ಧರ್ಮಬೋಧ ಪರಂಪರೆಗಳ ಈ ಕಥನದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ಸಂವಾದ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ವಾಮನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಸ್ವರೂಪವು ಯಜ್ಞದ ಹೋಮವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿ, "ಅಂತಹ ಧರ್ಮದ ಅವತಾರ ಕೂಡ ಇಂತಹ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದರೆ, ಇತರರು ಏಕೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಬಾರದು?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಎತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ, ಯಾರ ಮೇಲೂ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡಬಾರದು ಎಂಬ ತಾತ್ಪರ್ಯ ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ; ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಲೋಭವು ಹುಟ್ಟಿದರೆ, ಪಾಪಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಭಯಕರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಲೋಭದಿಂದ ಆವರಿತವಾದವರು ಪಾಪಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಮುನಿಯು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, "ಪರಲೋಕದ ಭಯವು ಯಾರಿಗೂ ಇಲ್ಲ." ಲೋಭದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕಲುಷಿತವಾದವರು, ಮನಸ್ಸು, ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪರರದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹತ್ತಿರಗೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಸದಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪರರದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ, ದಾನ, ಕಳ್ಳತನ ಅಥವಾ ಬಲದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಧಾನ್ಯ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, "ನಾನು ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ" ಎಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. "ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಪರರದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಆಸೆ ಮಾತ್ರವೇ ಇದೆ; ಪಡೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆ ಬಯಸುವ ಮನೋಭಾವವೂ ಉಂಟು," ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಲೋಭದಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಸದಾ ಪರರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ; ಮತ್ತೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯಾತ್ರೆ, ದಾನ, ಅಧ್ಯಯನ—all are futile for those enveloped in greed and delusion; their deeds become undone. ಅಂತೆಯೇ, "ಅತೀ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಅವನನ್ನು ಮನೆಯತ್ತ ಕಳುಹಿಸಿ; ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆ, ಜಾನಕಿಯಂತೆ," ಎಂದು ಮನೋರಮಾ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮುನಿಯು ರಾಜ ಯುದ್ಧಾಜಿತ್ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, "ನೀನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಿನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ಮನೋರಮಾ ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ದುಃಖಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಬರುವುದಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಯುದ್ಧಾಜಿತ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಮುನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಹಠವನ್ನು ಬಿಡು ಮತ್ತು ಮನೋರಮಾವನ್ನು ಕಳುಹಿಸು; ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಹೊರಡಲಾರೆ, ಇಂದು ಬಲದಿಂದ ಕೂಡ ಅವಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ." ಮುನಿಯು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಇಂದು ನನ್ನ ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಬಲದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳು, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ವಸಿಷ್ಠ ಮುನಿಯಿಂದ ಹಸುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸಿದಂತೆ." ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ತನ್ನ ವಯೋವೃದ್ಧ ಮಂತ್ರಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು, "ಇಂದು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗನನ್ನು ಬಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಬಲವಂತದಿಂದ—even a weak enemy should not be disregarded; when grown, like royal consumption, he can cause death," ಎಂದು ರಾಜನು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸೇನೆ ಅಥವಾ ಯೋಧರಿಲ್ಲ; ನಾನು ಶತ್ರುವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ. ಇಂದು Sudarshana ಕೊಲೆಯಾದರೆ, ರಾಜ್ಯವು ನಿರಭಯವಾಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ರಾಜನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಮಂತ್ರಿಯು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮುನಿಯು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ; ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡಲಾಯಿತು." ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಒಮ್ಮೆ ಗಾಧಿಯ ಪುತ್ರ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ವಸಿಷ್ಠರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಮುನಿಯು ಆಸನ ನೀಡಿದನು. ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠನು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು; ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಂತನು." ನಂದಿನಿ ಹಸು ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಆಹಾರ, ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು; ರಾಜನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇನೆ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿ ಭೋಜನ ಮಾಡಿದರು. ನಂದಿನಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ವಸಿಷ್ಠ ಮುನಿಯ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, "ನಾನು ನಿನಗೆ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ನಂದಿನಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು," ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಇದು ನನ್ನ ಯಜ್ಞ ಹಸು; ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನವಳನ್ನು ಕೊಡಲಾರೆ. ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳು ನಿನ್ನಲ್ಲಿರಲಿ, ಆದರೆ ನಂದಿನಿ ನನ್ನಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾಳೆ." ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಡುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿ, "ನಂದಿನಿಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ವಸಿಷ್ಠನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಇಂದು ಬಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳು, ಆದರೆ ನಾನು ಸ್ವಯಂ ಸಮ್ಮತಿಯಿಂದ ನಂದಿನಿಯನ್ನು ಕೊಡಲಾರೆ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಬಲಿಷ್ಠ ಸೇವಕರಿಗೆ ಆಜ್ಞೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ: "ನಂದಿನಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ!" ಸೇವಕರು ಹಸುವನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ನಂದಿನಿ—Surabhi—ತೋಳಿನಿಂದ ಕದಿಯುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ, "ಮುನಿಯೇ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಎಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೀಯೇ?" ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ವಸಿಷ್ಠನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ನಿನನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಹಸುವೇ; ರಾಜನು ಇಂದು ಬಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿಲ್ಲ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂದಿನಿ ಕೋಪದಿಂದ ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳ ದೇಹದಿಂದ ಭಯಾನಕ, ಕವಚಧಾರಿ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಿತವಾದ ರಾಕ್ಷಸರ ಹೊರಬಂದು, "ನಿಲ್ಲಿಸಿ! ನಿಲ್ಲಿಸಿ!" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ರಾಕ್ಷಸರು ರಾಜನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ನಂದಿನಿ ಮುಕ್ತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಆಘಾತಗೊಂಡು, ಒಬ್ಬನೇ ನಿರಾಶ್ರಿತನಾಗಿ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ದುಃಖದಿಂದ, "ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಕಷ್ಟ," ಎಂದು ಆತ್ಮಪರಿಶೀಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಹು ವರ್ಷಗಳ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಗಾಧಿಯ ಪುತ್ರನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೊರೆದು, ಮಹಾತ್ಮನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. "ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಅಸಾಧಾರಣ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಾರದು; ತಪಸ್ವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷವು ವಂಶದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಮುಖ್ಯ ಮಂತ್ರಿಯು ರಾಜನಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಥನದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮ, ಲೋಭ, ವಿಶ್ವಾಸ, ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.