ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಮನಸಾ ಭೂಪ ಕನ್ಯಾದಾನಂ ಸಮಾಚರ । ನ ಚಾತ್ರ ದೂಷಣಂ ಕಿಞ್ಚಿತ್ತಾಪಸೋಽಹಂ ಯತವ್ರತಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ ರಾಜನೇ, ಮಗಳನ್ನು ಕೊಡು. ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ಇಲ್ಲ, ನಾನು ತಪಸ್ವಿ, ವ್ರತ ಪಾಲಿಸುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಶರ್ಯಾತಿರ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮುನೇಶ್ಚಿನ್ತಾತುರೋಽಭವತ್ । ನ ದಾಸ್ಯೇಽಪ್ಯಥವಾ ದಾಸ್ಯೇ ಕಿಞ್ಚಿನ್ನೋವಾಚ ಭಾರತ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಮುನಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಶರ್ಯಾತಿ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದನು. 'ಕೊಡಲಾರೆ, ಅಥವಾ ಕೊಡಬಹುದು' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ ಭಾರತ.
ಕಥಮನ್ಧಾಯ ವೃದ್ಧಾಯ ಕುರೂಪಾಯ ಸುತಾಮಿಮಾಮ್ । ದೇವಕನ್ಯೋಪಮಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ಸುಖೀ ಸ್ಯಾಮಾತ್ಮಸಮ್ಭವಾಮ್
ಈ ಮಗಳನ್ನು, ದೇವಕನ್ಯೆಯಂತೆ ಇರುವವಳನ್ನು, ಅಂಧ, ವೃದ್ಧ, ರೂಪವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ನಾನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುವೆನು, ನನ್ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳನ್ನು?
ಕೋ ವಾತ್ಮನಃ ಸುಖಾರ್ಥಾಯ ಪುತ್ರ್ಯಾಃ ಸಂಸಾರಜಂ ಸುಖಮ್ । ಹರತೇಽಲ್ಪಮತಿಃ ಪಾಪೋ ಜಾನನ್ನಪಿ ಶುಭಾಶುಭಮ್
ತನ್ನ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ, ಮಗಳನ್ನು ಲೋಕದ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಡುವವನಾರು? ಒಬ್ಬ ಮೂಢನು, ಪಾಪಿಯು, ಹಿತ-ಅಹಿತವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸಾ ಚ್ಯವನಂ ಸುಭ್ರೂಃ ಪಞ್ಚಬಾಣಶರಾರ್ದಿತಾ । ಅನ್ಧಂ ವೃದ್ಧಂ ಪತಿಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಥಂ ಕಾಲಂ ನಯಿಷ್ಯತಿ
ಅದ್ಭುತ ಭ್ರೂಗಳಿರುವ ಆಕೆ, ಕಾಮದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಧಿತಳಾಗಿ, ಚ್ಯವನನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಅಂಧ, ವೃದ್ಧನೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಾಳೆ?
ಯೌವನೇ ದುರ್ಜಯಃ ಕಾಮೋ ವಿಶೇಷೇಣ ಸುರೂಪಯಾ । ಆತ್ಮತುಲ್ಯಂ ಪತಿಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಿಮು ವೃದ್ಧಂ ವಿಲೋಚನಮ್
ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಕಾಮನೆಗೆ ತಡೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸುಂದರಳಿಗೆ. ತನ್ನ ಸಮಾನ ಪತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ವೃದ್ಧ, ಅಂಧನಾದರೆ ಹೇಗೆ?
ಗೌತಮಂ ತಾಪಸಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ರೂಪಯೌವನಸಂಯುತಾ । ಅಹಲ್ಯಾ ವಾಸವೇನಾಶು ವಞ್ಚಿತಾ ವರವರ್ಣಿನೀ
ಅಹಲ್ಯೆ, ರೂಪ ಹಾಗೂ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು, ಗೌತಮ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದರೂ, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಮೋಸಹೊಂದಿದಳು, ಸುಂದರವರ್ಣಳಾದಳು.
ಶಪ್ತಾ ಚ ಪತಿನಾ ಪಶ್ಚಾಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಧರ್ಮವಿಪರ್ಯಯಮ್ । ತಸ್ಮಾದ್ಭವತು ಮೇ ದುಃಖಂ ನ ದದಾಮಿ ಸುಕನ್ಯಕಾಮ್
ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದುದನ್ನು ಪತಿ ತಿಳಿದು, ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ಶಪಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ದುಃಖವಾದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಕೊಡಲ್ಲ.
ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಶರ್ಯಾತಿರ್ವಿಮನಾ ಸ್ವಗೃಹಂ ಯಯೌ । ಸಚಿವಾಂಶ್ಚ ಸಮಾದಾಯ ಮನ್ತ್ರಂ ಚಕ್ರೇಽತಿದುಃಖಿತಃ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಶರ್ಯಾತಿ ಮನಸ್ಸು ಬೇಸರಗೊಂಡು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು, ಸಚಿವರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ಸಭೆ ನಡೆಸಿದನು.
ಭೋ ಮನ್ತ್ರಿಣೋ ಬ್ರುವನ್ತ್ವದ್ಯ ಕಿಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಮಯಾಧುನಾ । ಪುತ್ರೀ ದೇಯಾಥ ವಿಪ್ರಾಯ ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ದುಃಖಮೇವ ವಾ
ಸಚಿವರೆ, ಈಗ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿ. ಮಗಳನ್ನು ಮುನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕೆ, ಅಥವಾ ದುಃಖವನ್ನು ಭರಿಸಬೇಕೆ?
ವಿಚಾರಯಧ್ವಂ ಮಿಲಿತಾ ಹಿತಂ ಸ್ಯಾನ್ಮಮ ವೈ ಕಥಮ್ । ಮನ್ತ್ರಿಣ ಊಚುಃ - ಕಿಂ ಬ್ರೂಮೋಽಸ್ಮಿನ್ಮಹಾರಾಜ ಸಙ್ಕಟೇಽತಿದುರಾಸದೇ
ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಯೋಚಿಸಿ, ನನಗೆ ಯಾವುದು ಹಿತವೋ ಅದನ್ನು ಹೇಳಿ. ಸಚಿವರು ಹೇಳಿದರು: ಮಹಾರಾಜನೇ, ಇಂತಹ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ನಾವು ಏನು ಹೇಳಬಹುದು?
ದುರ್ಭಗಾಯ ಸುಕನ್ಯೈಷಾ ಕಥಂ ದೇಯಾತಿಸುನ್ದರೀ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ತದಾ ಚಿನ್ತಾಕುಲಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಪಿತರಂ ಮನ್ತ್ರಿಣಸ್ತದಾ
ಇಷ್ಟು ಸುಂದರವಾದ ಸುಕನ್ಯೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಾಗ್ಯವಂತನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕೊಡಬಹುದು? ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ತಂದೆ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಚಿವರೂ ದುಃಖಪಟ್ಟರು.
ಸುಕನ್ಯಾ ತ್ವಿಙ್ಗಿತಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪ್ರಹಸ್ಯೇದಮುವಾಚ ಹ । ಪಿತಃ ಕಸ್ಮಾದ್ಭವಾನದ್ಯ ಚಿನ್ತಾವ್ಯಾಕುಲಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಆಗ ಸುಕನ್ಯೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಳವಳವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಳು: 'ತಂದೆ, ಇಂದು ನಿಮಗೆ ಏನು ಕಳವಳವಾಗಿದೆ? ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಯಾಕೆ ಇಷ್ಟು ಅಶಾಂತವಾಗಿದೆ?'
ಮತ್ಕೃತೇ ದುಃಖಸಂವಿಗ್ನೋ ವಿಷಣ್ಣವದನೋಽಸಿ ವೈ । ಅಹಂ ಗತ್ವಾ ಮುನಿಂ ತತ್ರ ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ಭಯಾರ್ದಿತಮ್
'ನನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ನೀವು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಮುಖವೂ ಮಂಕಾಗಿದೆ. ನಾನು ಹೋಗಿ ಆ ಮುನಿಯನ್ನು, ಭಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಅವರನ್ನು, ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಸನ್ನಂ ತಂ ಆತ್ಮದಾನೇನ ವೈ ಪಿತಃ । ಇತಿ ರಾಜಾ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭಾಷಿತಂ ಯತ್ಸುಕನ್ಯಯಾ
'ತಂದೆ, ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ.' ಸುಕನ್ಯೆಯ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು—
ತಾಮುವಾಚ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ಸಚಿವಾನಾಂ ಚ ಶೃಣ್ವತಾಮ್ । ಕಥಂ ಪುತ್ರಿ ತ್ವಮನ್ಧಸ್ಯ ಪರಿಚರ್ಯಾಂ ವನೇಽಬಲಾ
ಆ ರಾಜನು ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗಿಸಿ, ಸಚಿವರ ಮುಂದೆ ಸುಕನ್ಯೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಮಗಳು, ನೀನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಣ್ಣು ಕಾಣದ ವೃದ್ಧನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ?'
ಕರಿಷ್ಯಸಿ ಜರಾರ್ತಸ್ಯ ಕ್ರೋಧನಸ್ಯ ವಿಶೇಷತಃ । ಕಥಮನ್ಧಾಯ ಚಾನೇನ ರೂಪೇಣ ರತಿಸನ್ನಿಭಾಮ್
'ಮೂಡಿಹೋಗಿರುವ, ಕ್ರೋಧಶೀಲ ವೃದ್ಧನಿಗೆ ನೀನು ಹೇಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ? ಮತ್ತು ನಿನ್ನಂತಹ ಸುಂದರಳಾದ ನೀನು, ಕಣ್ಣು ಕಾಣದವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ?'
ದದಾಮಿ ಜರಯಾ ಗ್ರಸ್ತದೇಹಾಯ ಸುಖವಾಞ್ಛಯಾ । ಪಿತ್ರಾ ಪುತ್ರೀ ಪ್ರದಾತವ್ಯಾ ವಯೋಜ್ಞಾತಿಬಲಾಯ ಚ
'ನಿನ್ನ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ, ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಕುಗ್ಗಿರುವವನಿಗೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಡಬಲ್ಲೆ? ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಸಮಾನ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯವನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.'
ಧನಧಾನ್ಯಸಮೃದ್ಧಾಯ ನಾಧನಾಯ ಕದಾಚನ । ಕ್ವ ತೇ ರೂಪಂ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಕ್ವಾಸೌ ವೃದ್ಧೋ ವನೇಚರಃ
'ಹಣ-ಧಾನ್ಯದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು, ಬಡವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕೊಡಬಾರದು. ನೀನು ಎಷ್ಟು ಸುಂದರಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಅವನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ.'
ಕಥಂ ದೇಯಾ ಮಯಾ ಪುತ್ರೀ ತಸ್ಮೈ ನಾತಿವರಾಯ ಚ । ಉಟಜೇ ನಿಯತಂ ವಾಸೋ ಯಸ್ಯ ನಿತ್ಯಂ ಮನೋಹರೇ
'ಅತ್ಯುತ್ತಮನಲ್ಲದವನಿಗೆ ನಾನು ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಡಬಲ್ಲೆ? ಅವನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಡಿನ ಗುಡಿಸಿಲಲ್ಲೇ ವಾಸ.'
ಕಥಮಮ್ಬುಜಪತ್ರಾಕ್ಷಿ ಕಲ್ಪನೀಯೋ ಮಯಾ ತವ । ಮರಣಂ ಮೇ ವರಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಸೈನಿಕಾನಾಂ ತಥೈವ ಚ
'ಕಮಲದಾಳದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವೆ, ನಿನಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕು? ನನಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಸಾವು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಷ್ಟ.'
ನ ತೇ ಪ್ರದಾನಮನ್ಧಾಯ ರೋಚತೇ ಪಿಕಭಾಷಿಣಿ । ಭವಿತವ್ಯಂ ಭವತ್ಯೇವ ಧೈರ್ಯಂ ನೈವ ತ್ಯಜಾಮ್ಯಹಮ್
'ಪಿಕದಂತೆ ಮಧುರವಾದ ನಾದವಿರುವೆ, ಕಣ್ಣು ಕಾಣದವನಿಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಡಲು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ಆದರೂ, ಆಗಬೇಕಾದದ್ದು ಆಗಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ; ನಾನು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.'
ಸುಸ್ಥಿರಾ ಭವ ಸುಶ್ರೋಣಿ ನ ದಾಸ್ಯೇಽನ್ಧಾಯ ಕರ್ಹಿಚಿತ್ । ರಾಜ್ಯಂ ತಿಷ್ಠತು ವಾ ಯಾತು ದೇಹೋಽಯಂ ಚ ತಥೈವ ಮೇ
'ಸುಂದರವಾದ ಕಟಿಯುಳ್ಳೆ, ನೀನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು; ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಕಣ್ಣು ಕಾಣದವನಿಗೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯ ಉಳಿಯಲಿ ಅಥವಾ ಹೋಗಲಿ, ಈ ದೇಹವೂ ಹೀಗೆಯೇ ಇರಲಿ.'
ನ ತ್ವಾಂ ದಾಸ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ತಸ್ಮೈ ನೇತ್ರಹೀನಾಯ ಬಾಲಿಕೇ । ಸುಕನ್ಯಾ ತಂ ತದಾ ಪ್ರಾಹ ಶ್ರುತ್ವ ತದ್ವಚನಂ ಪಿತುಃ
'ಮಗು, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆ ಕಣ್ಣು ಕಾಣದವನಿಗೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.' ತಂದೆಯ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಸುಕನ್ಯೆ—
ಪ್ರಸನ್ನವದನಾತೀವ ಸ್ನೇಹಯುಕ್ತಮಿದಂ ವಚಃ । ಸುಕನ್ಯೋವಾಚ - ನ ಮೇ ಚಿನ್ತಾ ಪಿತಃ ಕಾರ್ಯಾ ದೇಹಿ ಮಾಂ ಮುನಯೇಽಧುನಾ
ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ತಂದೆ, ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಚಿಂತೆ ಬೇಡ; ಈಗ ನನ್ನನ್ನು ಆ ಮುನಿಗೆ ಕೊಡಿ.'
ಸುಖಂ ಭವತು ಸರ್ವೇಷಾಂ ಲೋಕಾನಾಂ ಮತ್ಕೃತೇನ ಹಿ । ಸೇವಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಸನ್ತುಷ್ಟಾ ಪತಿಂ ಪರಮಪಾವನಮ್
'ನನ್ನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಸುಖವಾಗಲಿ. ನಾನು ನನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸೇವಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪರಮಯಾ ಚಾಪಿ ವೃದ್ಧಂ ಚ ವಿಜನೇ ವನೇ । ಸತೀಧರ್ಮಪರಾ ಚಾಹಂ ಚರಿಷ್ಯಾಮಿ ಸುಸಮ್ಮತಮ್
'ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಾನು ಆ ವೃದ್ಧನನ್ನು ನಿರ್ಜನ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಸತೀಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.'
ನ ಭೋಗೇಚ್ಛಾಸ್ತಿ ಮೇ ತಾತ ಸ್ವಸ್ಥಂ ಚಿತ್ತಂ ಮಮಾನಘ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಭಾಷಿತಂ ತಸ್ಯಾ ಮನ್ತ್ರಿಣೋ ವಿಸ್ಮಯಂ ಗತಾಃ
'ತಂದೆ, ನನಗೆ ಭೋಗದ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ; ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿದೆ.' ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: 'ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಸಚಿವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು.'
ರಾಜಾ ಚ ಪರಮಪ್ರೀತೋ ಜಗಾಮ ಮುನಿಸನ್ನಿಧೌ । ಗತ್ವಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ತಮುವಾಚ ತಪೋಧನಮ್
ಆ ರಾಜನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮುನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಹೋಗಿ, ತಲೆಯು ಬಾಗಿಸಿ, ಆ ತಪಸ್ವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು—
ಸ್ವಾಮಿನ್ ಗೃಹಾಣ ಪುತ್ರೀಂ ಮೇ ಸೇವಾರ್ಥಂ ವಿಧಿವದ್ವಿಭೋ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಸೌ ದದೌ ಪುತ್ರೀಂ ವಿವಾಹವಿಧಿನಾ ನೃಪಃ
'ಸ್ವಾಮೀ, ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಸೇವೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ.' ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಜನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಗಳನ್ನು ವಿವಾಹದ ಮೂಲಕ ಮುನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.