ಪೀಡ್ಯಮಾನಂ ಜನಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಪಿತರಂ ದುಃಖಿತಂ ತಥಾ । ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಶೂಲಭೇದಂ ಸಾ ಸುಕನ್ಯಾ ಚೇದಮಬ್ರವೀತ್
ಜನರು ಪೀಡಿತರಾಗಿರುವುದನ್ನೂ ತಂದೆ ದುಃಖಿತನಾಗಿರುವುದನ್ನೂ ನೋಡಿ, ಆದುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನೂ ಯೋಚಿಸಿ, ಸುಕನ್ಯೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ವನೇ ಮಯಾ ಪಿತಸ್ತತ್ರ ವಲ್ಮೀಕೋ ವೀರುಧಾವೃತಃ । ಕ್ರೀಡನ್ತ್ಯಾ ಸುದೃಢೋ ದೃಷ್ಟಶ್ಛಿದ್ರದ್ವಯಸಮನ್ವಿತಃ
ತಂದೆ, ನಾನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಗಿಡಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ, ಎರಡು ರಂಧ್ರಗಳಿರುವ ಬಲವಾದ ಒಂಟಿಕಲ್ಲು ನೋಡಿದೆ.
ತತ್ರ ಖದ್ಯೋತವದ್ದೀಪ್ತಜ್ಯೋತೀಷೀ ವೀಕ್ಷಿತೇ ಮಯಾ । ಸೂಚ್ಯಾವಿದ್ಧೇ ಮಹಾರಾಜ ಪುನಃ ಖದ್ಯೋತಶಙ್ಕಯಾ
ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಎರಡು ಹೊಳೆಯುವ ಬೆಳಕುಗಳನ್ನು ಹುಳಗಂಬಳಂತೆ ನೋಡಿದೆ; ಅವು ಹುಳಗಂಬ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ಸೂಚಿಯಿಂದ ಚುಚ್ಚಿದೆ.
ಜಲಕ್ಲಿನ್ನಾ ತದಾ ಸೂಚೀ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಾ ಪಿತಃ ಕಿಲ । ಹಾಹೇತಿ ಚ ಶ್ರುತಃ ಶಬ್ದೋ ಮನ್ದೋ ವಲ್ಮೀಕಮಧ್ಯತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಂದೆ, ನಾನು ಸೂಚಿ ನೀರಿನಿಂದ ಒದ್ದೆಯಾದುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂಟಿಕಲ್ಲಿನ ಒಳಗಿಂದ ನಿಧಾನವಾದ 'ಹಾ' ಎಂಬ ಶಬ್ದವನ್ನೂ ಕೇಳಿದೆ.
ತದಾಹಂ ವಿಸ್ಮಿತಾ ರಾಜನ್ಕಿಮೇತದಿತಿ ಶಙ್ಕಯಾ । ನ ಜಾನೇ ಕಿಂ ಮಯಾ ವಿದ್ಧಂ ತಸ್ಮಿನ್ವಲ್ಮೀಕಮಣ್ಡಲೇ
ಆಗ ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ 'ಇದು ಏನು?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದೆ; ಆ ಒಂಟಿಕಲ್ಲಿನ ವಲಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನನ್ನು ಚುಚ್ಚಿದೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ರಾಜಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ಶರ್ಯಾತಿಃ ಸುಕನ್ಯಾವಚನಂ ಮೃದು । ಮುನೇಸ್ತದ್ಧೇಲನಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ವಲ್ಮೀಕಂ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಭ್ಯಗಾತ್
ಸುಕನ್ಯೆಯ ಮೃದು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜ ಶರ್ಯಾತಿ, ತಪಸ್ವಿಗೆ ಅಪಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತು, ತಕ್ಷಣ ಒಂಟಿಕಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು.
ತತ್ರಾಪಶ್ಯತ್ತಪೋವೃದ್ಧಂ ಚ್ಯವನಂ ದುಃಖಿತಂ ಭೃಶಮ್ । ಸ್ಫೋಟಯಾಮಾಸ ವಲ್ಮೀಕಂ ಮುನಿದೇಹಾವೃತಂ ಭೃಶಮ್
ಅಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುಗ್ದನಾದ, ಬಹಳ ದುಃಖಿತನಾದ ಚ್ಯವನನನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಆ ಒಂಟಿಕಲ್ಲು ಮುನಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ್ದುದನ್ನು ಒಡೆದನು.
ಪ್ರಣಮ್ಯ ದಣ್ಡವದ್ಭೂಮೌ ರಾಜಾ ತಂ ಭಾರ್ಗವಂ ಪ್ರತಿ । ತುಷ್ಟಾವ ವಿನಯೋಪೇತಸ್ತಮುವಾಚ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ
ಭೂಮಿಗೆ ದಂಡವತ್ತಾಗಿ ಭಾರ್ಗವ ಮುನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ರಾಜನು ವಿನಯದಿಂದ ಹೊಗಳಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪುತ್ರ್ಯಾ ಮಮ ಮಹಾಭಾಗ ಕ್ರೀಡನ್ತ್ಯಾ ದುಷ್ಕೃತಂ ಕೃತಮ್ । ಅಜ್ಞಾನಾದ್ಬಾಲಯಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಕೃತಂ ತತ್ಕ್ಷನ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಮಹಾಭಾಗನೆ, ನನ್ನ ಮಗಳು ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅದು ಅವಳ ಬಾಲಿಶತೆಯಿಂದ ಆಗಿದೆ—ದಯಮಾಡಿ ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು.
ಅಕ್ರೋಧನಾ ಹಿ ಮುನಯೋ ಭವನ್ತೀತಿ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್ । ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮಪಿ ಬಾಲಾಯಾಃ ಕ್ಷನ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಮುನಿಗಳು ಕೋಪವಿಲ್ಲದವರು ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವೂ ಈಗ ಆ ಬಾಲೆಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಚಸ್ತಸ್ಯ ಚ್ಯವನೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ । ವಿನಯೋಪನತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾಜಾನಂ ದುಃಖಿತಂ ಭೃಶಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ವಿನಯದಿಂದ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಬಹಳ ದುಃಖಿತನಾದ ಚ್ಯವನನು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಚ್ಯವನ ಉವಾಚ - ರಾಜನ್ನಾಹಂ ಕದಾಚಿದ್ವೈ ಕರೋಮಿ ಕ್ರೋಧಮಣ್ವಪಿ । ನ ಮಯಾದ್ಯೈವ ಶಪ್ತಸ್ತ್ವಂ ದುಹಿತ್ರಾ ಪೀಡನೇ ಕೃತೇ
ಚ್ಯವನನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಕೋಪಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಇಂದು ನಿನ್ನ ಮಗಳ ದೋಷಕ್ಕಾಗಿ ನಾನಿನ್ನೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಿಲ್ಲ.
ನೇತ್ರೇ ಪೀಡಾ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಮಮ ಚಾದ್ಯ ನಿರಾಗಸಃ । ತೇನ ಪಾಪೇನ ಜಾನಾಮಿ ದುಃಖಿತಸ್ತ್ವಂ ಮಹೀಪತೇ
ಇಂದು ನಾನು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನೋವು ಉಂಟಾಗಿದೆ; ಆ ಪಾಪದಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಾಗಿದೆ.
ಅಪರಾಧಂ ಪರಂ ಕೃತ್ವಾ ದೇವೀಭಕ್ತಸ್ಯ ಕೋ ಜನಃ । ಸುಖಂ ಲಭೇತ ಯದಪಿ ಭವೇತ್ ತ್ರಾತಾ ಶಿವಃ ಸ್ವಯಮ್
ದೇವಿಗೆ ಭಕ್ತನಾದವನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದವನು, ಶಿವನೇ ರಕ್ಷಕನಾದರೂ, ಎಂದಿಗೂ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರನು.
ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಮಹೀಪಾಲ ನೇತ್ರಹೀನೋ ಜರಾವೃತಃ । ಅನ್ಧಸ್ಯ ಪರಿಚರ್ಯಾಂ ಚ ಕಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ ಪಾರ್ಥಿವ
ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ ಮಹಾರಾಜನೇ, ನನ್ನಿಗೆ ಕಣ್ಣು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ವಯಸ್ಸು ತುಂಬಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಅಂಧನಿಗೆ ಯಾರು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ರಾಜನೇ?
ರಾಜೋವಾಚ - ಸೇವಕಾ ಬಹವಃ ಸೇವಾಂ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ತವಾನಿಶಮ್ । ಕ್ಷಮಸ್ವ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ಸ್ವಲ್ಪಕ್ರೋಧಾ ಹಿ ತಾಪಸಾಃ
ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ನಿನ್ನಿಗೆ ಅನೇಕ ಸೇವಕರು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಷಮಿಸು ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ತಪಸ್ವಿಗಳು ಕಡಿಮೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವವರು.
ಚ್ಯವನ ಉವಾಚ - ಅನ್ಧೋಽಹಂ ನಿರ್ಜನೋ ರಾಜಂಸ್ತಪಸ್ತಪ್ತುಂ ಕಥಂ ಕ್ಷಮಃ । ತ್ವದೀಯಾಃ ಸೇವಕಾಃ ಕಿಂ ತೇ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಮ ಪ್ರಿಯಮ್
ಚ್ಯವನನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಅಂಧನು, ಒಬ್ಬಂಟಿಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ರಾಜನೇ, ನಾನು ಹೇಗೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬಹುದು? ನಿನ್ನ ಸೇವಕರು ನನಗೆ ಯಾವ ಉಪಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?
ಕ್ಷಮಾಪಯಸಿ ಚೇನ್ಮಾಂ ತ್ವಂ ಕುರು ಮೇ ವಚನಂ ನೃಪ । ದೇಹಿ ಮೇ ಪರಿಚರ್ಯಾರ್ಥಂ ಕನ್ಯಾಂ ಕಮಲಲೋಚನಾಮ್
ನೀನು ನನಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಕೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು ರಾಜನೇ. ನನಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ಕೊಡು.
ತುಷ್ಯೇಽನಯಾ ಮಹಾರಾಜ ಪುತ್ರ್ಯಾ ತವ ಮಹಾಮತೇ । ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ತಪಶ್ಚಾಹಂ ಸಾ ಮೇ ಸೇವಾಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ನಿನ್ನ ಮಗಳು ಇದ್ದರೆ ಮಹಾರಾಜನೇ, ನಾನು ಸಂತೋಷಪಡುವೆನು. ನಾನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅವಳು ನನಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಏವಂ ಕೃತೇ ಸುಖಂ ಮೇ ಸ್ಯಾತ್ತವ ಚೈವ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಸನ್ತುಷ್ಟೇ ಮಯಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸೈನಿಕಾನಾಂ ನ ಸಂಶಯಃ
ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನನಗೂ ನಿನಗೂ ಸುಖವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ ರಾಜೇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಯಾವ ಅಪಾಯವೂ ಆಗದು.
ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಮನಸಾ ಭೂಪ ಕನ್ಯಾದಾನಂ ಸಮಾಚರ । ನ ಚಾತ್ರ ದೂಷಣಂ ಕಿಞ್ಚಿತ್ತಾಪಸೋಽಹಂ ಯತವ್ರತಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ ರಾಜನೇ, ಮಗಳನ್ನು ಕೊಡು. ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ಇಲ್ಲ, ನಾನು ತಪಸ್ವಿ, ವ್ರತ ಪಾಲಿಸುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಶರ್ಯಾತಿರ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮುನೇಶ್ಚಿನ್ತಾತುರೋಽಭವತ್ । ನ ದಾಸ್ಯೇಽಪ್ಯಥವಾ ದಾಸ್ಯೇ ಕಿಞ್ಚಿನ್ನೋವಾಚ ಭಾರತ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಮುನಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಶರ್ಯಾತಿ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದನು. 'ಕೊಡಲಾರೆ, ಅಥವಾ ಕೊಡಬಹುದು' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ ಭಾರತ.
ಕಥಮನ್ಧಾಯ ವೃದ್ಧಾಯ ಕುರೂಪಾಯ ಸುತಾಮಿಮಾಮ್ । ದೇವಕನ್ಯೋಪಮಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ಸುಖೀ ಸ್ಯಾಮಾತ್ಮಸಮ್ಭವಾಮ್
ಈ ಮಗಳನ್ನು, ದೇವಕನ್ಯೆಯಂತೆ ಇರುವವಳನ್ನು, ಅಂಧ, ವೃದ್ಧ, ರೂಪವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ನಾನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುವೆನು, ನನ್ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳನ್ನು?
ಕೋ ವಾತ್ಮನಃ ಸುಖಾರ್ಥಾಯ ಪುತ್ರ್ಯಾಃ ಸಂಸಾರಜಂ ಸುಖಮ್ । ಹರತೇಽಲ್ಪಮತಿಃ ಪಾಪೋ ಜಾನನ್ನಪಿ ಶುಭಾಶುಭಮ್
ತನ್ನ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ, ಮಗಳನ್ನು ಲೋಕದ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಡುವವನಾರು? ಒಬ್ಬ ಮೂಢನು, ಪಾಪಿಯು, ಹಿತ-ಅಹಿತವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸಾ ಚ್ಯವನಂ ಸುಭ್ರೂಃ ಪಞ್ಚಬಾಣಶರಾರ್ದಿತಾ । ಅನ್ಧಂ ವೃದ್ಧಂ ಪತಿಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಥಂ ಕಾಲಂ ನಯಿಷ್ಯತಿ
ಅದ್ಭುತ ಭ್ರೂಗಳಿರುವ ಆಕೆ, ಕಾಮದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಧಿತಳಾಗಿ, ಚ್ಯವನನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಅಂಧ, ವೃದ್ಧನೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಾಳೆ?
ಯೌವನೇ ದುರ್ಜಯಃ ಕಾಮೋ ವಿಶೇಷೇಣ ಸುರೂಪಯಾ । ಆತ್ಮತುಲ್ಯಂ ಪತಿಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಿಮು ವೃದ್ಧಂ ವಿಲೋಚನಮ್
ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಕಾಮನೆಗೆ ತಡೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸುಂದರಳಿಗೆ. ತನ್ನ ಸಮಾನ ಪತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ವೃದ್ಧ, ಅಂಧನಾದರೆ ಹೇಗೆ?
ಗೌತಮಂ ತಾಪಸಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ರೂಪಯೌವನಸಂಯುತಾ । ಅಹಲ್ಯಾ ವಾಸವೇನಾಶು ವಞ್ಚಿತಾ ವರವರ್ಣಿನೀ
ಅಹಲ್ಯೆ, ರೂಪ ಹಾಗೂ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು, ಗೌತಮ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದರೂ, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಮೋಸಹೊಂದಿದಳು, ಸುಂದರವರ್ಣಳಾದಳು.
ಶಪ್ತಾ ಚ ಪತಿನಾ ಪಶ್ಚಾಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಧರ್ಮವಿಪರ್ಯಯಮ್ । ತಸ್ಮಾದ್ಭವತು ಮೇ ದುಃಖಂ ನ ದದಾಮಿ ಸುಕನ್ಯಕಾಮ್
ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದುದನ್ನು ಪತಿ ತಿಳಿದು, ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ಶಪಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ದುಃಖವಾದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಕೊಡಲ್ಲ.
ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಶರ್ಯಾತಿರ್ವಿಮನಾ ಸ್ವಗೃಹಂ ಯಯೌ । ಸಚಿವಾಂಶ್ಚ ಸಮಾದಾಯ ಮನ್ತ್ರಂ ಚಕ್ರೇಽತಿದುಃಖಿತಃ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಶರ್ಯಾತಿ ಮನಸ್ಸು ಬೇಸರಗೊಂಡು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು, ಸಚಿವರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ಸಭೆ ನಡೆಸಿದನು.
ಭೋ ಮನ್ತ್ರಿಣೋ ಬ್ರುವನ್ತ್ವದ್ಯ ಕಿಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಮಯಾಧುನಾ । ಪುತ್ರೀ ದೇಯಾಥ ವಿಪ್ರಾಯ ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ದುಃಖಮೇವ ವಾ
ಸಚಿವರೆ, ಈಗ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿ. ಮಗಳನ್ನು ಮುನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕೆ, ಅಥವಾ ದುಃಖವನ್ನು ಭರಿಸಬೇಕೆ?