ಸಾಲೈಸ್ತಾಲೈಸ್ತಮಾಲೈಶ್ಚ ಚಮ್ಪಕೈಃ ಪನಸೈಸ್ತಥಾ । ಆಮ್ರೈರ್ನೀಪೈರ್ಮಧೂಕೈಶ್ಚ ಮಾಧವೀಮಣ್ಡಪಾವೃತಮ್
ಸಾಲ, ತಾಳೆ, ತಮಾಲ, ಚಂಪಕ, ಹಲಸಿನ ಮರಗಳು, ಮಾವಿನ ಮರಗಳು, ನೀಪ, ಮಧೂಕ ವೃಕ್ಷಗಳು, ಮಾಧವೀ ಲತಿಗಳ ಮಂದಪದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು.
ದಾಡಿಮೈರ್ನಾರಿಕೇಲೈಶ್ಚ ಕದಲೀಖಣ್ಡಮಣ್ಡಿತಮ್ । ಯೂಥಿಕಾಮಾಲತೀಕುನ್ದಪುಷ್ಪವಲ್ಲೀಸಮಾವೃತಮ್
ದಾಳಿಂಬೆ, ತೆಂಗು, ಬಾಳೆಕಾಯಿ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಯೂತಿಕ, ಮಾಲತಿ, ಕುಂದ ಹೂಗಳ ಲತಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದ್ದವು.
ಹಂಸಕಾರಣ್ಡವಾಕೀರ್ಣಂ ಕೀಚಕಧ್ವನಿನಾದಿತಮ್ । ಭ್ರಮರಾಲಿರುತಾರಾಮಂ ವನಂ ಸರ್ವಸುಖಾವಹಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಹಂಸಗಳು, ಕಾಡು ಬಾತುಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು. ಕೀಚಕ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಭೃಂಗಗಳು ಗಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಆನಂದವಿತ್ತು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಮುದಿತೋ ರಾಜಾ ಸುದ್ಯುಮ್ನಃ ಸೇವಕೈರ್ವೃತಃ । ವೃಕ್ಷಾನ್ಸುಪುಷ್ಪಿತಾನ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ಕೋಕಿಲಾರಾವಮಣ್ಡಿತಾನ್
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸುದ್ಯುಮ್ನ ರಾಜನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು. ಅವನ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ, ಹೂವಿನ ಗಿಡಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಹೂಬಿದ್ದಿದ್ದವು, ಕೋಯಿಲ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಹಾಡಿನಿಂದ ಆ ಅರಣ್ಯ ಮುಡಿಪಾಗಿತ್ತು.
ಪ್ರವಿಷ್ಟಸ್ತತ್ರ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಸ್ತ್ರೀತ್ವಮಾಪ ಕ್ಷಣಾತ್ತತಃ । ಅಶ್ವೋಽಪಿ ವಡವಾ ಜಾತಶ್ಚಿನ್ತಾವಿಷ್ಟಃ ಸ ಭೂಪತಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ರಾಜರ್ಷಿ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸಾಗಿ ಬದಲಾದನು. ಅವನ ಕುದುರೆ ಕೂಡ ಕುದುರೆಮರಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಆ ರಾಜನು ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಕಿಮೇತದಿತಿ ಚಿನ್ತಾರ್ತಶ್ಚಿನ್ತ್ಯಮಾನಃ ಪುನಃ ಪುನಃ । ದುಃಖಂ ಬಹುತರಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸುದ್ಯುಮ್ನೋ ಲಜ್ಜಯಾನ್ವಿತಃ
'ಇದು ಏನು?' ಎಂದು ಸುದ್ಯುಮ್ನನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟನು.
ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಕಥಂ ಯಾಮಿ ಗೃಹಂ ಸ್ತ್ರೀಭಾವಸಂಯುತಃ । ಕಥಂ ರಾಜ್ಯಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಕೇನ ವಾ ವಞ್ಚಿತೋ ಹ್ಯಹಮ್
ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಹೆಂಗಸಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತಳಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗಲಿ? ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಡಲಿ? ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಮೋಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ?
ಋಷಯ ಊಚುಃ ಸೂತಾಶ್ಚರ್ಯಮಿದಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ತ್ವಯಾ ಯಲ್ಲೋಮಹರ್ಷಣ । ಸುದ್ಯುಮ್ನಃ ಸ್ತ್ರೀತ್ವಮಾಪನ್ನೋ ಭೂಪತಿರ್ದೇವಸನ್ನಿಭಃ
ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಸೂತ, ನೀನು ಹೇಳಿದ ಸಂಗತಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ ಲೋಮಹರ್ಷಣ! ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನನಾದ ಸುದ್ಯುಮ್ನನು ಹೆಂಗಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ.
ಕಿಂ ತತ್ಕಾರಣಮಾಚಕ್ಷ್ವ ವನೇ ತತ್ರ ಮನೋಹರೇ । ಕಿಂ ಕೃತಂ ತೇನ ರಾಜ್ಞಾ ಚ ವಿಸ್ತರಂ ವದ ಸುವ್ರತ
ಅದರ ಕಾರಣವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು. ಆ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಸಂಭವಿಸಿತು? ಆ ರಾಜನು ಏನು ಮಾಡಿದನು? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನೇ.
ಸೂತ ಉವಾಚ ಏಕದಾ ಗಿರಿಶಂ ದ್ರಷ್ಟುಮೃಷಯಃ ಸನಕಾದಯಃ । ದಿಶೋ ವಿತಿಮಿರಾಭಾಸಾಃ ಕುರ್ವನ್ತಃ ಸಮುಪಾಗಮನ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಒಮ್ಮೆ ಸನಕAdi ಋಷಿಗಳು ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ತಸ್ಮಿಂಶ್ಚ ಸಮಯೇ ತತ್ರ ಶಙ್ಕರಃ ಪ್ರಮದಾಯುತಃ । ಕ್ರೀಡಾಸಕ್ತೋ ಮಹಾದೇವೋ ವಿವಸ್ತ್ರಾ ಕಾಮಿನೀ ಶಿವಾ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಂಕರನು ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಆಡುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಮಹಾದೇವನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಿಯವಾದ ಶಿವೆಯು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಬಟ್ಟೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಳು.
ಉತ್ಸಙ್ಗೇ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ಭರ್ತೂ ರಮಮಾಣಾ ಮನೋರಮಾ । ತಾನ್ವಿಲೋಕ್ಯಾಮ್ಬಿಕಾ ದೇವೀ ವಿವಸ್ತ್ರಾ ವ್ರೀಡಿತಾ ಭೃಶಮ್
ಆ ಸುಂದರಿ ದೇವಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಋಷಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಬಟ್ಟೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದುದರಿಂದ ತುಂಬಾ ನಾಚಿಕೆಪಟ್ಟಳು.
ಭರ್ತುರಙ್ಕಾತ್ಸಮುತ್ಥಾಯ ವಸ್ತ್ರಮಾದಾಯ ಪರ್ಯಧಾತ್ । ಲಜ್ಜಾವಿಷ್ಟಾ ಸ್ಥಿತಾ ತತ್ರ ವೇಪಮಾನಾತಿಮಾನಿನೀ
ಗಂಡನ ಮಡಿಲಿಂದ ಎದ್ದು, ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೊದಿಕೊಂಡಳು. ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ, ಗರ್ವದಿಂದ ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತಳು.
ಋಷಯೋಽಪಿ ತಯೋರ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ಪ್ರಸಙ್ಗಂ ರಮಮಾಣಯೋಃ । ಪರಿವೃತ್ಯ ಯಯುಸ್ತೂರ್ಣಂ ನರನಾರಾಯಣಾಶ್ರಮಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಋಷಿಗಳು ತಕ್ಷಣ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿ, ನರನಾರಾಯಣರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಹ್ರೀಯುತಾಂ ಕಾಮಿನೀಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಪ್ರೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ಹರಃ । ಕಥಂ ಲಜ್ಜಾತುರಾಸಿ ತ್ವಂ ಸುಖಂ ತೇ ಪ್ರಕರೋಮ್ಯಹಮ್
ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ದೇವಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಗವಂತನಾದ ಹರನು ಕೇಳಿದನು: "ನೀನು ಯಾಕೆ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯ? ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ."
ಅದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ಯೋ ಮೋಹಾತ್ಪುಮಾನ್ಕೋಽಪಿ ವರಾನನೇ । ವನಂ ಚ ಪ್ರವಿಶೇದೇತತ್ಸ ವೈ ಯೋಷಿದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಇಂದಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮೋಹದಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಪುರುಷನು ಈ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ, ಅವನು ಹೆಂಗಸಾಗುವನು, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ.
ಇತಿ ಶಪ್ತಂ ವನಂ ತೇನ ಯೇ ಜಾನನ್ತಿ ಜನಾಃ ಕ್ವಚಿತ್ । ವರ್ಜಯನ್ತೀಹ ತೇ ಕಾಮಂ ವನಂ ದೋಷಸಮೃದ್ಧಿಮತ್
ಆ ಶಾಪದಿಂದ, ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವರು ಈ ದೋಷಪೂರ್ಣ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸುದ್ಯುಮ್ನಸ್ತು ತದಜ್ಞಾನಾತ್ಪ್ರವಿಷ್ಟಃ ಸಚಿವೈಃ ಸಹ । ತಥೈವ ಸ್ತ್ರೀತ್ವಮಾಪನ್ನಸ್ತೈಃ ಸಹೇತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಆದರೆ ಸುದ್ಯುಮ್ನನು ಇದನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ತನ್ನ ಸಚಿವರೊಡನೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಂದವರು ಎಲ್ಲರೂ ಹೆಂಗಸರಾದರು—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಚಿನ್ತಾವಿಷ್ಟಃ ಸ ರಾಜರ್ಷಿರ್ನ ಜಗಾಮ ಗೃಹಂ ಹ್ರಿಯಾ । ವಿಚಚಾರ ಬಹಿಸ್ತಸ್ಮಾದ್ವನದೇಶಾದಿತಸ್ತತಃ
ಆ ರಾಜರ್ಷಿ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಇಲೇತಿ ನಾಮ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಸ್ತ್ರೀತ್ವೇ ತೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ವಿಚರಂಸ್ತತ್ರ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಬುಧಃ ಸೋಮಸುತೋ ಯುವಾ
ಅವನು ಹೆಂಗಸಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಇಲೆಯೆಂಬ ಹೆಸರು ಬಂತು. ಅಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಚಂದ್ರನ ಮಗ ಯುವಕನಾದ ಬುದನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು.
ಸ್ತ್ರೀಭಿಃ ಪರಿವೃತಾಂ ತಾಂ ತು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಾನ್ತಾಂ ಮನೋರಮಾಮ್ । ಹಾವಭಾವಕಲಾಯುಕ್ತಾಂ ಚಕಮೇ ಭಗವಾಮ್ಬುಧಃ
ಅವಳನ್ನು, ಸ್ತ್ರೀಯರ ನಡುವೆ ಸುಂದರವಾಗಿ, ಮನೋಹರವಾಗಿ, ನಡಿಗೆ-ಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾಗಿ ನೋಡಿದ ಬುದ್ಧನು ಅವಳನ್ನು ಬಯಸಿದನು.
ಸಾಪಿ ತಂ ಚಕಮೇ ಕಾನ್ತಂ ಬುಧಂ ಸೋಮಸುತಂ ಪತಿಮ್ । ಸಂಯೋಗಸ್ತತ್ರ ಸಞ್ಜಾತಸ್ತಯೋಃ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಆಕೆ ಕೂಡ ಚಂದ್ರನ ಮಗನಾದ ಬುದನನ್ನು ಗಂಡನಾಗಿ ಬಯಸಿದಳು. ಅವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ಸ ತಸ್ಯಾಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಪುರೂರವಸಮಾತ್ಮಜಮ್ । ಇಲಾಯಾಂ ಸೋಮಪುತ್ರಸ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿನಮುತ್ತಮಮ್
ಅವಳಿಂದ, ಚಂದ್ರನ ಮಗನಾದ ಬುದುನು ಪುರುರವನನ್ನು ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಇಲೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುರುರವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದನು.
ಸಾ ಪ್ರಾಸೂತ ಸುತಂ ಬಾಲಾ ಚಿನ್ತಾವಿಷ್ಟಾ ವನೇ ಸ್ಥಿತಾ । ಸಸ್ಮಾರ ಸ್ವಕುಲಾಚಾರ್ಯಂ ವಸಿಷ್ಠಂ ಮುನಿಸತ್ತಮಮ್
ಅವಳು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆಗೊಂಡಿದ್ದಾಗ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕುಲಗುರುವಾದ ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠರನ್ನು ಅವಳು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡಳು.
ಸ ತದಾಸ್ಯ ದಶಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸುದ್ಯುಮ್ನಸ್ಯ ಕೃಪಾನ್ವಿತಃ । ಅತೋಷಯನ್ಮಹಾದೇವಂ ಶಙ್ಕರಂ ಲೋಕಶಙ್ಕರಮ್
ಸುದ್ಯುಮ್ನನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಸಿಷ್ಠನು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹಿತಕರನಾದ ಮಹಾದೇವ ಶಂಕರನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು.
ತಸ್ಮೈ ಸ ಭಗವಾಂಸ್ತುಷ್ಟಃ ಪ್ರದದೌ ವಾಞ್ಛಿತಂ ವರಮ್ । ವಸಿಷ್ಠಃ ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಾಸ ಪುಂಸ್ತ್ವಂ ರಾಜ್ಞಃ ಪ್ರಿಯಸ್ಯ ಚ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಭಗವಂತನು ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಅವನು ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ವಸಿಷ್ಠನು ರಾಜನಿಗೆ ಪುರುಷತ್ವ ಮತ್ತೆ ದೊರಕಲಿ ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ಶಙ್ಕರಸ್ತು ನಿಜಾಂ ವಾಚಮೃತಾಂ ಕುರ್ವನ್ನುವಾಚ ಹ । ಮಾಸಂ ಪುಮಾಂಸ್ತು ಭವಿತಾ ಮಾಸಂ ಸ್ತ್ರೀ ಭೂಪತಿಃ ಕಿಲ
ಶಂಕರನು ತನ್ನ ಅಮೃತದಂತ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಹೇಳಿದನು: 'ಒಂದು ತಿಂಗಳು ರಾಜನು ಪುರುಷನಾಗಿ, ಮತ್ತೊಂದು ತಿಂಗಳು ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿ ಇರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.'
ಇತ್ಥಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವರಂ ರಾಜಾ ಜಗಾಮ ಸ್ವಗೃಹಂ ಪುನಃ । ಚಕ್ರೇ ರಾಜ್ಯಂ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯಾಪ್ಯನುಗ್ರಹಾತ್
ಹೀಗೆ ವರವನ್ನು ಪಡೆದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ವಸಿಷ್ಠನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಸ್ತ್ರೀತ್ವೇ ತಿಷ್ಠತಿ ಹರ್ಮ್ಯೇಷು ಪುಂಸ್ತ್ವೇ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಶಾಸ್ತಿ ಚ । ಪ್ರಜಾಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಸಮುದ್ವಿಗ್ನಾ ನಾಭ್ಯನನ್ದನ್ಮಹೀಪತಿಮ್
ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿರುವಾಗ ಅವನು ಅರಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಪುರುಷನಾಗಿರುವಾಗ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದರಿಂದ ಪ್ರಜೆಗಳು ಚಿಂತಿತರಾಗಿ, ತಮ್ಮ ರಾಜನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಲಿಲ್ಲ.
ಕಾಲೇ ತು ಯೌವನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಪುತ್ರಃ ಪುರೂರವಾಸ್ತದಾ । ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ನೃಪತಿಸ್ತಸ್ಮೈ ದತ್ತ್ವಾ ರಾಜ್ಯಂ ವನಂ ಯಯೌ
ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮಗ ಪುರೂರವನು ಯೌವನವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿ, ತಾನೋ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.