ವಿಶ್ವಾವಸುನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಸೌಂದರ್ಯವಂತಿಯಾದ ಪ್ರಮದ್ವರಾ ತನ್ನ ವ್ರತ ಮತ್ತು ನಿಯಮದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎದ್ದು ಬರಬೇಕೆಂದು ಧರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು. ಧರ್ಮನು ದೇವದೂತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಈ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ರುರುವಿನ ಆಯುಷ್ಯದ ಅರ್ಧವನ್ನು ನೀಡಲಿ; ಅವಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ರುರುವಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸು." ರಾಜನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಂತೆ ದೇವದೂತನು ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗಿ ಪ್ರಮದ್ವರೆಯನ್ನು ಪುನರ್ಜೀವಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಆ ದೇವದೂತನು ಪ್ರಮದ್ವರೆಯನ್ನು ರುರುವಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತ ವಿಧಿಗಳಂತೆ, ಅವಳನ್ನು ರುರುವಿಗೆ ವಿವಾಹಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾದ ಕ್ರಮದಿಂದ, ಮೃತನಾದವನು ಕೂಡ ಜೀವಂತನಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಯಿತು. ಶಾಸ್ತ್ರವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ರತ್ನ, ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಜೀವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಎಂದು ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು. ನಂತರ, ರಾಜನು ಸಚಿವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿ, ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಯೋಧರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಏಳು ಮಹಡಿಯ ಅರಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನ ಪುತ್ರನು ತನ್ನ ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ಆ ಅರಮನೆಗೆ ಹತ್ತಿದನು. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದವರು, ರತ್ನ ಹಾಗೂ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಅಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿತರಾದರು. ಬಳಿಕ, ರಾಜನು ಗೌರಮುಖ ಎಂಬ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಕಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸೇವಕನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಿದನು. ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೂಡ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಕಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸಚಿವನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆನೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಯಾರೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಗಾಳಿಯೂ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಡೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ರಾಜನು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿದಿನದ ಪೂಜೆ, ಹವನ, ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಜನು ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿ, ದಿನಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಶ್ಯಪ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಸಚಿವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನಿಗೆ ಬಂದ ಶಾಪದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಧನಾಸಕ್ತನಾದ ಕಶ್ಯಪನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸಿದನು: "ನಾನು ಶಾಪಭಾಜನನಾದ ರಾಜನಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು." ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟನು. ಮಹಾಮಂತ್ರಜ್ಞ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತನಾದ ಕಶ್ಯಪನು, ಧನದ ಆಸೆಯಿಂದ, ರಾಜನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹೊರಟನು. ಆ ದಿನವೇ, ಸೂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ತಕ್ಷಕ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ನಾಗರಾಜನು, ರಾಜನು ಶಾಪಗ್ರಸ್ಥನಾಗಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟನು. ತಕ್ಷಕನು ವೃದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟನು; ಅವನು ರಾಜನ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಶ್ಯಪನನ್ನು ಕಂಡನು. ಆ ನಾಗನು ಮಂತ್ರಜ್ಞನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಸ್ವಾಮಿ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಯಾವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೀಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?" ಕಶ್ಯಪನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ತಕ್ಷಕನು ಪರೀಕ್ಷಿತ್ ಮಹಾರಾಜನನ್ನು ದಹಿಸಲಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ಆ ರಾಜನ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ವೇಗವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ." "ನಾನು ವಿಷನಾಶಕ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ ಅವನು ಬದುಕಬೇಕಾದ ಕಾಲವಾಗಿದೆ, ಅವನನ್ನು ಪುನರ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಬಹುದು," ಎಂದು ಕಶ್ಯಪನು ಹೇಳಿದನು. ತಕ್ಷಕನು ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಅವನನ್ನು ನುಂಗಲಿರುವ ತಕ್ಷಕ ನಾಗನು. ನೀನು ಹಿಂತಿರುಗು, ನನ್ನ ವಿಷಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದವನನ್ನು ನೀನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಆದರೆ ಕಶ್ಯಪನು ಧೈರ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಶಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿತ ರಾಜನನ್ನು ಕಡಿದರೂ ಸಹ, ನನ್ನ ಮಂತ್ರಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪುನರ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ." ತಕ್ಷಕನು ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ನನ್ನಿಂದ ಕಡಿತನಾದ ರಾಜನನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವೆ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಂತ್ರಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸು." ತಕ್ಷಣವೇ ತಕ್ಷಕನು, "ಈ ಬೃಹತ್ ಆಲದ ಮರವನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ವಿಷದಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಕಶ್ಯಪನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀನು ಅದನ್ನು ಕಡಿದು ಸುಟ್ಟರೂ ಸಹ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಪುನರ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ." ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ತಕ್ಷಕನು ಆ ಮರವನ್ನು ಕಡಿದು ಸುಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು; ನಂತರ ಕಶ್ಯಪನನ್ನು ನೋಡಿ, "ಈಗ ಇದನ್ನು ಪುನರ್ಜೀವನಗೊಳಿಸು," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವನು ಅಕ್ಕಿ ಬೂದಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಜಲವನ್ನು ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಛಳಿಸಿದನು. "ನೋಡು, ಇಂದು ನನ್ನ ಮಂತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಮಹಾವಿಷದ ನಾಗನೇ, ಈ ಆಲದ ಮರವನ್ನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಪುನಃ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಕಶ್ಯಪನು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಅವನು ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕ ಜಲವನ್ನು ಬೂದಿಗೆ ಛಳಿಸಿದನು; ಅದರಿಂದ ಆ ಆಲದ ಮರವು ಹಳೆಯದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಸುಂದರವಾಗಿ ಪುನಃ ಜೀವಂತವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಕಂಡ ತಕ್ಷಕನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ನಂತರ ತಕ್ಷಕನು ಕಶ್ಯಪನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ನೀನು ಇಷ್ಟು ಶ್ರಮ ಪಡುವೇಕೆ? ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛಿತ ವರವನ್ನು ಹೇಳು; ನಾನು ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ." ಕಶ್ಯಪನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ಧನದ ಆಸೆಯಿಂದ, ರಾಜನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ನನ್ನ ಸಾಧನವೆಂದುಕೊಂಡೆ; ನಾಗನು ಶಾಪಿತನಾದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಾನು ಹೊರಟೆ." ತಕ್ಷಕನು ಹೇಳಿದನು: "ಮಹಾಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ರಾಜನಿಂದ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಧನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳು; ನಾನು ಅದನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗು; ನಾನು ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕಶ್ಯಪನು, ಪರಮತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಿಚಾರಿಸಿದನು—"ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" "ನಾನು ಈ ಧನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರೆ, ಲೋಭದಿಂದ ನನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ರಾಜನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ನನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಅಚಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಧನವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಜೀವರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಪುಣ್ಯವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ." "ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಯಬೇಕು; ಕೀರ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಧನ ಶಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಘುನು ಕೀರ್ತಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿದನು. ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ, ಕರ್ಣನೂ ಕೂಡ ಕೀರ್ತಿಗಾಗಿ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ನಾನು ಹೇಗೆ ವಿಷದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದಹಿಸುತ್ತಿರುವ ರಾಜನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಹುದು?" "ನಾನು ಇಂದು ರಾಜನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಜನತೆಗೆ ಹರ್ಷವಾಗುತ್ತದೆ; ರಾಜನಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಜೆಗಳ ನಾಶವು ಖಚಿತ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ರಾಜನು ಮೃತನಾದರೆ, ಪ್ರಜೆಗಳ ನಾಶದ ಪಾಪ ನನ್ನ ಮೇಲಿದೆ; ಲೋಭದಿಂದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅಪಕೀರ್ತಿ ಬರುತ್ತದೆ." ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕಶ್ಯಪನು ಧ್ಯಾನಮಗ್ನನಾಗಿ ರಾಜನ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತನು.