮಾನಕರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ರಾಜನು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡನು. ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗದೆ, ಮನಸ್ಸು ಮರುಗಿದವನಾಗಿ ಅರಣ್ಯ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ದುಃಖಾರ್ತಾಸ್ತ್ರಿಶಙ್ಕುಃ ಶೋಕವಿಹ್ವಲಃ । ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಕ್ವ ಗಚ್ಛಾಮಿ ದೇಹೋ ಮೇಽತೀವ ನಿನ್ದಿತಃ
ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದ ತ್ರಿಶಂಕು, ಆಳವಾದ ಶೋಕದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ನನ್ನ ದೇಹ ತುಂಬಾ ಅವಮಾನವಾಗಿದೆ,' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಕರ್ತವ್ಯಂ ನೈವ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಯೇನ ಮೇ ದುಃಖಸಂಕ್ಷಯಃ । ಗೃಹೇ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಚೇತ್ಪುತ್ರಃ ಪೀಡಿತೋಽದ್ಯ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನನ್ನ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕೊನೆ ಬರುವಂತಹ ಯಾವ ಉಪಾಯವೂ ನನಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಾನು ಮನೆಗೆ ಹೋದರೆ, ನನ್ನ ಮಗನಿಗೂ ಇಂದು ಸಂಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಾರ್ಯಾಪಿ ಶ್ವಪಚಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಾಙ್ಗೀಕಾರಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ । ಸಚಿವಾ ನಾದರಿಷ್ಯನ್ತಿ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಮಾಮೀದೃಶಂ ಪುನಃ
ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೂ ನಾನು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿದರೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಸಚಿವರೂ ನನ್ನನ್ನು ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿ ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಜ್ಞಾತಯೋ ಬನ್ಧುವರ್ಗಶ್ಚ ಸಙ್ಗತೋ ನ ಭಜಿಷ್ಯತಿ । ಸರ್ವೈಸ್ತಕ್ತಸ್ಯ ಮೇ ನೂನಂ ಜೀವಿತಾನ್ಮರಣಂ ವರಮ್
ಬಾಂಧವರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಯಾರೂ ನನ್ನೊಡನೆ ಇರಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರೂ ತೊರೆದುಹೋದವನಿಗೆ ಬದುಕಿಗಿಂತ ಸಾವು ಉತ್ತಮವೆಂದು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ವಿಷಂ ವಾ ಭಕ್ಷಯಿತ್ವಾದ್ಯ ಪತಿತ್ವಾ ವಾ ಜಲಾಶಯೇ । ಕೃತ್ವಾ ವಾ ಕಣ್ಠಪಾಶಂ ಚ ದೇಹತ್ಯಾಗಂ ಕರೋಮ್ಯಹಮ್
ಇಂದು ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಅಥವಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಅಥವಾ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಕಯಿರು ಹಾಕಿ, ನಾನು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ.