ಬ್ರಹ್ಮನು ನಾರದನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು: "ನಾರದಾ, ಅವಳು ನಮ್ಮ ತಾಯಿ. ನಾನು ಹಿಂದೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ಈಗ ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಈಗ ಗುರುತಾಗಿದೆ." ಬ್ರಹ್ಮನು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದನು: "ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧನ್ಯನಾದ ವಿಷ್ಣು, ಜನಾರ್ದನ, ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: 'ನಾವು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗೋಣ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸೋಣ.' ಈ ಮಹಾ ಮಾಯೆ, ವರಪ್ರದಾಯಿ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ; ನಾವು ಅವಳ ಪಾದಗಳ ಬಳಿಗೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೋಗಿ ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸೋಣ." "ಆಗ, ಅವಳ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಸೇವಕರು ನಮ್ಮನ್ನು ತಡೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತುಕೊಂಡು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ದೇವಿಯ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸೋಣ," ಎಂದು ಹರಿಯು ಹೇಳಿದನು. ಹರಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ನಾನು ಮತ್ತು ಶಂಕರನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡೆವು, ಅವಳ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡೆವು. ನಾವು 'ಓಮ್' ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ದಿವ್ಯ ರಥದಿಂದ ಇಳಿದು, ಅವಳ ದ್ವಾರದ ಬಳಿ ಬಂದು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಯದಿಂದ ನಿಂತುಕೊಂಡೆವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಿ, ದ್ವಾರದ ಬಳಿ ನಿಂತಿರುವ ಎಲ್ಲರನ್ನು ನೋಡಿದಳು, ಮುದ್ದಾಗಿ ನಗಿದಳು ಮತ್ತು ಕೂಡಲೇ ನಮ್ಮ ಮೂವರನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಯರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದಳು. ನಾವು ಯುವತಿಯರಾಗಿ, ಸುಂದರವಾದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದೆವು, ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಹೋದೆವು. ಅವಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಯರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ದೇಹದ ಕಿರಣದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ನಾವು ಆ ಮಹಾ ದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವಳ ಮುಂದೆ ನಿಂತುಕೊಂಡೆವು; ನಮ್ಮೆಲ್ಲರೂ ಸುಂದರವಾದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಸ್ತ್ರೀಯರಂತೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆವು. ನಾವು ಮೂವರು ಅವಳ ಪಾದಪೀಠವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ನಿಂತಿದ್ದೆವು; ಆ ಪೀಠವು ಅನೇಕ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಲಕ್ಷ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಸಂಗಾತಿಯರು ಇದ್ದರು; ಕೆಲವರು ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಕೆಲವರು ನೀಲಿ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತವರು ಶುಭಕರ ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಎಲ್ಲ ದೇವಿಯರು, ಶುಭ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಗೊಂಡಿದ್ದರು, ಅವಳ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತವರು ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಹರ್ಷದಿಂದ ವೀಣಾ, ಬಾಸೂರಿ, ಹಾಗೂ ಪವನ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾರದಾ, ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕಂಡ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ದೇವಿಯ ಪಾದದ ಕಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ನಯನದಲ್ಲಿ—ಅಲ್ಲಿ ನಾನು, ವಿಷ್ಣು, ರುದ್ರ, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ, ಯಮ, ಸೂರ್ಯ, ವಾರುಣ, ಚಂದ್ರ, ತ್ವಷ್ಟೃ, ಕುಬೇರ, ಇಂದ್ರ, ಪರ್ವತಗಳು, ಸಾಗರಗಳು, ನದಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು, ವಿಶ್ವಾವಸು, ಚಿತ್ರಕೇತು, ಶ್ವೇತ, ಚಿತ್ರಾಂಗದ, ನಾರದ, ತುಂಬುರು, ಹಾಹಾ, ಹುಹು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ವಸುಗಳು, ಸಾಧ್ಯರು, ಸಿದ್ಧರು, ಪಿತೃಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ನಾಗಗಳು (ಶೇಷನೂ ಸೇರಿದಂತೆ), ಕಿನ್ನರರು, ಉರಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವಳ ಪಾದದ ಮಧ್ಯದ ನಖದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿಗೆ, ನೀರಿನ ಪದ್ಮದ ಮೇಲೆ ನಾನು, ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿ ಶೇಷನ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವಿಷ್ಣು, ಮತ್ತು ಮಧು-ಕೈಟಭರೂ ಇದ್ದರು. ಈ ರೀತಿ ನಾನು ದೇವಿಯ ಪಾದದ ನಖದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಿದೆ; ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದೆ, 'ಇದು ಏನು?' ಎಂದು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದೆ. ವಿಷ್ಣುವೂ ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡನು; ಶಂಕರನೂ ಹಾಗೆ. ನಾವು ಮೂವರು ಅಲ್ಲೆ ನಿಂತು, ಅವಳನ್ನು ವಿಶ್ವದ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದೆವು. ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ಪವಿತ್ರ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳು ಹೋಯಿತು; ನಾವು ವಿವಿಧ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ದೇವಿಯರು, ಹರ್ಷದಿಂದ, ನಮ್ಮನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗಳಂತೆ ನೋಡಿದರು. ನಾವು ಕೂಡ, ಆ ಪರಮ ಸುಂದರ ರೂಪದಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ಆ ಆಕರ್ಷಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡೆವು. ಒಂದು ವೇಳೆ, ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು, ಯುವತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹಾ ದೇವಿ ಶ್ರೀ ಭುವನೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು: "ದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಸೃಷ್ಟಿಕಾರಿಣಿಗೆ ನಿರಂತರ ನಮಸ್ಕಾರ! ಶುಭಕರಳಿಗೆ, ಕಾಮಪ್ರದಳಿಗೆ, ವೃದ್ಧಿಗೆ, ಸಿದ್ಧಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ! ನೀನು ಸತ್-ಚಿತ್-ಆನಂದ ಸ್ವರೂಪಳಾಗಿ, ಈ ಸಂಸಾರವನದಲ್ಲಿ, ಪಂಚಕೃತ್ಯಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕಾರಿಣಿಯಾಗಿ, ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ನಮಸ್ಕಾರ, ನಮಸ್ಕಾರ! ನೀನು ಎಲ್ಲ ಆಧಾರಗಳ ರೂಪವಳಾಗಿ, ಅವಿಕಾರಳಾಗಿ, ಅರ್ಧಾಕ್ಷರದ ಸಾರಸ್ವರೂಪಳಾಗಿ, ಹೃಲ್ಲೇಖೆಯಾಗಿ, ನಮಸ್ಕಾರ! ಈ ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಈಗ ತಿಳಿಯಾಗಿದೆ; ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯ ನಿನ್ನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ತಾಯಿ. ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ; ಅದು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಸಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಈಗ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ನೀನು ಚರ-ಅಚರ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಅವನ್ನು ಪುರುಷನಿಗೆ ಸಮಯಾದ리에 ನಿರ್ವಿಕಲವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಹದಿನಾರು ಮತ್ತು ಏಳು ತತ್ತ್ವಗಳ ಮೂಲಕ, ನೀನು ಮಾಯೆಯಂತೆ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಹರ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತೀಯೆ. ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಯಾವ ವಸ್ತು ಕೂಡ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ಸದಾ ಸ್ಥಿತಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಪುರುಷನೂ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥ; ಬುದ್ಧಿಮಂತರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ತಾಯಿ. ನೀನು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸದಾ ಆನಂದಿಸುತ್ತೀಯೆ; ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಿ, ಲಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಆವರಿಸುತ್ತೀಯೆ; ದೇವಿ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿಯಬಲ್ಲರು? ತಾಯಿ, ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ನೀನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದೀಯೆ; ಜಗತ್ತನ್ನು ನೀನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದೀಯೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ದರ್ಶನದಿಂದ ನಾವು ಸುಖದ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ, ಪರಮ ಆನಂದಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದ್ದೇವೆ, ಭವಾನಿಯೆ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯೆ. ನಾನು, ಭವನು, ವಿರಿಂಚಿ, ತಾಯಿ, ನಿನ್ನ ಅಜ್ಞಾನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಇದ್ದೇವೆ; ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಯಾರು ಅರಿಯಬಲ್ಲರು? ಎಷ್ಟು ಜಗತ್ತುಗಳು ಇಲ್ಲಿ, ಭವಾನಿಯೆ, ನಿನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿದ್ದೀಯೆ? ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹರಿಯ, ಶಿವನು, ಕಮಲಜನು ಮಾತ್ರವೇ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ; ಆದರೆ ಇತರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯೆ, ಇನ್ನೂ ಮತ್ತವರು ಇದ್ದಾರೆ. ನಿನ್ನ ಪರಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಏನು ತಿಳಿಯಬಲ್ಲೆವು, ದೇವಿಯೆ? ನಾನು ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಒಂದು ಬೇಡಿಕೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಈ ರೂಪವು ಸದಾ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿರಲಿ; ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಸದಾ ನನ್ನ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿ; ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮದ ದರ್ಶನ ನನಗೆ ಸದಾ ದೊರಕಲಿ. ಈ ದಾಸನು ಸದಾ ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿ; ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 'ನೀನು ಅಧಿಪತಿ' ಎಂದು ಸದಾ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ದೇವಿಯೆ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಂತೆ, ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಈ ಸಂಪರ್ಕ ಸದಾ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಿರಲಿ. ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯೆ; ನಿನ್ನ ಸರ್ವಜ್ಞತೆ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದೆ. ತಾಯಿ, ನಾನು ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಸಣ್ಣ ಜೀವಿ; ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ನಾನು ಏನು ಹೇಳಬಲ್ಲೆನು? ನೀನು ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡು, ಭವಾನಿಯೆ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಅನುಸರಿಸಲಿ." ಇಂತು, ಬ್ರಹ್ಮನು ನಾರದನಿಗೆ ದೇವಿಯ ಮಹಾ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು, ಅವಳ ಪಾದಪದ್ಮದ ದರ್ಶನದ ಅದ್ಭುತ ಅನುಭವವನ್ನು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ತೋತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.