ಭಾರತಖಂಡದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಗೌರವಿಸಬೇಕು; ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಈ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವರು ಅವುಗಳ ವಿಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುವರು; ದೇವದೇವರಾದ ಭಗವಂತನೂ ಮತ್ತು ಆ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯೂ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಹರಡುವುದು ನಿಶ್ಚಿತ. ಈ ದೇವತೆಗಳು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೂ ಭೂಮಂಡಲದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುವರು; ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಭಗವಂತನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುವರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಲಾಷೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಶಯದಿಂದ ಸದಾ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವರು—ವಿಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ, ಬಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಿತವಾದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಭಗವಂತನ ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವರು; ಹೀಗೆ, ಮಧುಸೂದನನ ಮಹಿಮೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಹರಡುವುದು. ದೇವದೇವನಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾನವರು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುವರು ಎಂದು ವ್ಯಾಸರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ದೇವಿಯು ಈ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ ಮಾತು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಆನಂದವು ತುಂಬಿತು; ಆ ಸಂತೋಷದಿಂದ, prescribed ವಿಧಿಗಳಂತೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಭಗವಂತನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರರು, ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಋಷಿಗಳನ್ನು ವಿದಾಯಗೊಳಿಸಿ, ತನ್ನ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಅನಂತರ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು, ಮತ್ತು ಈ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿಕೊಂಡರು. ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶುದ್ಧಾಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಆ ದಿವ್ಯವಾದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆಕಾಶವಾಣಿ ಕೇಳಿದ ಬಳಿಕ ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಆ ಆದ್ಯ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿ ಉಂಟಾಯಿತು; ಎಲ್ಲ ದ್ವಿಜರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು, ಅದು ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಫಲವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಅಂತೆಯೇ, ಜನಮೇಜಯನು ವ್ಯಾಸರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಹೇ ದ್ವಿಜ, ನಾನು ಹರಿಯು ಮಾಡಿದ ಯಜ್ಞದ ವಿವರವನ್ನು ಹಾಗೂ ಮಾತೆಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸು.” ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅವನು ಹೇಳಿದನು: “ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ನಾನು ಸಹ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾನು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತೇನೆ.” ವ್ಯಾಸರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ರಾಜನೇ, ನೀನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು, ನಾನು ದೇವಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು, ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಪುರಾಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಕೊಸಲ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪುಷ್ಯನ ಪುತ್ರನಾದ ಧ್ರುವಸಂಧಿ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದ, ಮಾತಿನ ಬದ್ಧನಾಗಿದ್ದ, ವರ್ಣಾಶ್ರಮಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಐಶ್ವರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಅಯೋಧ್ಯಾನಗರವನ್ನು ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ವಿಜರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು; ಎಲ್ಲರೂ ಧರ್ಮಪಾಲಕರಾಗಿದ್ದವರು. ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳರು, ಅಪವಾದಿಗಳು, ಮೋಸಗಾರರು ಇರಲಿಲ್ಲ; ದ್ರೋಹಿಗಳು, ಕೃತಘ್ನರು ಅಥವಾ ಮೂರ್ಖರು ಜನರಲ್ಲಿ ಇದ್ದುದೇ ಇಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿ ಆ ರಾಜನು ಆಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು—ಇಬ್ಬರೂ ಸುಂದರಿಯರು, ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವರಾಗಿದ್ದರು. ಮುಖ್ಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ಮನೋರಮಾ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಳಾಗಿದ್ದಳು, ಜ್ಞಾನವಂತಳಾಗಿದ್ದಳು; ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿಯಾದ ಲೀಲಾವತಿ ಕೂಡಾ ಸುಂದರಳಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಗುಣವಂತಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವನು ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ರಾಜಮಹಲ್, ಉದ್ಯಾನವನ, ಆನಂದದ ಗುಡ್ಡಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನೋರಮಾ ಒಬ್ಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು; ಅವನಿಗೆ ಸುದರ್ಶನ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು, ಅವನು ರಾಜಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು. ಮತ್ತೊಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಲೀಲಾವತಿಯೂ ಕೂಡಾ ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ರಾಜನು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಜನ್ಮಸಂಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು; ಪುತ್ರರ ಜನನದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ರಾಜನು ಇಬ್ಬರು ಮಗುವಿನ ಮೇಲೂ ಸಮಾನ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸಿದನು; ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಎಂದೂ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಚೂಡಾಕರ್ಮ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ತನ್ನ ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಚೂಡಾಕರ್ಮದ ನಂತರ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಸುಂದರ ಮಕ್ಕಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿ, ರಾಜನ ಹೃದಯವನ್ನು ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದರು. ಅವರಿಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನು ಸುದರ್ಶನ; ಲೀಲಾವತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಶತ್ರುಜಿತ್ ಶಾಂತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ರಾಜನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದ, ಮೃದುಭಾಷಿಯಾಗಿದ್ದ, ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಅವನು ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೂ, ಮಂತ್ರಿಗಳಿಗೂ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಗುಣಗಳಿಂದಾಗಿ ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಮಂದಭಾಗನಿಗೆ (ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಗನಿಗೆ) ಅಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಕಾಲ ಸಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಧ್ರುವಸಂಧಿ ಎಂಬ ರಾಜನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಬೇಟೆಗೆ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದವನು, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಜಿಂಕೆ, ಕಾಡೆಮ್ಮೆ, ಹಂದಿ, ಕಾಡು ಎಮ್ಮೆ, ಮೊಲ, ಕಾಡು ಎಮ್ಮೆ, ಶರಭ, ಗಂಡಭೇರುವು ಮುಂತಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಭಯಾನಕವಾದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಹೀಗೆ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಂದು ಭಯಂಕರ ಸಿಂಹವು ಗಿಡಗಂಟಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು. ರಾಜನು ಆ ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಬಾಣ ಹಾರಿಸಿದನು; ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿದ ಸಿಂಹ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಗರ್ಜಿಸಿತು. ದೊಡ್ಡ ಬಾಲವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ತನ್ನ ದಪ್ಪಕೂದಲನ್ನು ಹಬ್ಬಿ, ಆ ಕ್ರೋಧಿತ ಸಿಂಹ ಆಕಾಶದಿಂದಲೇ ಹಾರಿ, ರಾಜನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಮುಂದಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು ರಾಜನು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಗಡಪೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಇನ್ನೊಂದು ಸಿಂಹನಂತೆ ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತನು. ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಕರು ಕೂಡ ಕೋಪದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿದರು. ಭಯಾನಕವಾದ ಘರ್ಷಣೆ ನಡೆಯಿತು; ನಂತರ ಆ ಭಯಂಕರ ಸಿಂಹ ರಾಜನ ಮೇಲೆ ಹಾರಿತು. ಸಿಂಹವು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ರಾಜನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದನು; ಆದರೆ ಸಿಂಹವು ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ತನ್ನ ಭಯಂಕರ ನಖಗಳಿಂದ ರಾಜನನ್ನು ಚೀರಿತು. ಸಿಂಹದ ನಖಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು ರಾಜನು ಬಿದ್ದು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದನು; ಸೈನಿಕರು ಹಳಹಳನೆ ಕೂಗಿ, ಆ ಸಿಂಹವನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕೊಂದರು.