ಜಪಸ್ಯ ಚ ದಶಾಂಶೇನ ಹೋಮಃ ಕಾರ್ಯೋ ವಿಧಾನತಃ । ಭವದ್ಭಿಃ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ವೇದವಿದ್ಭಿಃ ಕೃಪಾಪರೈಃ
"ವಿಧಾನಪ್ರಕಾರ, ಜಪದ ಹತ್ತನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ವೇದವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ದಯಾಳುಗಳಾದ ನೀವು, ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು."
ಸತ್ಯವ್ರತೋಽಹಂ ನೃಪತೇಃ ಪುತ್ರೋ ಬ್ರಹ್ಮವಿದಾಂವರಾಃ । ಕಾರ್ಯಂ ಮಮ ವಿಧಾತವ್ಯಂ ಸರ್ವಥಾ ಸುಖಹೇತವೇ
"ನಾನು ಸತ್ಯವ್ರತ, ರಾಜನ ಮಗನು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳೇ. ನನ್ನ ಕೆಲಸ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ನೆರವೇರಬೇಕು, ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ."
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ತತ್ರ ತಮೂಚುರ್ನೃಪತೇಃ ಸುತಮ್ । ಶಪ್ತಸ್ತ್ವಂ ಗುರುಣಾ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಪಿಶಾಚತ್ವಂ ತ್ವಯಾಧುನಾ
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ರಾಜನ ಮಗನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನ ಗುರು ಶಪಿಸಿದನು, ನೀನು ಈಗ ಪಿಶಾಚನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೀಯೆ."
ನ ಯಾಗಾರ್ಹೋಽಸಿ ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ವೇದೇಷ್ವನಧಿಕಾರತಃ । ಪಿಶಾಚತ್ವಮನುಪ್ರಾಪ್ತಂ ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ಗರ್ಹಿತಮ್
"ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ಯಾಗಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ. ನೀನು ಪಿಶಾಚನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೀಯೆ, ಇದು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತಿರಸ್ಕೃತವಾಗಿದೆ."
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ತನ್ನಿಶಮ್ಯ ವಚಸ್ತೇಷಾಂ ರಾಜಾ ದುಃಖಮವಾಪ ಹ । ಧಿಗ್ಜೀವಿತಮಿದಂ ಮೇಽದ್ಯ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ವನೇ ಸ್ಥಿತಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಗೊಂಡನು. "ಈ ಜೀವನ ನನಗೆ ಶಾಪವಾಗಿದೆ! ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?" ಎಂದು ಆತನು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಪಿತ್ರಾ ಚಾಹಂ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಃ ಶಪ್ತಶ್ಚ ಗುರುಣಾ ಭೃಶಮ್ । ರಾಜ್ಯಾದ್ಭ್ರಷ್ಟಃ ಪಿಶಾಚತ್ವಮನುಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕರೋಮಿ ಕಿಮ್
"ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಗುರು ಶಪಿಸಿದ್ದು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಪಿಶಾಚನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಈಗ ಏನು ಮಾಡಲಿ?"
ತದಾ ಪೃಥುತರಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಚಿತಾಂ ಕಾಷ್ಠೈರ್ನೃಪಾತ್ಮಜಃ । ಸಸ್ಮಾರ ಚಣ್ಡಿಕಾಂ ದೇವೀಂ ಪ್ರವೇಶಮನುಚಿನ್ತಯನ್
ಆಗ ರಾಜಕುಮಾರನು ದೊಡ್ಡ ಚಿತೆಯನ್ನು ಮರದ ಕಡ್ಡಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಚಂಡಿಕಾದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಸ್ಮೃತಾ ದೇವೀಂ ಮಹಾಮಾಯಾಂ ಚಿತಾಂ ಪ್ರಜ್ವಲಿತಾಂ ಪುರಃ । ಕೃತ್ವಾ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪ್ರವೇಶಾರ್ಥಂ ಸ್ಥಿತಃ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರಗ್ರತಃ
ಮಹಾಮಾಯಾದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಮುಂದೆ ಚಿತೆಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು.
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಭಗವತೀ ತಂ ತು ಮರ್ತುಕಾಮಂ ಮಹೀಪತಿಮ್ । ಆಜಗಾಮ ತದಾಽಽಕಾಶಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ತಸ್ಯ ಚಾಗ್ರತಃ
ಅವನು ಸಾಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದ ದೇವಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ದತ್ತ್ವಾಥ ದರ್ಶನಂ ದೇವೀ ತಮುವಾಚ ನೃಪಾತ್ಮಜಮ್ । ಸಿಂಹಾರೂಢಾ ಮಹಾರಾಜ ಮೇಘಗಮ್ಭೀರಯಾ ಗಿರಾ
ದೇವಿ ಅವನಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿ, ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಮೇಘದಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ದೇವ್ಯುವಾಚ - ಕಿಂ ತೇ ವ್ಯವಸಿತಂ ಸಾಧೋ ಹುತಾಶೇ ಮಾ ತನುಂ ತ್ಯಜ । ಸ್ಥಿರೋ ಭವ ಮಹಾಭಾಗ ಪಿತಾ ತೇ ಜರಸಾನ್ವಿತಃ
ದೇವಿಯು ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಸದ್ಗುಣಿಯೇ, ನೀನು ಏನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೀಯೆ? ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಡ. ಮಹಾಭಾಗ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು; ನಿನ್ನ ತಂದೆಗೆ ವಯಸ್ಸಾಗಿದೆ."
ರಾಜ್ಯಂ ದತ್ತ್ವಾ ವನೇ ತುಭ್ಯಂ ಗನ್ತಾಸ್ತಿ ತಪಸೇ ಕಿಲ । ವಿಷಾದಂ ತ್ಯಜ ಹೇ ವೀರ ಪರಶ್ವೋಽಹನಿ ಭೂಪತೇ
"ಅವನು ನಿನಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವನು. ಧೈರ್ಯವಿಟ್ಟು, ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು, ರಾಜನೇ; ನಾಳೆಯಾದಮೇಲೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸುವುದು."
ನೇತುಂ ತ್ವಾಮಾಗಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸಚಿವಾಶ್ವ ಪಿತುಸ್ತವ । ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ಪಿತಾ ಚ ತ್ವಾಮಭಿಷಿಚ್ಯ ನೃಪಾಸನೇ
ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಚಿವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆತರುವುದಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ; ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಿನ್ನ ತಂದೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಸನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಜಿತ್ವಾ ಕಾಮಂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಗಮಿಷ್ಯೇತ್ಯೇಷ ನಿಶ್ಚಯಃ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಂ ತದಾ ದೇವೀ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ
ಕಾಮವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಬಳಿಕ ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ — ಇದು ಖಚಿತ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು — ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ದೇವಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು.
ರಾಜಪುತ್ರೋ ವಿರಮಿತೋ ಮರಣಾತ್ಪಾವಕಾತ್ತತಃ । ಅಯೋಧ್ಯಾಯಾಂ ತದಾಽಽಗತ್ಯ ನಾರದೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಅವನನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜಕುಮಾರನು, ಮಹಾತ್ಮ ನಾರದನೊಂದಿಗೆ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಬಂದನು.
ವೃತ್ತಾನ್ತಃ ಕಥಿತಃ ಸರ್ವೋ ರಾಜ್ಞೇ ಸತ್ವರಮಾದಿತಃ । ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಾಥ ಪುತ್ರಸ್ಯ ತಂ ತಥಾ ಮರಣೋದ್ಯಮಮ್
ನಾರದನು ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಆರಂಭದಿಂದ ಅರಸನಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು; ಮಗನು ಮರಣಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದುದನ್ನು ಅರಸನು ಕೇಳಿದನು.
ಖೇದಮಾಧಾಯ ಮನಸಿ ಶುಶೋಚ ಬಹುಧಾ ನೃಪಃ । ಸಚಿವಾನಾಹ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಪುತ್ರಶೋಕಪರಿಪ್ಲುತಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ರಾಜನು ಬಹುಪಡೆಯಾಗಿ ಶೋಕಿಸಿದನು; ಮಗನ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ರಾಜನು ಸಚಿವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಜ್ಞಾತಂ ಭವದ್ಭಿರತ್ಯುಗ್ರಂ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಮಮ ಚೇಷ್ಟಿತಮ್ । ತ್ಯಕ್ತೋ ಮಯಾ ವನೇ ಧೀಮಾನ್ಪುತ್ರಃ ಸತ್ಯವ್ರತೋ ಮಮ
ನನ್ನ ಮಗನು ಮಾಡಿದ ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ; ನನ್ನ ಧೀಮಂತನಾದ ಸತ್ಯವ್ರತನು, ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ಮಗನು, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೆ.
ಆಜ್ಞಯಾಸೌ ಗತಃ ಸದ್ಯೋ ರಾಜ್ಯಾರ್ಹಃ ಪರಮಾರ್ಥವಿತ್ । ಸ್ಥಿತಸ್ತತ್ರೈವ ವಿಜ್ಞಾನೇ ಧನಹೀನಃ ಕ್ಷಮಾನ್ವಿತಃ
ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೋದನು — ಅವನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು, ಪರಮಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವನು; ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಧನವಿಲ್ಲದೆ ಸಹನೆ ತಾಳುತ್ತಾ ಉಳಿದನು.
ವಸಿಷ್ಠೇನ ತಥಾ ಶಪ್ತಃ ಪಿಶಾಚಸದೃಶಃ ಕೃತಃ । ಸೋಽದ್ಯ ದುಃಖೇನ ಸನ್ತಪ್ತಃ ಪ್ರವೇಷ್ಟುಞ್ಚ ಹುತಾಶನಮ್
ವಸಿಷ್ಠರಿಂದ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವನು ಪಿಶಾಚನಂತೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟನು; ಇಂದು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಅವನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ಉದ್ಯತಃ ಶ್ರೀಮಹಾದೇವ್ಯಾ ನಿಷಿದ್ಧಃ ಸಂಸ್ಥಿತಃ ಪುನಃ । ತಸ್ಮಾದ್ ಗಚ್ಛನ್ತು ತಂ ಶೀಘ್ರಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಪುತ್ರಂ ಮಹಾಬಲಮ್
ಅವನನ್ನು ಶ್ರೀಮಹಾದೇವಿಯವರು ತಡೆಯಲು ಬಂದಾಗ ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತನು; ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಜ್ಯೇಷ್ಠ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನನ್ನು ಬೇಗ ಕರೆತಂದುಕೊಡಿ.
ಆಶ್ವಾಸ್ಯ ವಚನೈರತ್ರ ತರಸೈವಾನಯನ್ತ್ವಿಹ । ಅಭಿಷಿಚ್ಯ ಸುತಂ ರಾಜ್ಯೇ ಔರಸಂ ಪಾಲನಕ್ಷಮಮ್
ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಿ, ಅವನನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಇಲ್ಲಿ ಕರೆತಂದುಕೊಡಿ; ನಂತರ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗನನ್ನು, ರಾಜ್ಯಪಾಲನೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾದವನನ್ನು, ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ.
ವನಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಶಾನ್ತೋಽಹಂ ತಪಸೇ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಃ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಮನ್ತ್ರಿಣಃ ಸರ್ವಾನ್ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ನಾನು ಶಾಂತನಾಗಿ, ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಜನು ಎಲ್ಲಾ ಸಚಿವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯೈವಾನಯನಾರ್ಥಂ ಹಿ ಪ್ರೀತಿಪ್ರವಣಮಾನಸಃ । ತೇ ಗತ್ವಾ ತಂ ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ಮನ್ತ್ರಿಣಃ ಪಾರ್ಥಿವಾತ್ಮಜಮ್
ಅವನನ್ನು ಕರೆತರುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸಚಿವರು ಹೋಗಿ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು.
ಅಯೋಧ್ಯಾಯಾಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಮಾನಪೂರ್ವಂ ಸಮಾನಯನ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸತ್ಯವ್ರತಂ ರಾಜಾ ದುರ್ಬಲಂ ಮಲಿನಾಮ್ಬರಮ್
ಅವರು ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಕರೆತಂದರು; ಸತ್ಯವ್ರತನು ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದನ್ನು, ಮಲಿನವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದನ್ನು ರಾಜನು ನೋಡಿದನು.
ಜಟಾಜೂಟಧರಂ ಕ್ರೂರಂ ಚಿನ್ತಾತುರಮಚಿನ್ತಯತ್ । ಕಿಂ ಕೃತಂ ನಿಷ್ಠುರಂ ಕರ್ಮ ಮಯಾ ಪುತ್ರೋ ವಿವಾಸಿತಃ
ಜಟಾಮುಡಿದ, ಕಠಿಣವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು — ನಾನು ಯಾವ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದೆನು, ಮಗನನ್ನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿದನು.
ರಾಜ್ಯಾರ್ಹಶ್ಚಾತಿಮೇಧಾವೀ ಜಾನತಾ ಧರ್ಮನಿಶ್ಚಯಮ್ । ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಮನಸಾ ತಮಾಲಿಙ್ಯ ಮಹೀಪತಿಃ
ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನು, ಅಪಾರ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯು, ಧರ್ಮದ ತತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವನು — ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ಆಸನೇ ಸ್ವಸಮೀಪಶೇ ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯೋಪವೇಶಯತ್ । ಉಪವಿಷ್ಟಂ ಸುತಂ ರಾಜಾ ಪ್ರೇಮಪೂರ್ವಮುವಾಚ ಹ
ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಹತ್ತಿರದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿಸಿ, ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು; ಮಗನು ಕುಳಿತ ಮೇಲೆ, ರಾಜನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪ್ರೇಮಗದ್ಗದಯಾ ವಾಚಾ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಃ । ರಾಜೋವಾಚ - ಪುತ್ರ ಧರ್ಮೇ ಮತಿಃ ಕಾರ್ಯಾ ಮಾನನೀಯಾ ಮುಖೋದ್ಭವಾಃ
ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗದ್ಗದಿತವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ನೀತಿಯನ್ನರಿತ ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು — ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ; ಬೃಹ್ಮಣರನ್ನು ಸದಾ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ನ್ಯಾಯಾಗತಂ ಧನಂ ಗ್ರಾಹ್ಯಂ ರಕ್ಷಣೀಯಾಃ ಸದಾ ಪ್ರಜಾಃ । ನಾಸತ್ಯಂ ಕ್ವಾಪಿ ವಕ್ತವ್ಯಂ ನಾಮಾರ್ಗೇ ಗಮನಂ ಕ್ವಚಿತ್
ನ್ಯಾಯದಿಂದ ಬಂದ ಧನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು; ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಸುಳ್ಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳಬಾರದು, ಸರಿ ದಾರಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿ ಹೋಗಬಾರದು.