ಇಂದ್ರನು ಸೋಮನಿಗೆ ಸಂದೇಶವನ್ನೊಪ್ಪಿಸಿ, “ಪ್ರಖ್ಯಾತನಾಗಿರುವ ನೀನು, ಗುರುಭಾರ್ಯೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡು. ನಿನ್ನಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಇಂದು ಕಲಹವಾಗಬಾರದು,” ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಇಂದ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಚಂದ್ರನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕಪಟ ನಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರನ ದೂತನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಚಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: “ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ನೀನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ. ನಿನ್ನ ಗುರು ಕೂಡ ಅದೇ ರೀತಿಯವರು, ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಒಂದೇ. ಬಹಳ ಜನರು ಇತರರಿಗೆ ಬೋಧನೆ ನೀಡಲು ನಿರತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವವರು ಅಪರೂಪ. ಬ್ರಹಸ್ಪತಿಯು ರಚಿಸಿರುವ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಜನರು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನೆ, ಇಚ್ಛಿತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೋಷವಿದೆ? ಬಲಿಷ್ಠನಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತನ್ನದೇ, ದುರ್ಬಲನಿಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ‘ಇದು ನನ್ನದು, ಅದು ಪರರದು’ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಮೂರ್ಖರಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ತಾರಾ ನನಗೆ ಆಪ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಧರ್ಮದಿಂದಲೋ, ನ್ಯಾಯದಿಂದಲೋ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಒಬ್ಬಳು ಹೆಂಗಸು ಆಸಕ್ತಳಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ನಿರಾಸಕ್ತಳಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿರಾಸಕ್ತಳಾದವನೊಂದಿಗೆ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮ ಹೇಗೆ ಆರಂಭವಾಗಬಹುದು? ಅವಳು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾದಾಗ, ನಾನು ಮತ್ತೊಬ್ಬಳನ್ನು ಬಯಸಿದೆ. ನಾನು ಈ ಸುಂದರಳನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಹೋಗು, ಈ ಮಾತನ್ನು ನಿನ್ನ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಹೇಳು. ನೀನು ಸಹಸ್ರನೇತ್ರನು, ದೇವಾಧಿಪತಿ—ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಡೆ.” ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ ಚಂದ್ರನಿಂದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆದ ದೂತನು, ಇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಚಂದ್ರನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ತುರಾಷಾಡನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ಗುರುಗೆ ನೆರವಾಗಲು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನು, ಗುರುನಿಗೆ ವೈರಭಾವದಿಂದ, ಚಂದ್ರನ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, “ಬಿಡಬೇಡ” ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. “ಓ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನೀನು ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ, ಮಂತ್ರಬಲದಿಂದ ನಾನು ನಿನಗೆ ನೆರವಾಗುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಶಂಕರನು ಕೂಡ ಗುರುಭಾರ್ಯೆಯ ಅಪಹರಣವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಭೃಗುಮುನಿಯನ್ನು ಗುರುನ ಶತ್ರುವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ತನ್ನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಲು ಮುಂದಾದನು. ಇದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ನಡುವೆ ಭಾರೀ ಯುದ್ಧವು ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಯುದ್ಧವು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ತಾರಕಾಸುರನ ಕಾಲದಂತೆ ನಡೆದಿತು. ಈ ದೇವ-ದಾನವರ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡಿ, ಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಹಂಸವಾಹನವನ್ನು ಏರಿ, ಸಂಕಟವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಯುದ್ಧಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಅವನು ಚಂದ್ರನಿಗೆ, “ಗುರುಭಾರ್ಯೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡು. ಇಲ್ಲವಾದರೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಕರೆದು ನಾಶವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಭೃಗುಮುನಿಯನ್ನು ತಡೆದು, “ಓ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ದುಷ್ಟಸಂಗದಿಂದ ನಿನಗೆ ಈ ಅನ್ಯಾಯದ ಸಂಕಲ್ಪ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು?” ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ನಂತರ ಭೃಗುಮುನಿಯು ಚಂದ್ರನಿಗೆ, “ನಾನು ತಂದೆಯ today, ಗುರುಭಾರ್ಯೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡು,” ಎಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಭೃಗುಮುನಿಯ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಚಂದ್ರನು, ತನ್ನ ಬಳಿಯಿದ್ದ ಗುರುಭಾರ್ಯೆ, ಶುಭಶೀಲಳಾದ, ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದ ತಾರೆಯನ್ನು ಗುರುಭಾಗವಂತನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ತಾನು ಪ್ರಿಯಭಾರ್ಯೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದ ಗುರುಭಾಗವಂತನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ, ಶಂಕರನು ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿ ತನ್ನ ಸುಂದರ ಭಾರ್ಯೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅನಂತರ, ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಶುಭ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ತಾರಾ ಧರ್ಮಶೀಲನಾದ, ತನ್ನ ಪತಿಯ ಸಮಾನ ಗುಣಗಳಿರುವ ಸುಪುತ್ರನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಮಗನ ಜನನದ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ, ಗುರುಭಾಗವಂತನು ಎಲ್ಲ ಶಾಂತಿಕರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಈ ಮಗನ ಜನನದ ವಿಷಯವನ್ನು ಚಂದ್ರನಿಂದ ಕೇಳಿದ ಋಷಿಗಳು, ಚಂದ್ರನು ಗುರುಭಾಗವಂತನಿಗೆ ದೂತನನ್ನು ಕಳಿಸಿದನು: “ಈ ಮಗನು ನಿನ್ನವಲ್ಲ, ನನ್ನ ವಂಶದವನು. ನೀನು ಹೇಗೆ ಜನನದ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಮುಗಿಸಿ, ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದೆ?” ಎಂದು ಕೇಳಿಸಿದನು. ದೂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ, “ಇವನು ನನ್ನ ಮಗನೇ, ನನಗೆ ಸಮಾನನು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಇದರಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ವಿವಾದ ಉಂಟಾಯಿತು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಮತ್ತೆ ಸೇರುವಿಕೆಗೊಂಡರು, ಯುದ್ಧಸಭೆ ಕೂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಶಾಂತಿಗಾಗಿ, ಯುದ್ಧದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತವರನ್ನು ತಡೆದು, ಸಭೆಗೆ ಬಂದನು. ಅವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ ತಾರೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: “ಓ ಶುಭಳೇ, ಈ ಮಗ ಯಾರನು? ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ಸುಂದರಿಯೇ, ಈ ಸಂಕಟ ನಿವಾರಣೆಯಾಗಲಿ.” ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳ ತಾರಾ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮುಖ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಸಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ, “ಇವನು ಚಂದ್ರನ ಮಗ,” ಎಂದು ಹೇಳಿ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಚಂದ್ರನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಗನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವನಿಗೆ ಬುಧ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರನೊಡನೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಜನರೊಡನೆ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಈ ರೀತಿ, ಗುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಿಂದ ಬುಧನ ಜನನವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹಿಂದಿನಿಂದ ವ್ಯಾಸಮುನಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದಂತೆ ವಿವರಿಸಿದೆ. ನಂತರ, ಬುಧನಿಗೆ ಇಳೆಯಿಂದ ಪುರುರವನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮಶೀಲ, ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ದಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಬುಧನ ಮಗನಾದ ಸುದ್ಯುಮ್ನ ಎಂಬ ರಾಜನು, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ್ದವನು, ಸಿಂಧುಘಟಿಯ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವೇಟೆಗೆ ಹೋದನು. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವೊಂದು ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಸುಂದರವಾದ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ಶೃಂಗದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದು, ಅದ್ಭುತವಾದ ಬಾಣಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೃಗಗಳು, ಮುಸ್ಸುಗಳು, ಕಾಡುಕಂದರು, ಗಂಡಮೃಗಗಳು, ಕಾಡೆಮ್ಮೆಗಳು, ಕಾಡೆತ್ತಗಳನ್ನು ಬೇಟೆ ಹಾಕುತ್ತಾ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಶರಭ, ಮಹಿಷ, ಸಂಬರ್, ಕಾಡಿಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಪ್ರಯುಕ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆ ಮಾಡಿ, ಯುವಕರ ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆ ಸ್ಥಳವು ಮೇರುಪರ್ವತದ ಕೆಳಗಡೆ, ಮಂದಾರವೃಕ್ಷಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಅಶೋಕಲತಿಕೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾದ, ಬಕುಳಪೂಷ್ಪಗಳಿಂದ ಸುಗಂಧಿತವಾದ ದೈವಿಕ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು.