ಋಷಿಷತ್ನೀ ಸುತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಭೋಜಯಾಮಾಸ ತತ್ತದಾ
ಆಮೇಲೆ ಋಷಿಯ ಹೆಂಡತಿ ಆ ಮಾಂಸವನ್ನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಊಟಕ್ಕೆ ಕೊಟ್ಟಳು.
ವಸಿಷ್ಠಸ್ತು ಹತಾಂ ದೋಗ್ಧ್ರೀಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಕುದ್ಧಸ್ತಮಬ್ರವೀತ್
ಆದರೆ ವಸಿಷ್ಠನು, ಹಸು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಕೋಪದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು—
ಏವಂ ತೇ ಶಂಕವಃ ಕ್ರೂರಾ ಪತಂತು ತ್ವರಿತಾಸ್ತ್ರಯಃ
ನಿನಗೆ ಮೂರು ಕ್ರೂರವಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಮುಳ್ಳುಗಳು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬೀಳಲಿ.
ತ್ರಿಶಂಕುರಿತಿ ನಾಮ್ನಾ ವೈ ಭುವಿ ಖ್ಯಾತೋ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ನೀನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶಂಕು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಚಚಾರ ಚ ತಪಸ್ತೀವ್ರಂ ತಸ್ಮಿನ್ನೇವಾಽಽಶ್ರಮೇ ಥಿತಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ಆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲೇ ಉಳಿದು, ಬಹಳ ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಕಸ್ಮಾಚ್ಚಿನ್ಮುನಿಪುತ್ರಾತ್ತು ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಂತ್ರಮನುತ್ತಮಮ್
ಒಂದು ಕಾರಣದಿಂದ, ಒಬ್ಬ ಮುನಿಯ ಮಗನಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಸತ್ಯವ್ರತಾಯ ರಾಜನೀತ್ಯುಪದೇಶವರ್ಣನಮ್ ಜನಮೇಜಯ ಉವಾಚ - ವಸಿಷ್ಠೇನ ಚ ಶಪ್ತೋಽಸೌ ತ್ರಿಶಙ್ಕುರ್ನೃಪತೇಃ ಸುತಃ । ಕಥಂ ಶಾಪಾದ್ವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಸ್ತನ್ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಮಹಾಮತೇ
ಸತ್ಯವ್ರತನಿಗೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನಮೇಜಯನು ಕೇಳಿದನು: ಮಹಾಮತಿ, ವಸಿಷ್ಠನು ರಾಜಕುಮಾರ ತ್ರಿಶಂಕುವನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು. ಅವನು ಆ ಶಾಪದಿಂದ ಹೇಗೆ ಮುಕ್ತನಾದನು? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಸತ್ಯವ್ರತಸ್ತಥಾ ಶಪ್ತಃ ಪಿಶಾಚತ್ವಮವಾಪ್ತವಾನ್ । ತಸ್ಮಿನ್ನೇವಾಶ್ರಮೇ ತಸ್ಥೌ ದೇವೀಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಶಾಪದಿಂದ ಸತ್ಯವ್ರತನು ಪಿಶಾಚನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದನು. ಅವನು ಆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲೇ ಉಳಿದು, ದೇವಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ಕದಾಚಿನ್ನೃಪತಿಸ್ತತ್ರ ಜಪ್ತ್ವಾ ಮನ್ತ್ರಂ ನವಾಕ್ಷರಮ್ । ಹೋಮಾರ್ಥಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಗತ್ವಾ ಪ್ರಣಮ್ಯೋವಾಚ ಭಕ್ತಿತಃ
ಒಂದು ಬಾರಿ, ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ರಾಜನು, ಒಂಬತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಹೋಮಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೇಳಿದರು.
ಭೂಮಿದೇವಾಃ ಶೃಣುಧ್ವಂ ವೈ ವಚನಂ ಪ್ರಣತಸ್ಯ ಮೇ । ಋತ್ವಿಜೋ ಮಮ ಸರ್ವೇಽತ್ರ ಭವನ್ತಃ ಪ್ರಭವನ್ತು ಹ
"ಭೂಮಿಯ ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿರುವ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ಹೋಮಕ್ಕೆ ಋತ್ವಿಜರಾಗಿರಿ."
ಜಪಸ್ಯ ಚ ದಶಾಂಶೇನ ಹೋಮಃ ಕಾರ್ಯೋ ವಿಧಾನತಃ । ಭವದ್ಭಿಃ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ವೇದವಿದ್ಭಿಃ ಕೃಪಾಪರೈಃ
"ವಿಧಾನಪ್ರಕಾರ, ಜಪದ ಹತ್ತನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ವೇದವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ದಯಾಳುಗಳಾದ ನೀವು, ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು."
ಸತ್ಯವ್ರತೋಽಹಂ ನೃಪತೇಃ ಪುತ್ರೋ ಬ್ರಹ್ಮವಿದಾಂವರಾಃ । ಕಾರ್ಯಂ ಮಮ ವಿಧಾತವ್ಯಂ ಸರ್ವಥಾ ಸುಖಹೇತವೇ
"ನಾನು ಸತ್ಯವ್ರತ, ರಾಜನ ಮಗನು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳೇ. ನನ್ನ ಕೆಲಸ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ನೆರವೇರಬೇಕು, ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ."
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ತತ್ರ ತಮೂಚುರ್ನೃಪತೇಃ ಸುತಮ್ । ಶಪ್ತಸ್ತ್ವಂ ಗುರುಣಾ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಪಿಶಾಚತ್ವಂ ತ್ವಯಾಧುನಾ
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ರಾಜನ ಮಗನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನ ಗುರು ಶಪಿಸಿದನು, ನೀನು ಈಗ ಪಿಶಾಚನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೀಯೆ."
ನ ಯಾಗಾರ್ಹೋಽಸಿ ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ವೇದೇಷ್ವನಧಿಕಾರತಃ । ಪಿಶಾಚತ್ವಮನುಪ್ರಾಪ್ತಂ ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ಗರ್ಹಿತಮ್
"ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ಯಾಗಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ. ನೀನು ಪಿಶಾಚನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೀಯೆ, ಇದು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತಿರಸ್ಕೃತವಾಗಿದೆ."
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ತನ್ನಿಶಮ್ಯ ವಚಸ್ತೇಷಾಂ ರಾಜಾ ದುಃಖಮವಾಪ ಹ । ಧಿಗ್ಜೀವಿತಮಿದಂ ಮೇಽದ್ಯ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ವನೇ ಸ್ಥಿತಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಗೊಂಡನು. "ಈ ಜೀವನ ನನಗೆ ಶಾಪವಾಗಿದೆ! ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?" ಎಂದು ಆತನು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಪಿತ್ರಾ ಚಾಹಂ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಃ ಶಪ್ತಶ್ಚ ಗುರುಣಾ ಭೃಶಮ್ । ರಾಜ್ಯಾದ್ಭ್ರಷ್ಟಃ ಪಿಶಾಚತ್ವಮನುಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕರೋಮಿ ಕಿಮ್
"ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಗುರು ಶಪಿಸಿದ್ದು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಪಿಶಾಚನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಈಗ ಏನು ಮಾಡಲಿ?"
ತದಾ ಪೃಥುತರಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಚಿತಾಂ ಕಾಷ್ಠೈರ್ನೃಪಾತ್ಮಜಃ । ಸಸ್ಮಾರ ಚಣ್ಡಿಕಾಂ ದೇವೀಂ ಪ್ರವೇಶಮನುಚಿನ್ತಯನ್
ಆಗ ರಾಜಕುಮಾರನು ದೊಡ್ಡ ಚಿತೆಯನ್ನು ಮರದ ಕಡ್ಡಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಚಂಡಿಕಾದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಸ್ಮೃತಾ ದೇವೀಂ ಮಹಾಮಾಯಾಂ ಚಿತಾಂ ಪ್ರಜ್ವಲಿತಾಂ ಪುರಃ । ಕೃತ್ವಾ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪ್ರವೇಶಾರ್ಥಂ ಸ್ಥಿತಃ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರಗ್ರತಃ
ಮಹಾಮಾಯಾದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಮುಂದೆ ಚಿತೆಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು.
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಭಗವತೀ ತಂ ತು ಮರ್ತುಕಾಮಂ ಮಹೀಪತಿಮ್ । ಆಜಗಾಮ ತದಾಽಽಕಾಶಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ತಸ್ಯ ಚಾಗ್ರತಃ
ಅವನು ಸಾಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದ ದೇವಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ದತ್ತ್ವಾಥ ದರ್ಶನಂ ದೇವೀ ತಮುವಾಚ ನೃಪಾತ್ಮಜಮ್ । ಸಿಂಹಾರೂಢಾ ಮಹಾರಾಜ ಮೇಘಗಮ್ಭೀರಯಾ ಗಿರಾ
ದೇವಿ ಅವನಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿ, ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಮೇಘದಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ದೇವ್ಯುವಾಚ - ಕಿಂ ತೇ ವ್ಯವಸಿತಂ ಸಾಧೋ ಹುತಾಶೇ ಮಾ ತನುಂ ತ್ಯಜ । ಸ್ಥಿರೋ ಭವ ಮಹಾಭಾಗ ಪಿತಾ ತೇ ಜರಸಾನ್ವಿತಃ
ದೇವಿಯು ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಸದ್ಗುಣಿಯೇ, ನೀನು ಏನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೀಯೆ? ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಡ. ಮಹಾಭಾಗ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು; ನಿನ್ನ ತಂದೆಗೆ ವಯಸ್ಸಾಗಿದೆ."
ರಾಜ್ಯಂ ದತ್ತ್ವಾ ವನೇ ತುಭ್ಯಂ ಗನ್ತಾಸ್ತಿ ತಪಸೇ ಕಿಲ । ವಿಷಾದಂ ತ್ಯಜ ಹೇ ವೀರ ಪರಶ್ವೋಽಹನಿ ಭೂಪತೇ
"ಅವನು ನಿನಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವನು. ಧೈರ್ಯವಿಟ್ಟು, ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು, ರಾಜನೇ; ನಾಳೆಯಾದಮೇಲೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸುವುದು."
ನೇತುಂ ತ್ವಾಮಾಗಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸಚಿವಾಶ್ವ ಪಿತುಸ್ತವ । ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ಪಿತಾ ಚ ತ್ವಾಮಭಿಷಿಚ್ಯ ನೃಪಾಸನೇ
ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಚಿವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆತರುವುದಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ; ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಿನ್ನ ತಂದೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಸನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಜಿತ್ವಾ ಕಾಮಂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಗಮಿಷ್ಯೇತ್ಯೇಷ ನಿಶ್ಚಯಃ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಂ ತದಾ ದೇವೀ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ
ಕಾಮವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಬಳಿಕ ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ — ಇದು ಖಚಿತ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು — ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ದೇವಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು.
ರಾಜಪುತ್ರೋ ವಿರಮಿತೋ ಮರಣಾತ್ಪಾವಕಾತ್ತತಃ । ಅಯೋಧ್ಯಾಯಾಂ ತದಾಽಽಗತ್ಯ ನಾರದೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಅವನನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜಕುಮಾರನು, ಮಹಾತ್ಮ ನಾರದನೊಂದಿಗೆ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಬಂದನು.
ವೃತ್ತಾನ್ತಃ ಕಥಿತಃ ಸರ್ವೋ ರಾಜ್ಞೇ ಸತ್ವರಮಾದಿತಃ । ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಾಥ ಪುತ್ರಸ್ಯ ತಂ ತಥಾ ಮರಣೋದ್ಯಮಮ್
ನಾರದನು ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಆರಂಭದಿಂದ ಅರಸನಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು; ಮಗನು ಮರಣಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದುದನ್ನು ಅರಸನು ಕೇಳಿದನು.
ಖೇದಮಾಧಾಯ ಮನಸಿ ಶುಶೋಚ ಬಹುಧಾ ನೃಪಃ । ಸಚಿವಾನಾಹ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಪುತ್ರಶೋಕಪರಿಪ್ಲುತಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ರಾಜನು ಬಹುಪಡೆಯಾಗಿ ಶೋಕಿಸಿದನು; ಮಗನ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ರಾಜನು ಸಚಿವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಜ್ಞಾತಂ ಭವದ್ಭಿರತ್ಯುಗ್ರಂ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಮಮ ಚೇಷ್ಟಿತಮ್ । ತ್ಯಕ್ತೋ ಮಯಾ ವನೇ ಧೀಮಾನ್ಪುತ್ರಃ ಸತ್ಯವ್ರತೋ ಮಮ
ನನ್ನ ಮಗನು ಮಾಡಿದ ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ; ನನ್ನ ಧೀಮಂತನಾದ ಸತ್ಯವ್ರತನು, ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ಮಗನು, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೆ.
ಆಜ್ಞಯಾಸೌ ಗತಃ ಸದ್ಯೋ ರಾಜ್ಯಾರ್ಹಃ ಪರಮಾರ್ಥವಿತ್ । ಸ್ಥಿತಸ್ತತ್ರೈವ ವಿಜ್ಞಾನೇ ಧನಹೀನಃ ಕ್ಷಮಾನ್ವಿತಃ
ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೋದನು — ಅವನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು, ಪರಮಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವನು; ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಧನವಿಲ್ಲದೆ ಸಹನೆ ತಾಳುತ್ತಾ ಉಳಿದನು.
ವಸಿಷ್ಠೇನ ತಥಾ ಶಪ್ತಃ ಪಿಶಾಚಸದೃಶಃ ಕೃತಃ । ಸೋಽದ್ಯ ದುಃಖೇನ ಸನ್ತಪ್ತಃ ಪ್ರವೇಷ್ಟುಞ್ಚ ಹುತಾಶನಮ್
ವಸಿಷ್ಠರಿಂದ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವನು ಪಿಶಾಚನಂತೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟನು; ಇಂದು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಅವನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.