ಸ್ವಯಂ ರಾಜ್ಯಂ ಚಕಾರಾಸೌ ನೃಪಾಣಾಂ ಮದಗರ್ವಿತಃ । ಮೇದಿನೀ ಚಾತಿಭಾರಾರ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಶರಣಂ ಗತಾ
ಅವನು ಸ್ವತಃ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು, ಇತರ ರಾಜರ ನಡುವೆ ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು. ಭೂಮಿ ತುಂಬಾ ಭಾರದಿಂದ ಬಳಲಿದಳು, ಆಗ ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದಳು.
ದುಷ್ಟರಾಜನ್ಯಸೈನ್ಯಾಯಾಂ ಭಾರೇಣಾತಿಸಮಾಕುಲಾ । ಅಂಶಾವತರಣಂ ತತ್ರ ಗದಿತಂ ಸುರಸತ್ತಮೈಃ
ದುಷ್ಟ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೇನೆಗಳಿಂದ ಆಗಿದ್ದ ಭಾರದಿಂದ ಭೂಮಿ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಭಾಗಶಃ ಅವತರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು.
ವಾಸುದೇವಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನಃ ಕೃಷ್ಣಃ ಕಮಲಲೋಚನಃ । ದೇವಕ್ಯಾಂ ದೇವರೂಪಿಣ್ಯಾಂ ಯೋಽಸೌ ನಾರಾಯಣೋ ಮುನಿಃ
ವಾಸುದೇವನು ಜನಿಸಿದನು, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಕೃಷ್ಣನು ದೇವಕಿ ಎಂಬ ದೇವಸರೂಪಿಣಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನೇ ಮಹರ್ಷಿ ನಾರಾಯಣನು.
ತಪಶ್ಚಚಾರ ದುಃಸಾಧ್ಯಂ ಧರ್ಮಪುತ್ರಃ ಸನಾತನಃ । ಗಙ್ಗಾತೀರೇ ನರಸಖಃ ಪುಣ್ಯೇ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮೇ
ಧರ್ಮಪುತ್ರನು, ಶಾಶ್ವತನು, ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಜೊತೆ ಪವಿತ್ರವಾದ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಸೋಽವತೀರ್ಣೋ ಯದುಕುಲೇ ವಾಸುದೇವೋಽಪಿ ವಿಶ್ರುತಃ । ತೇನಾಸೌ ನಿಹತಃ ಪಾಪಃ ಕಂಸಃ ಕೃಷ್ಣೇನ ಸತ್ತಮ
ಅವನು ಕೂಡ ಯದುಕುಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಾಸುದೇವನಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದ್ದನು. ಅವನಿಂದ ಪಾಪಿ ಕಂಸನು ಕೃಷ್ಣನ ಮೂಲಕ ಸಂಹಾರಗೊಂಡನು, ಒಳ್ಳೆಯವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಉಗ್ರಸೇನಾಯ ರಾಜ್ಯಂ ವೈ ದತ್ತಂ ಹತ್ವಾ ಖಲಂ ಸುತಮ್ । ಕಂಸಸ್ಯ ಶ್ವಶುರಃ ಪಾಪೋ ಜರಾಸನ್ಧೋ ಮಹಾಬಲಃ
ಕಂಸನ ದುಷ್ಟ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದು, ಉಗ್ರಸೇನನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಕಂಸನ ಮಾವನಾದ ಪಾಪಿ ಜರಾಸಂಧನು ಬಹುಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ಆಗತ್ಯ ಮಥುರಾಂ ಕ್ರೋಧಾಚ್ಚಕಾರ ಸಙ್ಗರಂ ಮುದಾ । ಕೃಷ್ಣೇನಾಸೌ ಜಿತಃ ಸಂಖ್ಯೇ ಜರಾಸನ್ಧೋ ಮಹಾಬಲಃ
ಅವನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಮಥುರೆಗೆ ಬಂದು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿದನು. ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಜರಾಸಂಧನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ಯುದ್ಧಾಯ ಸಬಲಂ ಯವನಂ ತತಃ । ಶ್ರುತ್ವಾಽಽಯಾನ್ತಂ ಮಹಾಶೂರಂ ಸಸೈನ್ಯಂ ಯವನಾಧಿಪಮ್
ನಂತರ ಅವನು ಯವನನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಿದನು. ಮಹಾಶೂರನಾದ ಯವನಾಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ,
[ಕೃಷ್ಣಸ್ತು ಮಥುರಾಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪುರೀಂ ದ್ವಾರಾವತೀಮಗಾತ್ । ಪ್ರಭಗ್ನಾಂ ತಾಂ ಪುರೀಂ ಕೃಷ್ಣಃ ಶಿಲ್ಪಿಭಿಃ ಸಹ ಸಙ್ಗತೈಃ ॥ ಕಾರಯಾಮಾಸ ದುರ್ಗಾಢ್ಯಾಂ ಹಟ್ಟಶಾಲಾವಿಮಣ್ಡಿತಾಮ್ । ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರಂ ಪುರಃ ಕೃತ್ವಾ ವಾಸುದೇವಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ । ಉಗ್ರಸೇನಂ ಚ ರಾಜಾನಂ ಚಕಾರ ವಶವರ್ತಿನಮ್ ॥] ಯಾದವಾನ್ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ದ್ವಾರವತ್ಯಾಂ ಯದೂತ್ತಮಃ । ವಾಸುದೇವಸ್ತು ತತ್ರಾದ್ಯ ವರ್ತತೇ ಬಾನ್ಧವೈಃ ಸಹ
ಯಾದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಾಸುದೇವನು ಯಾದವರನ್ನು ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿಸಿದನು. ವಾಸುದೇವನು ಇಂದು ಕೂಡ ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ತಾಸ್ಯಾಗ್ರತಃ ಸ ವಿಖ್ಯಾತೋ ಬಲದೇವೋ ಹಲಾಯುಧಃ । ಶೇಷಾಂಶೋ ಮುಸಲೀ ವೀರೋ ವರೋಽಸ್ತು ತವ ಸಮ್ಮತಃ
ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಹಳಾಯುಧನಾದ ಬಲರಾಮನು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಶೇಷನ ಭಾಗವಾಗಿ, ಗದಾಧಾರಿಯಾದ ವೀರನು, ಅವನು ನಿನ್ನ ಇಷ್ಟಪ್ರಕಾರ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಲಿ.
ಸಙ್ಕರ್ಷಣಾಯ ದೇಹ್ಯಾಶು ಕನ್ಯಾಂ ಕಮಲಲೋಚನಾಮ್ । ರೇವತೀಂ ಬಲಭದ್ರಾಯ ವಿವಾಹವಿಧಿನಾ ತತಃ
ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ರೇವತಿಯನ್ನನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸಂಕರ್ಷಣನಿಗೆ ಕೊಡು. ವಿವಾಹ ವಿಧಾನದಂತೆ ರೇವತಿಯನ್ನನ್ನು ಬಲಭದ್ರನಿಗೆ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಸು.
ದತ್ತ್ವಾ ಪುತ್ರೀಂ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮಮ್ । ತಪಸ್ತಪ್ತುಂ ಸುರಾರಾಮಂ ಪಾವನಂ ಕಾಮದಂ ನೃಣಾಮ್
ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಮಗಳನ್ನನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ದೇವತೆಗಳ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಅದು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಗೆ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತಿ ರಾಜಾ ಸಮಾದಿಷ್ಟೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪದ್ಮಯೋನಿನಾ । ಜಗಾಮ ತರಸಾ ರಾಜನ್ ದ್ವಾರಕಾಂ ಕನ್ಯಯಾನ್ವಿತಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಆದೇಶ ಪಡೆದ ರಾಜನು, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ದದೌ ತಾಂ ಬಲದೇವಾಯ ಕನ್ಯಾಂ ವೈ ಶುಭಲಕ್ಷಣಾಮ್ । ತತಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ತಪಸ್ತೀವ್ರಂ ನೃಪತಿಃ ಕಾಲಪರ್ಯಯೇ
ಅವನು ಆ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಮಗಳನ್ನು ಬಲರಾಮನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ನಂತರ ರಾಜನು ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಸಮಯ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ,
ಜಗಾಮ ತ್ರಿದಶಾವಾಸಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ದೇಹಂ ಸರಿತ್ತಟೇ । ರಾಜೋವಾಚ - ಭಗವನ್ಮಹದಾಶ್ಚರ್ಯಂ ಭವತಾ ಸಮುದಾಹೃತಮ್
ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ಭಗವಂತನೇ, ನೀನು ಬಹಳ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ರೇವತಸ್ತು ಸ್ಥಿತಸ್ತತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಸುತಾರ್ಥತಃ । ಯುಗಾನಾಂ ತು ಗತಂ ತತ್ರ ಶತಮಷ್ಟೋತ್ತರಂ ಕಿಲ
ರೇವತನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ನೂರತ್ತೆಂಟು ಯುಗಗಳು ಕಳೆದವು.
ಕನ್ಯಾ ವೃದ್ಧಾ ನ ಸಞ್ಜಾತಾ ರಾಜಾ ವಾತಿತರಾಂ ನು ಕಿಮ್ । ಏತಾವನ್ತಂ ತಥಾ ಕಾಲಮಾಯುಃ ಪೂರ್ಣಂ ತಯೋಃ ಕಥಮ್
ಆ ಮಗಳು ವಯಸ್ಸಾದಳು ಎಂದು ಆಗಲಿಲ್ಲ; ರಾಜನೇ, ಇಷ್ಟು ಕಾಲ ಅವರ ಆಯುಷ್ಯ ಹೇಗೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು?
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ನ ಜರಾ ಕ್ಷುಪಿತ್ಪಾಸಾ ವಾ ನ ಮೃತ್ಯುರ್ನ ಭಯಂ ಪುನಃ । ನ ತು ಗ್ಲಾನಿಃ ಪ್ರಭವತಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಸದಾನಘ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾಗುವುದು, ಹಸಿವು, ದಾಹ, ಮರಣ ಅಥವಾ ಭಯ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿಯವರು ಎಂದಿಗೂ ದಣಿವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪಾಪರಹಿತನೇ.
ಮೇರುಂ ಗತಸ್ಯ ಶರ್ಯಾತೇಃ ಸನ್ತತೀ ರಾಕ್ಷಸೈರ್ಹತಾ । ಗತಾಃ ಕುಶಸ್ಥಲೀಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಭಯಭೀತಾ ಇತಸ್ತತಃ
ಶರ್ಯಾತಿ ಮೆರುಗಿರಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅವನ ವಂಶವನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ನಾಶಮಾಡಲಾಯಿತು. ಭಯದಿಂದ ಕುಶಸ್ಥಳಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆ ವಂಶದವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಬ್ಬಿಹೋದರು.
ಮನೋಶ್ಚ ಕ್ಷುವತಃ ಪುತ್ರ ಉತ್ಪನ್ನೋ ವೀರ್ಯವತ್ತರಃ । ಇಕ್ಷ್ವಾಕುರಿತಿ ವಿಖ್ಯಾತಃ ಸೂರ್ಯವಂಶಕರಸ್ತು ಸಃ
ಮನುವಿನ ಉಗುಳಿನಿಂದ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಒಬ್ಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ವಂಶಾರ್ಥಂ ತಪ ಆತಿಷ್ಠದ್ದೇವೀಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ನಿರನ್ತರಮ್ । ನಾರದಸ್ಯೋಪದೇಶೇನ ಪ್ರಾಪ್ಯ ದೀಕ್ಷಾಮನುತ್ತಮಾಮ್
ತನಗೆ ವಂಶವೃದ್ಧಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು, ಅವನು ನಿರಂತರ ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ನಾರದನ ಉಪದೇಶದಿಂದ, ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಶತಂ ರಾಜನ್ನಿಕ್ಷ್ವಾಕೋರಿತಿ ವಿಶ್ರುತಮ್ । ವಿಕುಕ್ಷಿಃ ಪ್ರಥಮಸ್ತೇಷಾಂ ಬಲವೀರ್ಯಸಮನ್ವಿತಃ
ಅವನು, ಅಂದರೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು, ನೂರಾರು ಮಕ್ಕಳ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ವಿಕುಕ್ಷಿ.
ಅಯೋಧ್ಯಾಯಾಂ ಸ್ಥಿತೋ ರಾಜಾ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುರಿತಿ ವಿಶ್ರುತಃ । ಶಕುನಿಪ್ರಮುಖಾಃ ಪುತ್ರಾ ಪಞ್ಚಾಶದ್ಬಲವತ್ತರಾಃ
ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದ ರಾಜ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಎಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಶಕುನಿ ಮುಂತಾದ ಐವತ್ತು ಮಂದಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.
ಉತ್ತರಾಪಥದೇಶಸ್ಯ ರಕ್ಷಿತಾರಃ ಕೃತಾಃ ಕಿಲ । ದಕ್ಷಿಣಸ್ಯಾಂ ತಥಾ ರಾಜನ್ನಾದಿಷ್ಟಾಸ್ತೇನ ತೇ ಸುತಾಃ
ಅವರು ಉತ್ತರದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ತನ್ನ ಇನ್ನಿತರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗಕ್ಕೂ ನೇಮಿಸಿದನು.
ಚತ್ವಾರಿಂಶತ್ತಥಾಷ್ಟೌ ಚ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥಂ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ಅನ್ಯೌ ದ್ವೌ ಸಂಸ್ಥಿತೌ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಸೇವಾರ್ಥಂ ತಸ್ಯ ಭೂಪತೇಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತೆಂಟು ಮಂದಿ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಉಳಿದ ಇಬ್ಬರು ರಾಜನ ಸೇವೆಗೆ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಇದ್ದರು.
ಮಾನ್ಧಾತೋತ್ಪತ್ತಿವರ್ಣನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಕದಾಚಿದಷ್ಟಕಾಶ್ರಾದ್ಧೇ ವಿಕುಕ್ಷಿಂ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ । ಆಜ್ಞಾಪಯದಸಂಮೂಢೋ ಮಾಂಸಮಾನಯ ಸತ್ವರಮ್
ಮಾಂಧಾತೃ ಜನನದ ಕಥೆ: ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು - ಒಂದು ವೇಳೆ, ಅಷ್ಟಕಾ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ವಿಕುಕ್ಷಿಗೆ, 'ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಂದುಕೊ,' ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದನು.
ಮೇಧ್ಯಂ ಶ್ರಾದ್ಧಾರ್ಥಮಧುನಾ ವನೇ ಗತ್ವಾ ಸೂತಾದರಾತ್ । ಉತ್ಯುಕ್ತೋಽಸೌ ತಥೇತ್ಯಾಶು ಜಗಾಮ ವನಮಸ್ತ್ರಭೃತ್
ಚಾರಿಯೊಡನೆ, ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಂದುಕೊ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ವಿಕುಕ್ಷಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತಕ್ಷಣ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಗತ್ವಾ ಜಘಾನ ಬಾಣೈಃ ಸ ವರಾಹಾನ್ಸೂಕರಾನ್ಮೃಗಾನ್ । ಶಶಾಂಶ್ಚಾಪಿ ಪರಿಶ್ರಾನ್ತೋ ಬಭೂವಾಥ ಬುಭೂಕ್ಷಿತಃ
ಅವನಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕಾಡುಕಂದರು, ಹಂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೃಗಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದನು. ದಣಿದು ಹಸಿವಿನಿಂದ, ಅವನು ಮೊಲಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಕೊಂದನು.
ವಿಸ್ಮೃತಾ ಚಾಷ್ಟಕಾ ತಸ್ಯ ಶಶಂ ಚಾದದಸೌ ವನೇ । ಶೇಷಂ ನಿವೇದಯಾಮಾಸ ಪಿತ್ರೇ ಮಾಂಸಮನುತ್ತಮಮ್
ಅಷ್ಟಕಾ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮರೆತು, ಅವನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೊಲವನ್ನು ತಿಂದನು. ಉಳಿದ ಉತ್ತಮ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಂದು ತಂದೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಪ್ರೋಕ್ಷಣಾಯ ಸಮಾನೀತಂ ಮಾಂಸಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗುರುಸ್ತದಾ । ಅನರ್ಹಮಿತಿ ತಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಚುಕೋಪ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ಅವನು ತಂದುಕೊಟ್ಟ ಮಾಂಸವನ್ನು ಪ್ರೋಕ್ಷಣೆಗೆ ನೋಡಿದ ಗುರು, ಅದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತು, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಕೋಪಗೊಂಡನು.