ತಸ್ಮಿಂಶ್ಚ ಸಮಯೇ ತತ್ರ ಶಙ್ಕರಃ ಪ್ರಮದಾಯುತಃ । ಕ್ರೀಡಾಸಕ್ತೋ ಮಹಾದೇವೋ ವಿವಸ್ತ್ರಾ ಕಾಮಿನೀ ಶಿವಾ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಂಕರನು ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಆಡುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಮಹಾದೇವನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಿಯವಾದ ಶಿವೆಯು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಬಟ್ಟೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಳು.
ಉತ್ಸಙ್ಗೇ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ಭರ್ತೂ ರಮಮಾಣಾ ಮನೋರಮಾ । ತಾನ್ವಿಲೋಕ್ಯಾಮ್ಬಿಕಾ ದೇವೀ ವಿವಸ್ತ್ರಾ ವ್ರೀಡಿತಾ ಭೃಶಮ್
ಆ ಸುಂದರಿ ದೇವಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಋಷಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಬಟ್ಟೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದುದರಿಂದ ತುಂಬಾ ನಾಚಿಕೆಪಟ್ಟಳು.
ಭರ್ತುರಙ್ಕಾತ್ಸಮುತ್ಥಾಯ ವಸ್ತ್ರಮಾದಾಯ ಪರ್ಯಧಾತ್ । ಲಜ್ಜಾವಿಷ್ಟಾ ಸ್ಥಿತಾ ತತ್ರ ವೇಪಮಾನಾತಿಮಾನಿನೀ
ಗಂಡನ ಮಡಿಲಿಂದ ಎದ್ದು, ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೊದಿಕೊಂಡಳು. ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ, ಗರ್ವದಿಂದ ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತಳು.
ಋಷಯೋಽಪಿ ತಯೋರ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ಪ್ರಸಙ್ಗಂ ರಮಮಾಣಯೋಃ । ಪರಿವೃತ್ಯ ಯಯುಸ್ತೂರ್ಣಂ ನರನಾರಾಯಣಾಶ್ರಮಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಋಷಿಗಳು ತಕ್ಷಣ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿ, ನರನಾರಾಯಣರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಹ್ರೀಯುತಾಂ ಕಾಮಿನೀಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಪ್ರೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ಹರಃ । ಕಥಂ ಲಜ್ಜಾತುರಾಸಿ ತ್ವಂ ಸುಖಂ ತೇ ಪ್ರಕರೋಮ್ಯಹಮ್
ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ದೇವಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಗವಂತನಾದ ಹರನು ಕೇಳಿದನು: "ನೀನು ಯಾಕೆ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯ? ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ."
ಅದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ಯೋ ಮೋಹಾತ್ಪುಮಾನ್ಕೋಽಪಿ ವರಾನನೇ । ವನಂ ಚ ಪ್ರವಿಶೇದೇತತ್ಸ ವೈ ಯೋಷಿದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಇಂದಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮೋಹದಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಪುರುಷನು ಈ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ, ಅವನು ಹೆಂಗಸಾಗುವನು, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ.
ಇತಿ ಶಪ್ತಂ ವನಂ ತೇನ ಯೇ ಜಾನನ್ತಿ ಜನಾಃ ಕ್ವಚಿತ್ । ವರ್ಜಯನ್ತೀಹ ತೇ ಕಾಮಂ ವನಂ ದೋಷಸಮೃದ್ಧಿಮತ್
ಆ ಶಾಪದಿಂದ, ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವರು ಈ ದೋಷಪೂರ್ಣ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸುದ್ಯುಮ್ನಸ್ತು ತದಜ್ಞಾನಾತ್ಪ್ರವಿಷ್ಟಃ ಸಚಿವೈಃ ಸಹ । ತಥೈವ ಸ್ತ್ರೀತ್ವಮಾಪನ್ನಸ್ತೈಃ ಸಹೇತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಆದರೆ ಸುದ್ಯುಮ್ನನು ಇದನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ತನ್ನ ಸಚಿವರೊಡನೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಂದವರು ಎಲ್ಲರೂ ಹೆಂಗಸರಾದರು—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಚಿನ್ತಾವಿಷ್ಟಃ ಸ ರಾಜರ್ಷಿರ್ನ ಜಗಾಮ ಗೃಹಂ ಹ್ರಿಯಾ । ವಿಚಚಾರ ಬಹಿಸ್ತಸ್ಮಾದ್ವನದೇಶಾದಿತಸ್ತತಃ
ಆ ರಾಜರ್ಷಿ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಇಲೇತಿ ನಾಮ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಸ್ತ್ರೀತ್ವೇ ತೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ವಿಚರಂಸ್ತತ್ರ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಬುಧಃ ಸೋಮಸುತೋ ಯುವಾ
ಅವನು ಹೆಂಗಸಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಇಲೆಯೆಂಬ ಹೆಸರು ಬಂತು. ಅಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಚಂದ್ರನ ಮಗ ಯುವಕನಾದ ಬುದನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು.
ಸ್ತ್ರೀಭಿಃ ಪರಿವೃತಾಂ ತಾಂ ತು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಾನ್ತಾಂ ಮನೋರಮಾಮ್ । ಹಾವಭಾವಕಲಾಯುಕ್ತಾಂ ಚಕಮೇ ಭಗವಾಮ್ಬುಧಃ
ಅವಳನ್ನು, ಸ್ತ್ರೀಯರ ನಡುವೆ ಸುಂದರವಾಗಿ, ಮನೋಹರವಾಗಿ, ನಡಿಗೆ-ಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾಗಿ ನೋಡಿದ ಬುದ್ಧನು ಅವಳನ್ನು ಬಯಸಿದನು.
ಸಾಪಿ ತಂ ಚಕಮೇ ಕಾನ್ತಂ ಬುಧಂ ಸೋಮಸುತಂ ಪತಿಮ್ । ಸಂಯೋಗಸ್ತತ್ರ ಸಞ್ಜಾತಸ್ತಯೋಃ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಆಕೆ ಕೂಡ ಚಂದ್ರನ ಮಗನಾದ ಬುದನನ್ನು ಗಂಡನಾಗಿ ಬಯಸಿದಳು. ಅವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ಸ ತಸ್ಯಾಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಪುರೂರವಸಮಾತ್ಮಜಮ್ । ಇಲಾಯಾಂ ಸೋಮಪುತ್ರಸ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿನಮುತ್ತಮಮ್
ಅವಳಿಂದ, ಚಂದ್ರನ ಮಗನಾದ ಬುದುನು ಪುರುರವನನ್ನು ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಇಲೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುರುರವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದನು.
ಸಾ ಪ್ರಾಸೂತ ಸುತಂ ಬಾಲಾ ಚಿನ್ತಾವಿಷ್ಟಾ ವನೇ ಸ್ಥಿತಾ । ಸಸ್ಮಾರ ಸ್ವಕುಲಾಚಾರ್ಯಂ ವಸಿಷ್ಠಂ ಮುನಿಸತ್ತಮಮ್
ಅವಳು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆಗೊಂಡಿದ್ದಾಗ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕುಲಗುರುವಾದ ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠರನ್ನು ಅವಳು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡಳು.
ಸ ತದಾಸ್ಯ ದಶಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸುದ್ಯುಮ್ನಸ್ಯ ಕೃಪಾನ್ವಿತಃ । ಅತೋಷಯನ್ಮಹಾದೇವಂ ಶಙ್ಕರಂ ಲೋಕಶಙ್ಕರಮ್
ಸುದ್ಯುಮ್ನನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಸಿಷ್ಠನು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹಿತಕರನಾದ ಮಹಾದೇವ ಶಂಕರನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು.
ತಸ್ಮೈ ಸ ಭಗವಾಂಸ್ತುಷ್ಟಃ ಪ್ರದದೌ ವಾಞ್ಛಿತಂ ವರಮ್ । ವಸಿಷ್ಠಃ ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಾಸ ಪುಂಸ್ತ್ವಂ ರಾಜ್ಞಃ ಪ್ರಿಯಸ್ಯ ಚ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಭಗವಂತನು ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಅವನು ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ವಸಿಷ್ಠನು ರಾಜನಿಗೆ ಪುರುಷತ್ವ ಮತ್ತೆ ದೊರಕಲಿ ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ಶಙ್ಕರಸ್ತು ನಿಜಾಂ ವಾಚಮೃತಾಂ ಕುರ್ವನ್ನುವಾಚ ಹ । ಮಾಸಂ ಪುಮಾಂಸ್ತು ಭವಿತಾ ಮಾಸಂ ಸ್ತ್ರೀ ಭೂಪತಿಃ ಕಿಲ
ಶಂಕರನು ತನ್ನ ಅಮೃತದಂತ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಹೇಳಿದನು: 'ಒಂದು ತಿಂಗಳು ರಾಜನು ಪುರುಷನಾಗಿ, ಮತ್ತೊಂದು ತಿಂಗಳು ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿ ಇರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.'
ಇತ್ಥಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವರಂ ರಾಜಾ ಜಗಾಮ ಸ್ವಗೃಹಂ ಪುನಃ । ಚಕ್ರೇ ರಾಜ್ಯಂ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯಾಪ್ಯನುಗ್ರಹಾತ್
ಹೀಗೆ ವರವನ್ನು ಪಡೆದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ವಸಿಷ್ಠನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಸ್ತ್ರೀತ್ವೇ ತಿಷ್ಠತಿ ಹರ್ಮ್ಯೇಷು ಪುಂಸ್ತ್ವೇ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಶಾಸ್ತಿ ಚ । ಪ್ರಜಾಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಸಮುದ್ವಿಗ್ನಾ ನಾಭ್ಯನನ್ದನ್ಮಹೀಪತಿಮ್
ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿರುವಾಗ ಅವನು ಅರಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಪುರುಷನಾಗಿರುವಾಗ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದರಿಂದ ಪ್ರಜೆಗಳು ಚಿಂತಿತರಾಗಿ, ತಮ್ಮ ರಾಜನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಲಿಲ್ಲ.
ಕಾಲೇ ತು ಯೌವನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಪುತ್ರಃ ಪುರೂರವಾಸ್ತದಾ । ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ನೃಪತಿಸ್ತಸ್ಮೈ ದತ್ತ್ವಾ ರಾಜ್ಯಂ ವನಂ ಯಯೌ
ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮಗ ಪುರೂರವನು ಯೌವನವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿ, ತಾನೋ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.
ಗತ್ವಾ ತಸ್ಮಿನ್ವನೇ ರಮ್ಯೇ ನಾನಾದ್ರುಮಸಮಾಕುಲೇ । ನಾರದಾನ್ಮನ್ತ್ರಮಾಸಾದ್ಯ ನವಾಕ್ಷರಮನುತ್ತಮಮ್
ಆ ಸುಂದರವಾದ, ವಿವಿಧ ಮರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ನಾರದನಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಒಂಬತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಜಜಾಪ ಮನ್ತ್ರಮತ್ಯರ್ಥಂ ಪ್ರೇಮಪೂರಿತಮಾನಸಃ । ಪರಿತುಷ್ಟಾ ತದಾ ದೇವೀ ಸಗುಣಾ ತಾರಿಣೀ ಶಿವಾ
ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡು ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬಹಳ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜಪಿಸಿದನು. ಆಗ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ರಕ್ಷಕಿಯಾದ, ಶುಭಕರಿಯಾದ ದೇವಿ ತೃಪ್ತಳಾದಳು.
ಸಿಂಹಾರೂಢಾ ಸ್ಥಿತಾ ಚಾಗ್ರೇ ದಿವ್ಯರೂಪಾ ಮನೋರಮಾ । ವಾರುಣೀಪಾನಸಮ್ಮತ್ತಾ ಮದಾಘೂರ್ಣಿತಲೋಚನಾ
ಅವಳು ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ದಿವ್ಯವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮನೋಹರಳಾಗಿ, ವಾರುಣೀ ಪಾನದಿಂದ ಮದಮತ್ತಳಾಗಿ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಆನಂದದಿಂದ ತಿರುಗುತ್ತಾ ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಂ ದಿವ್ಯರೂಪಾಂ ಚ ಪ್ರೇಮಾಕುಲಿತಲೋಚನಃ । ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ತುಷ್ಟಾವ ಜಗದಮ್ಬಿಕಾಮ್
ಆ ದಿವ್ಯರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ತುಂಬಿದ ಅವನು, ತಲೆಬಾಗಿಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜಗದಂಬೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಇಲೋವಾಚ ದಿವ್ಯಂ ಚ ತೇ ಭಗವತಿ ಪ್ರಥಿತಂ ಸ್ವರೂಪಂ ದೃಷ್ಟಂ ಮಯಾ ಸಕಲಲೋಕಹಿತಾನುರೂಪಮ್ । ವನ್ದೇ ತ್ವದಂಘ್ರಿಕಮಲಂ ಸುರಸಙ್ಘಸೇವ್ಯಂ ಕಾಮಪ್ರದಂ ಜನನಿ ಚಾಪಿ ವಿಮುಕ್ತಿದಂ ಚ
ಇಳನು ಹೇಳಿದನು: 'ಅಮ್ಮಾ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ದಿವ್ಯರೂಪವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಸೇವಿಸುವ ನಿನ್ನ ಕಮಲಪಾದಗಳನ್ನು ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಕಾಮಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವಳು, ಜನನಿಯೂ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳೂ ಹೌದು.'
ಕೋ ವೇತ್ತಿ ತೇಽಮ್ಬ ಭುವಿ ಮರ್ತ್ಯತನುರ್ನಿಕಾಮಂ ಮುಹ್ಯನ್ತಿ ಯತ್ರ ಮುನಯಶ್ಚ ಸುರಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ । ಐಶ್ವರ್ಯಮೇತದಖಿಲಂ ಕೃಪಣೇ ದಯಾಂ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವೈವ ದೇವಿ ಸಕಲಂ ಕಿಲ ವಿಸ್ಮಯೋ ಮೇ
'ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿಯಬಲ್ಲರು, ಅಮ್ಮಾ? ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳೂ ಕೂಡ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದೀನರಿಗೆ ನೀನು ತೋರಿಸುವ ದಯೆಯನ್ನೂ, ನಿನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನೂ ನೋಡಿ ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇನೆ.'
ಶಮ್ಭುರ್ಹರಿಃ ಕಮಲಜೋ ಮಘವಾ ರವಿಶ್ಚ ವಿತ್ತೇಶವಹ್ನಿವರುಣಾಃ ಪವನಶ್ಚ ಸೋಮಃ । ಜಾನನ್ತಿ ನೈವ ವಸವೋಽಪಿ ಹಿ ತೇ ಪ್ರಭಾವಂ ಬುಧ್ಯೇತ್ಕಥಂ ತವ ಗುಣಾನಗುಣೋ ಮನುಷ್ಯಃ
'ಶಂಭು, ಹರಿಯು, ಕಮಲಜನನನು, ಮಘವಾನ್, ಸೂರ್ಯ, ಧನದೇವತೆ, ಅಗ್ನಿ, ವರुण, ವಾಯು, ಸೋಮ—ಇವರಂತೂ ಸಹ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯರು. ಗುಣವಿಲ್ಲದ ಮಾನವನಾದ ನಾನು ಹೇಗೆ ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಲ್ಲೆ?'
ಜಾನಾತಿ ವಿಷ್ಣುರಮಿತದ್ಯುತಿರಮ್ಬ ಸಾಕ್ಷಾ- ತ್ತ್ವಾಂ ಸಾತ್ತ್ವಿಕೀಮುದಧಿಜಾಂ ಸಕಲಾರ್ಥದಾಂ ಚ । ಕೋ ರಾಜಸೀಂ ಹರ ಉಮಾಂ ಕಿಲ ತಾಮಸೀಂ ತ್ವಾಂ ವೇದಾಮ್ಬಿಕೇ ನ ತು ಪುನಃ ಖಲು ನಿರ್ಗುಣಾಂ ತ್ವಾಮ್
'ಅಮಿತ ಪ್ರಕಾಶಯುಕ್ತನಾದ ವಿಷ್ಣುವು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಾತ್ವಿಕಿಯಾದ, ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುವವಳಾಗಿ ನೇರವಾಗಿ ಅರಿತಿದ್ದಾನೆ. ರಾಜಸೀ ರೂಪವಾದ ಉಮೆಯನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿಯಬಲ್ಲರು? ತಾಮಸೀ ರೂಪವಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರು ಅರಿಯಬಲ್ಲರು, ವೇದಗಳ ತಾಯಿ? ಆದರೆ ನಿರ್ಗುಣಿಯಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರೂ ತಿಳಿಯಲಾರರು.'
ಕ್ವಾಹಂ ಸುಮನ್ದಮತಿರಪ್ರತಿಮಪ್ರಭಾವಃ ಕ್ವಾಯಂ ತವಾತಿನಿಪುಣೋ ಮಯಿ ಸುಪ್ರಸಾದಃ । ಜಾನೇ ಭವಾನಿ ಚರಿತಂ ಕರುಣಾಸಮೇತಂ ಯತ್ಸೇವಕಾಂಶ್ಚ ದಯಸೇ ತ್ವಯಿ ಭಾವಯುಕ್ತಾನ್
'ನಾನು ಅಲ್ಪಮತಿಯು, ಅಲ್ಪಶಕ್ತಿಯು; ನೀನು ಅಪಾರ ಕೌಶಲ್ಯವಳೂ, ನನಗೆ ಅಪಾರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನೂ ನೀಡಿದ್ದೀಯೆ. ಭವಾನಿ, ನಿನ್ನ ಕೃತ್ಯಗಳು ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಅರಿತಿದ್ದೇನೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸುವವರಿಗೆ ನೀನು ಸದಾ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸುತ್ತೀಯೆ.'
ವೃತ್ತಸ್ತ್ವಯಾ ಹರಿರಸೌ ವನಜೇಶಯಾಪಿ ನೈವಾಚರತ್ಯಪಿ ಮುದಂ ಮಧುಸೂದನಶ್ಚ । ಪಾದೌ ತವಾದಿಪುರುಷಃ ಕಿಲ ಪಾವಕೇನ ಕೃತ್ವಾ ಕರೋತಿ ಚ ಕರೇಣ ಶುಭೌ ಪವಿತ್ರೌ
'ನಿನ್ನನ್ನು ಹರಿಯೂ, ಕಮಲಜನನನೂ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ ಮಧುಸೂದನನು ಸಂತೋಷಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಿಪುರುಷನು ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಕೈಯಿಂದ ಶುಭಕರವಾಗಿಸಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ.'