ಲಜ್ಜಮಾನಸ್ತದಾ ಶಕ್ರಃ ಪ್ರೇರಿತೋ ಹರಿಣಾ ಭೃಶಮ್ । ಬಭೂವ ವೃಷಭಸ್ತೂರ್ಣಂ ರುದ್ರಸ್ಯೇವಾಪರೋ ಮಹಾನ್
ಅವಮಾನಗೊಂಡ ಇಂದ್ರನು ಹರಿಯು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಾಗ, ತಕ್ಷಣವೇ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಹಾ ರುದ್ರನಂತೆ ಎತ್ತು ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು.
ತಮಾರುರೋಹ ರಾಜಾಸೌ ಸಂಗ್ರಾಮಗಮನಾಯ ವೈ । ಸ್ಥಿತಃ ಕಕುದಿ ಯೇನಾಸ್ಯ ಕಕುತ್ಸ್ಥಸ್ತೇನ ಚಾಭವತ್
ಆ ರಾಜನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಆ ಇಂದ್ರನ ಮೇಲೆ ಏರಿದನು. ಅವನು ಇಂದ್ರನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂತುದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ 'ಕಕುತ್ಸ್ಥ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿತು.
ಇನ್ದ್ರೋ ವಾಹಃ ಕೃತೋ ಯೇನ ತೇನ ನಾಮ್ನೇನ್ದ್ರವಾಹಕಃ । ಪುರಂ ಜಿತಂ ತು ದೈತ್ಯಾನಾಂ ತೇನಾಭೂಚ್ಚ ಪುರಞ್ಜಯಃ
ಇಂದ್ರನನ್ನು ವಾಹನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದುದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ 'ಇಂದ್ರವಾಹಕ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂತು. ದೈತ್ಯರ ನಗರವನ್ನು ಜಯಿಸಿದುದರಿಂದ ಅವನು 'ಪುರಜಯ' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಜಿತ್ವಾ ದೈತ್ಯಾನ್ಮಹಾಬಾಹುರ್ಧನಂ ತೇಷಾಂ ಪ್ರದತ್ತವಾನ್ । ಪಪ್ರಚ್ಛ ಚೈವಂ ರಾಜರ್ಷೇರಿತಿ ಸಖ್ಯಂ ಬಭೂವ ಹ
ಮಹಾಬಾಹು ರಾಜನು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಅವರ ಧನವನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಅವನು ರಾಜರ್ಷಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು, ಹೀಗೆ ಅವರ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆದುಹೋಯಿತು.
ಕಕುತ್ಸ್ಥಶ್ಚಾತಿವಿಖ್ಯಾತೋ ನೃಪತಿಸ್ತಸ್ಯ ವಂಶಜಾಃ । ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಾ ಭುವಿ ರಾಜಾನೋ ಬಭೂವುರ್ಬಹುವಿಶ್ರುತಾಃ
ಕಕುತ್ಸ್ಥನು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ರಾಜನು. ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ರಾಜರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದರು.
ಕಕುತ್ಸ್ಥಸ್ಯಾಭವತ್ಪುತ್ರೋ ಧರ್ಮಪತ್ನ್ಯಾಂ ಮಹಾಬಲಃ । ಅನೇನಾ ವಿಶ್ರುತಸ್ತಸ್ಯ ಪೃಥುಃ ಪುತ್ರಶ್ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಕಕುತ್ಸ್ಥನಿಗೆ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಿಂದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಹೆಸರೇ ಅನೇನ. ಅವನಿಗೆ ಪುಥು ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.
ವಿಷ್ಣೋರಂಶಃ ಸ್ಮೃತಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಪರಾಶಕ್ತಿಪದಾರ್ಚಕಃ । ವಿಶ್ವರನ್ಧಿಸ್ತು ವಿಜ್ಞೇಯಃ ಪೃಥೋಃ ಪುತ್ರೋ ನರಾಧಿಪಃ
ಪುಥುವಿನ ಮಗನಾದ ವಿಶ್ವರಂಧಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಾಗವಾಗಿ, ಪರಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ಚನ್ದ್ರಸ್ತಸ್ಯ ಸುತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ರಾಜಾ ವಂಶಕರಃ ಸ್ಮೃತಃ । ತತ್ಸುತೋ ಯುವನಾಶ್ವಸ್ತು ತೇಜಸ್ವೀ ಬಲವತ್ತರಃ
ವಿಶ್ವರಂಧಿಗೆ ಚಂದ್ರ ಎಂಬ ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ವಂಶದ ಮುಂದುವರಿದವನು. ಅವನಿಗೆ ಯುವನಾಶ್ವ ಎಂಬ ತೇಜಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.
ಶಾವನ್ತೋ ಯುವನಾಶ್ವಸ್ಯ ಜಜ್ಞೇ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ । ಶಾವನ್ತೀ ನಿರ್ಮಿತಾ ತೇನ ಪುರೀ ಶಕ್ರಪುರೀಸಮಾ
ಯುವನಾಶ್ವನಿಗೆ ಶಾವಂತ ಎಂಬ ಅತ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕನಾದ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಶಾವಂತಿ ಎಂಬ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಅದು ಇಂದ್ರನ ನಗರಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿತ್ತು.
ಬೃಹದಶ್ವಸ್ತು ಪುತ್ರೋಽಭೂಚ್ಛಾವನ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಕುವಲಯಾಶ್ವಃ ಸುತಸ್ತಸ್ಯ ಬಭೂವ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಶಾವಂತನಿಗೆ ಬೃಹದಶ್ವ ಎಂಬ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಕುವಲಯಾಶ್ವ ಎಂಬ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಭೂಮಿಯ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು.
ಧುನ್ಧುರ್ನಾಮಾ ಹತೋ ದೈತ್ಯಸ್ತೇನಾಸೌ ಪೃಥಿವೀತಲೇ । ಧುನ್ಧುಮಾರೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಂ ನಾಮ ಪ್ರಾಪಾತಿವಿಶ್ರುತಮ್
ಕುವಲಯಾಶ್ವನು ಧುಂಧು ಎಂಬ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಂದನು. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನು ಧುಂಧುಮಾರ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಪುತ್ರಸ್ತಸ್ಯ ದೃಢಾಶ್ವಸ್ತು ಪಾಲಯಾಮಾಸ ಮೇದಿನೀಮ್ । ದೃಢಾಶ್ವಸ್ಯ ಸುತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಹರ್ಯಶ್ವ ಇತಿ ಕೀರ್ತಿತಃ
ಅವನ ಮಗನಾದ ದೃಢಾಶ್ವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಿದನು. ದೃಢಾಶ್ವನಿಗೆ ಹರ್ಯಶ್ವ ಎಂಬ ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.
ನಿಕುಮ್ಭಸ್ತತ್ಸುತಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಬಭೂವ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ । ಬರ್ಹಣಾಶ್ವೋ ನಿಕುಮ್ಭಸ್ಯ ಕುಶಾಶ್ವಸ್ತಸ್ಯ ವೈ ಸುತಃ
ಹರ್ಯಶ್ವನ ಮಗನಾಗಿ ನಿಕುಂಭ ಎಂಬ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದ್ದನು. ನಿಕುಂಭನಿಗೆ ಬರ್ಹಣಾಶ್ವ ಎಂಬ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನಿಗೆ ಕುಶಾಶ್ವ ಎಂಬ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.
ಪ್ರಸೇನಜಿತ್ಕೃಶಾಶ್ವಸ್ಯ ಬಲವಾನ್ಸತ್ಯವಿಕ್ರಮಃ । ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾಭಾಗೋ ಯೌವನಾಶ್ವೇತಿ ವಿಶ್ರುತಃ
ಕೃಷಾಶ್ವನ ಮಗನಾದ ಪ್ರಸೇನಜಿತ್ ಬಲಶಾಲಿಯೂ ಸತ್ಯವಿಕ್ರಮನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಯೌವನಾಶ್ವ ಎಂಬ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.
ಯೌವನಾಶ್ವಸುತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಮಾನ್ಧಾತೇತಿ ಮಹೀಪತಿಃ । ಅಷ್ಟೋತ್ತರಸಹಸ್ರಂ ತು ಪ್ರಾಸಾದಾ ಯೇನ ನಿರ್ಮಿತಾಃ
ಯೌವನಾಶ್ವನ ಮಗನಾದ ಮಾಂಧಾತೃ ರಾಜನು ಬಹಳ ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಸಾವಿರ ಎಂಟು ಅರಮನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿದ್ದನು.
ಭಗವತ್ಯಾಸ್ತು ತುಷ್ಟ್ಯರ್ಥಂ ಮಹಾತೀರ್ಥೇಷು ಮಾನದ । ಮಾತೃಗರ್ಭೇ ನ ಜಾತೋಽಸಾವುತ್ಪನ್ನೋ ಜನಕೋದರೇ
ಮಹಾತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಅವನು ಆ ಅರಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಅವನು ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ತಂದೆಯ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದನು.
ನಿಃಸಾರಿತಸ್ತತಃ ಪುತ್ರಃ ಕುಕ್ಷಿಂ ಭಿತ್ತ್ವಾ ಪಿತುಃ ಪುನಃ । ರಾಜೋವಾಚ - ನ ಶ್ರುತಂ ನ ಚ ದೃಷ್ಟಂ ವಾ ಭವತಾ ತದುದಾಹೃತಮ್
ಮಗನು ತಂದೆಯ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಹೊರಬಂದನು. ಆಗ ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಹೇಳಿದಂಥದ್ದು ನಾನು ಕೇಳಿಲ್ಲ, ನೋಡಿಲ್ಲ.'
ಅಸಂಭಾವ್ಯಂ ಮಹಾಭಾಗ ತಸ್ಯ ಜನ್ಮ ಯಥೋದಿತಮ್ । ವಿಸ್ತರೇಣ ವದಸ್ವಾದ್ಯ ಮಾನ್ಧಾತುರ್ಜನ್ಮಕಾರಣಮ್
'ಮಹಾಭಾಗ, ನೀನು ಹೇಳಿದ ಆ ಜನ್ಮ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈಗ ಮಾಂಧಾತೃನ ಜನ್ಮದ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.'
ರಾಜೋದರೇ ಯಥೋತ್ಪನ್ನಃ ಪುತ್ರಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಸುನ್ದರಃ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಯೌವನಾಶ್ವೋಽನಪತ್ಯೋಽಭೂದ್ರಾಜಾ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ
ರಾಜನ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳೂ ಸುಂದರವಾದ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: 'ಯೌವನಾಶ್ವನು ಅತ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕನಾದರೂ ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವನು.'
ಭಾರ್ಯಾಣಾಂ ಚ ಶತಂ ತಸ್ಯ ಬಭೂವ ನೃಪತೇರ್ನೃಪ । ರಾಜಾ ಚಿನ್ತಾಪರಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ನಿತ್ಯಶಃ
ಆ ರಾಜನಿಗೆ ನೂರು ಹೆಂಡತಿಯರು ಇದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವನು ಸದಾ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು.
ಅಪತ್ಯಾರ್ಥೇ ಯೌವನಾಶ್ವೋ ದುಃಖಿತಸ್ತು ವನಂ ಗತಃ । ಋಷೀಣಾಮಾಶ್ರಮೇ ಪುಣ್ಯೇ ನಿರ್ವಿಣ್ಣಃ ಸ ಚ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ದುಃಖಪಟ್ಟು ಯೌವನಾಶ್ವನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆ ರಾಜನು ಋಷಿಗಳ ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶನಾಗಿ ಉಳಿದನು.
ಮುಮೋಚ ದುಃಖಿತಃ ಶ್ವಾಸಾಂಸ್ತಾಪಸಾನಾಂ ಚ ಪಶ್ಯತಾಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ದುಃಖಿತಂ ವಿಪ್ರಾ ಬಭೂವುಶ್ಚ ಕೃಪಾಲವಃ
ದುಃಖದಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದನು, ತಪಸ್ವಿಗಳು ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದರು. ಅವನ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದರು.
ತಮೂಚುರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ರಾಜನ್ಕಸ್ಮಾಚ್ಛೋಚಸಿ ಪಾರ್ಥಿವ । ಕಿಂ ತೇ ದುಃಖಂ ಮಹಾರಾಜ ಬ್ರೂಹಿ ಸತ್ಯಂ ಮನೋಗತಮ್
ಆ ರಾಜನೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕೇಳಿದರು: "ನೀನು ಏಕೆ ದುಃಖದಿಂದಿರುವೆ? ಮಹಾರಾಜ, ನಿನಗೆ ಯಾವ ದುಃಖವಾಗಿದೆ? ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ನಮಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳು."
ಪ್ರತೀಕಾರಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮೋ ದುಃಖಸ್ಯ ತವ ಸರ್ವಥಾ । ಯೌವನಾಶ್ವ ಉವಾಚ - ರಾಜ್ಯಂ ಧನಂ ಸದಶ್ವಾಶ್ಚ ವರ್ತನ್ತೇ ಮುನಯೋ ಮಮ
"ನಿನ್ನ ದುಃಖಕ್ಕೆ ನಾವು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತೇವೆ," ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಯುವನಾಶ್ವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನನಗೆ ರಾಜ್ಯವಿದೆ, ಧನವಿದೆ, ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳಿವೆ."
ಭಾರ್ಯಾಣಾಂ ಚ ಶತಂ ಶುದ್ಧಂ ವರ್ತತೇ ವಿಶದಪ್ರಭಮ್ । ನಾರಾತಿಸ್ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಕೋಽಪ್ಯಸ್ತಿ ಬಲವಾನ್ಮಮ
"ನನಗೆ ನೂರು ಶುದ್ಧವಾದ, ಸುಂದರವಾದ ಹೆಂಡಿರಿದ್ದಾರೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನಿಗಿಂತ ಬಲಿಷ್ಠನಾದ ಶತ್ರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ."
ಆಜ್ಞಾಕರಾಸ್ತು ಸಾಮನ್ತಾ ವರ್ತನ್ತೇ ಮನ್ತ್ರಿಣಸ್ತಥಾ । ಏಕಂ ಸನ್ತಾನಜಂ ದುಃಖಂ ನಾನ್ಯತ್ಪಶ್ಯಾಮಿ ತಾಪಸಾಃ
"ನನ್ನ ಸುವರ್ಣರು ಮತ್ತು ಸಚಿವರು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ತಪಸ್ವಿಗಳೇ, ನನಗೆ ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದ ದುಃಖವೊಂದೇ ಇದೆ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ದುಃಖ ನನಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ."
ಅಪುತ್ರಸ್ಯ ಗತಿರ್ನಾಸ್ತಿ ಸ್ವರ್ಗೋ ನೈವ ಚ ನೈವ ಚ । ತಸ್ಮಾಚ್ಛೋಚಾಮಿ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಾಃ ಸನ್ತಾನಾರ್ಥಂ ಭೃಶಂ ತತಃ
"ಮಗನಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಯಾವ ಗತಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಸ್ವರ್ಗವೂ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನನಗೆ ಸಂತಾನದ ಕೊರತೆಗೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖವಾಗಿದೆ."
ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥತತ್ತ್ವಜ್ಞಾಸ್ತಾಪಸಾಶ್ಚ ಕೃತಶ್ರಮಾಃ । ಇಷ್ಟಿಂ ಸನ್ತಾನಕಾಮಸ್ಯ ಯುಕ್ತಾಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ದಿಶನ್ತು ಮೇ
"ವೇದಗಳೂ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳೂ ಅರಿತಿರುವ ತಪಸ್ವಿಗಳೇ, ನೀವು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಯಾವ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳಿ."
ಕುರ್ವನ್ತು ಮಮ ಕಾರ್ಯಂ ವೈ ಕೃಪಾ ಚೇದಸ್ತಿ ತಾಪಸಾಃ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ರಾಜ್ಞಃ ಕೃಪಯಾ ಪೂರ್ಣಮಾನಸಾಃ
"ನಿಮಗೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯೆಯಿದ್ದರೆ, ತಪಸ್ವಿಗಳೇ, ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನನಗಾಗಿ ಮಾಡಿ," ಎಂದನು. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: "ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದವು."
ಕಾರಯಾಮಾಸುರವ್ಯಗ್ರಾಸ್ತಸ್ಯೇಷ್ಟಿಮಿನ್ದ್ರದೇವತಾಮ್ । ಕಲಶಃ ಸ್ಥಾಪಿತಸ್ತತ್ರ ಜಲಪೂರ್ಣಸ್ತು ವಾಡವೈಃ
ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಒಂದು ಕಲಶವನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಇರಿಸಿದರು.