ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಷ್ಣುವು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ರುದ್ರನು, ಉಮಾದೇವಿಯ ಸ್ವಾಮಿ, ನಾಶ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಜನರು ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿರುವ ಕ್ರಮ. ಆದರೆ, ದೇವಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೇ ಹಾಗೆನಾ? ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೇ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ದೊರಕಿದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ನೀನೆಂದೂ ಜನ್ಮವಿಲ್ಲದವಳು." ಹಿಮಗಿರಿಯ ಪುತ್ರಿಯೇ, ಭೂಮಿ ಲೋಕವನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ಪೋಷಕ ಶಕ್ತಿಯೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಮಿಂಚುತ್ತಾನೆ, ವರದಾಯಕಿಯೇ. ನೀನು ಶುದ್ಧ, ನಿರ್ದೋಷವಳಾಗಿ, ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು, ನಾನು, ಮತ್ತು ಪರಮೇಶ್ವರನು — ನಮ್ಮೆಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಇರುವೆವು; ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಜನಿಸಿದವರೆ, ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ. ಇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ; ನೀನೆಂದೂ ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿರುವೆ. ಭವಾನಿಯೇ, ನೀನು ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರುಷನಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ಸಾನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತೇನೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಪ್ರಾರಂಭವಿಲ್ಲದ, ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಲ್ಲದ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆತ್ಮನಾಗಿ ಕೇವಲ ಮೌಢ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯಂತೆ ಉಳಿದಿರುತ್ತೇನೆ. ನೀನೇ ಜ್ಞಾನವು, ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಗೆ; ನೀನೇ ಶಕ್ತಿ, ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಿಗೆ. ನೀನೇ ಕೀರ್ತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ; ನೀನೇ ಮೋಕ್ಷದಾತ, ಮತ್ತು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯ. ಗಾಯತ್ರಿಯೇ, ನೀನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಾಗ; ನೀನು ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ, ಪುಣ್ಯವಂತಳು, ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅರ್ಧಾಕ್ಷರ. ವೇದವೇ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಿಗದಿಯಾಗಿದೆ, ಭವಾನಿಯೇ, ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು. ನೀನು ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವೆ, ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ; ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದವರು ಬೇರೆ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆತ್ಮಗಳು ನಿನ್ನ ಭಾಗಗಳು ಮಾತ್ರ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ, ಆದಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದವಳಾದ ನೀನಂತೆ, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಹರಡುವ ಅಲೆಗಳಂತೆ. ಯಾವಾಗ ಆತ್ಮವು ಈ ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯವೆಂದು ಅರಿಯುತ್ತದೆ, ಆಗ ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವೆ. ನಟನೊಬ್ಬನು ನಾಟಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಂತೆ, ಉದ್ದೇಶ ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ ನಾಟಕ ಮುಗಿದಂತೆ, ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯ ಮುಗಿದಾಗ ನೀನು ಹಿಂತಿರುಗುವೆ. ಅಂಬಿಕೆಯೇ, ನೀನೇ ನನ್ನನ್ನು ಭ್ರಮೆಯ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವೆ; ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಭಯದಿಂದ ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ. ಅಂತ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಮಾದಿಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದುಃಖದಲ್ಲಿ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ದೇವಿಯೇ, ಮಹಾಜ್ಞಾನವಳಾದವಳೇ! ನಾನು ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸದಾ ನನ್ನಿಗೆ ಜ್ಞಾನಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನೀಡು, ಎಲ್ಲ ಗುರಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವೆ, ಶುಭವಂತಳೇ! ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹರ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ವಿಷ್ಣುವು, ದೇವದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನು, ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ, ಶಂಕರನು, ಶರ್ವನು, ದೇವಿಯ ಮುಂದೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಂತು ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೆ." ಶಿವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಹರಿ, ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಅವತಾರವಾದರೆ, ಪದ್ಮಜ (ಬ್ರಹ್ಮ) ಕೂಡ ನಿನ್ನಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು; ಹಾಗಿದ್ದರೆ ನಾನು ಕೂಡ ನಿನ್ನಿಂದ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣವಾದ ಶಿವೆಯೇ!" "ನೀನು ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಗಾಳಿ, ಆಕಾಶ, ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ಗುಣವೂ; ನೀನು ಆ ಮೂಲಭೂತಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉಪಕರಣಗಳು; ನೀನು ಬುದ್ಧಿ, ಮನಸ್ಸು, ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವೂ." "ಹರಿ, ಹರ, ಮತ್ತು ಇತರರು ಲೋಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುವವರು ನಿಜವನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಮೂರು ರೂಪಗಳು ಸದಾ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ." "ಭೂಮಿ, ಗಾಳಿ, ಆಕಾಶ, ಅಗ್ನಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೋಕವು ಇದೆ. ಈ ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಬಹುದು, ಮಾತೆಯೇ?" "ನೀನು ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಲೀಲಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಅದ್ಭುತ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುವೆ ಅಥವಾ ಆನಂದಿಸುವೆ." "ನಾನು, ಹರಿ, ಮತ್ತು ಪದ್ಮಜನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅಂಬಿಕೆಯೇ, ನಾವು ನಿನ್ನ ಕಮಲಪಾದಗಳ ಧೂಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ." "ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ದಯೆಯಿಂದ ಮೃದುವಾಗಿರದಿದ್ದರೆ, ಅಂಬಿಕೆಯೇ, ನಾನು ಅಂಧಕಾರದ ಗುಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಪದ್ಮಜನು ರಜೋಗುಣದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಹರಿ ಸತ್ವಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ." "ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸಮವಾಗಿರದಿದ್ದರೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧತೆ ಹೇಗೆ ಮೂಡುತ್ತದೆ—ಮಂತ್ರಿಗಳು, ರಾಜರು, ಸೇವಕರು, ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬಡವರು—all ಒಂದಾಗಿ ಬಾಳುತ್ತಾರೆ?" "ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳು ಮಾತ್ರ ಸೃಷ್ಟಿ, ಪೋಷಣೆ, ಮತ್ತು ನಾಶದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿವೆ; ಹರಿ, ಹರ, ಮತ್ತು ಪದ್ಮಜನು ನಿನ್ನಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಕಾರಣಗಳಾಗಿ ರೂಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ." "ನಾನು, ಹರಿ, ಮತ್ತು ಪದ್ಮಜನು, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದ್ದೇವೆ, ದಿವ್ಯ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ; ಹೇಳು, ಹೊಸ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಯಾರು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ?" "ನೀನು ಲೋಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವೆ, ಪೋಷಿಸುವೆ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ನಾಶ ಮಾಡುವೆ; ನೀನು ನಿನ್ನ ಪತಿಯಾದ ಪುರುಷನನ್ನು ಸದಾ ಆನಂದಿಸುವೆ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾವು ಅರಿಯಲಾರದೆವೋ, ಶಿವೆಯೇ!" "ಮಾತೆಯೇ, ನಮ್ಮಂತಹ ಯುವ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಕಮಲಪಾದಗಳ ಸೇವೆಯನ್ನು ನೀಡು; ಮಾನವತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರೂ ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಬಹುದು?" "ಮಾತೆಯೇ, ನಿನ್ನ ಕಮಲಪಾದಗಳನ್ನು ತೊರೆದು, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಸ್ತುವಿಗೂ ನಾನು ಆಸೆ ಇಲ್ಲ—even ಮಾನವ ದೇಹ ಅಥವಾ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರೂ." "ಸುಂದರಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಯುವಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪಡೆದರೂ ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂತೋಷವೂ ಇಲ್ಲ; ಮಾನವತ್ವವು ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳು ಕಾಣದೆ ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡಬಹುದು?" "ಅಂಬಿಕೆಯೇ, ನನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ನಿರ್ಮಲವಾಗಿರಲಿ; ಯುವಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪಡೆದು, ನಾನು ನಿನ್ನ ಕಮಲಪಾದಗಳನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದೇನೆ, ಅವು ಜನ್ಮಚಕ್ರವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುತ್ತವೆ." "ಯಾರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸಾನಿಧ್ಯವನ್ನು ತೊರೆದು, ಮುಳ್ಳಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ? ಆ ಐಶ್ವರ್ಯವು ಶೀಘ್ರವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳು ಸಮೀಪವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಯುಗವನ್ನೂ ಉಳಿಯದು." "ಶುದ್ಧ ಮುನಿಗಳು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಮಾತೆಯೇ, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳ ಪೂಜೆ ತೊರೆದು, ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಮೋಸಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವಮಾನವು ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತದೆ." "ಸಂಸಾರ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ತಪಸ್ಸು, ನಿಯಮ, ಧ್ಯಾನ, ಅಥವಾ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ಕಮಲಪಾದಗಳ ಧೂಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ." "ದಯೆ ತೋರಿಸು, ದೇವಿಯೇ, ನನಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ವರ ನೀಡು; ಅದ್ಭುತ, ಶುದ್ಧ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳು. ನಾನು ಅದನ್ನು ಜಪಿಸಿದಾಗ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಒಂಬತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವು ಪ್ರकटವಾಯಿತು." "ನಾನು ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಮೊದಲ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಡೆದಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಆ ಮಂತ್ರವು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾತೆಯೇ, ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಇಂದು ಹೇಳು, ನಾನು ಸಂಸಾರ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಲಿ—ರಕ್ಷಿಸು, ರಕ್ಷಿಸು, ರಕ್ಷಕಿಯೇ!" ಇಂತಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ, ದೇವಿಯು ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಂಬತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದ ಮಹಾದೇವನು ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ದೇವಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಶಿವನು ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ, ಬೀಜ ಮತ್ತು ಶುಭಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ ಶಂಕರನು ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಶಂಕರನನ್ನು, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕರನನ್ನು, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ನಾನು, ಆ ಮಹಾ ಮಾಯೆಯ ಪಾದಗಳ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ: "ವೇದಗಳು ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿಪುಣವಲ್ಲ; ಹೀಗಾಗಿ, ಅವು ನಿನ್ನನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ನಿರ್ದೋಷವಂತಳಾದವಳನ್ನು, ಘೋಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಹೋಮಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಅರ್ಪಣೆಯ ಸಾರವಾಗಿರುವೆ; ಹೀಗಾಗಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಸರ್ವಜ್ಞ ಮಾತೆಯಾಗಿ ಆಗಿರುವೆ." "ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು; ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಈ ಅದ್ಭುತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ, ನನ್ನಂತೆ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಯಾರು? ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಧನ್ಯನು, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮನಾಗಿ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಸಂಸಾರ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೆ." "ಇಂದು, ನಿನ್ನ ಕಮಲಪಾದಗಳ ಧೂಳಿನಿಂದ, ಗರ್ವವಿಲ್ಲದೆ, ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಧನ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಿಜವಾದ ಮಾತು ಹೇಳಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ದೇವಿಯೇ, ಭಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳೇ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳೇ, ಭ್ರಮೆಯ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಮಹಾ ಶೃಂಖಲೆಯನ್ನು ತೊರೆದು, ನನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಭಕ್ತನನ್ನಾಗಿಸು." "ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು, ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ನಿನ್ನಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾದವನು? ನಾನು ನಿನ್ನ ಸೇವಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶಿವೆಯೇ, ಸಂಸಾರ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು." "ಮಾನವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಶುದ್ಧ, ಆದಿ ವರ್ತನೆ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವ ಪೂಜಾರಿಗಳು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ." ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವರು ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು, ನಿನ್ನ ಕಮಲಪಾದಗಳ ಸೇವೆಯ ಮಹಾತ್ವವನ್ನು, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ದಯೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.