ಮಾದ್ರಿ ಪಾಂಡುನಿಗೆ ವಿನಂತಿಸಿ, “ಮಹಾರಾಜನೇ, ನನಗೆ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡು, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡು,” ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ಪಾಂಡುನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ, ದಯಾಳು ಕುಂತಿಯವರು ತನ್ನ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮಾದ್ರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು. ಪಾಂಡುನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾದ್ರಿ ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಒಂದೇ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿದಳು. ಮಾದ್ರಿಯು ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಅವಳಿಗೆ ಮದ್ರರಾಜನ ಪುತ್ರರಾದ ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವ ಎಂಬ ಜೋಡಿ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಐದು ಪಾಂಡವರು ವರ್ಷ ವರ್ಷವಾಗಿ ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಒಂದು ದಿನ ಪಾಂಡುನು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮಾದ್ರಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬಳಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನಿಗೆ ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಆಸೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಅನಿವಾರ್ಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ಅವಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಮಾದ್ರಿ ಪುನಃ ಪುನಃ “ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ” ಎಂದು ಬೇಡಿಕೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರೂ, ಪಾಂಡುನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಬಿಡದೆ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಪಾಂಡುನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು. ಮರದ ಬೆಂಬಲ ಕಡಿದುಬಿಟ್ಟರೆ ಬೆಲ್ಲದ ಬಳ್ಳಿ ಬಿದ್ದಂತೆ, ಯುವತಿ ಮಾದ್ರಿ ಭಾರವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಳು. ಆಗ ಕುಂತಿಯವರು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಅಳುತ್ತಾ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಆ ಕೂಗು ಕೇಳಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದುದು. ಪಾಂಡುನು ಮೃತನಾಗಿದ್ದನು. ವ್ರತಸ್ಥರಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅಗ್ನಿಗೆ ವಿಧಿ ಮಾಡಿ, ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡುನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಮಾದ್ರಿ ಪತಿವ್ರತೆಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕುಂತಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಪಾಂಡುನೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ನೀರು ತರ್ಪಣಾ ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕುಂತಿಯನ್ನು ಐದು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಅವರ ಆಗಮನವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಭೀಷ್ಮ, ವಿದುರ ಮತ್ತು ಇತರರು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಹತ್ತಿರ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದು ಸೇರುವರು. ಜನರೆಲ್ಲರೂ ಕುಂತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, “ಇವರೆಲ್ಲರ ಮಕ್ಕಳು ಯಾರು?” ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಪಾಂಡುನ ಶಾಪವನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡ ಕುಂತಿಗೆ ದುಃಖ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು, “ಇವರು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಕುರು ವಂಶದ ಮಕ್ಕಳು.” ಜನರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಲು ಕುಂತಿಯವರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿದರು. ಆ ದೇವತೆಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, “ಇವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು,” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಭೀಷ್ಮನು ಅವರ ಮಾತಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ಆ ದೇವಪುತ್ರರನ್ನು ಸನ್ಮಾನಿಸಿದನು. ಭೀಷ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರು ಹರ್ಷದಿಂದ ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ನಾಗಪುರಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೋಷಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಪಾರ್ಥರು ಜನಿಸಿ, ಗಂಗೆಯ ಪುತ್ರ ಭೀಷ್ಮನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ಪಾಂಡವರ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ದರ್ಶನವನ್ನು ಸುತ್ತನು ಹೇಳಲು ಶುರುಮಾಡಿದನು. ಐದು ಪಾಂಡವರ ಪತ್ನಿಯಾದ ದ್ರೌಪದಿಯು ಪತಿ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವಳಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು; ಅವಳಿಗೆ ತನ್ನ ಐದು ಪತಿಯರಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಐದು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು. ಅರ್ಜುನನ ಪತ್ನಿ ಕೃಷ್ಣನ ಸಹೋದರಿ ಸುಭದ್ರೆಯಾಗಿದ್ದು, ಜಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಅಪಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು; ಅವಳು ಹರಿಯವರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಅವಳಿಗೆ ಮಹಾವೀರ ಅಭಿಮನ್ಯು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ದ್ರೌಪದಿಯ ಮಕ್ಕಳೂ ಸಹ ಹತಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅಭಿಮನ್ಯುವಿನ ಪತ್ನಿಯಾದ ವಿರಾಟನ ಸುಂದರ ಪುತ್ರಿಯು ತನ್ನ ವಂಶದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು; ಆದರೆ ಆ ಮಗು ಧ್ರೋಣನ ಬಾಣಗಳ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿತು. ಆ ಮಗುವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪುನರ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ತಂದರು. ರಾಜವಂಶಗಳು ಸಮಾಪ್ತಿಯ ಹಂತದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅಂತಹ ಅತಿಶಯ ಮಗುವು ಜನಿಸಿದ ಕಾರಣ ಅವನು ಪೃಥ್ವಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಕ್ಷಿತ್ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಪಾಂಡವರ ಮಕ್ಕಳು ಹತಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಅಪಾರ ದುಃಖದಿಂದ ಪಾಂಡವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡನು; ಭೀಮನ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನು ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಗಾಂಧಾರಿಯೂ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಾ ಪೀಡಿತರಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದಳು. ದುಃಖಿತ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಅವರಿಬ್ಬರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವಿದುರನು ಜ್ಞಾನಚಕ್ಷುವಿನಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಅನುಮತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಬಳಿಯೇ ಇದ್ದನು. ಧರ್ಮಪುತ್ರನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಲು, ಅವನ ಮಗಗಳ ನಷ್ಟದಿಂದ ಉಂಟಾದ ದುಃಖವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆ ಹಿರಿಯನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಭೀಮನು ಬಹಳ ಕೋಪದಿಂದ, ಬಾಣಗಳಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕುಂದುಕೊಟ್ಟನು; ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳುವಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು. “ನಾನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಂದೆನು, ದುಷ್ಯಾಸನನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಭಾಗ್ಯವನ್ನೂ ಪಡೆದೆನು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. “ಈ ಕುರುಡು ವ್ಯಕ್ತಿ ನಾನು ನೀಡಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ನಾಚಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ; ಗಿಧ್ಧ ಅಥವಾ ನಾಯಿಯಂತೆ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಇವನ ಬದುಕು ವ್ಯರ್ಥ.” ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅವನಿಗೆ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಭೀಮನನ್ನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು “ಇವನು ಮೂರ್ಖ” ಎಂದು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದ ನಂತರ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಧರ್ಮಪುತ್ರನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿ ಕೋರುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ರಾಜನಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ, “ಇಂದು ನಾನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ತರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. “ಭೀಮನು ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ನೆರವೇರಿಸಿದರೂ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಹಳೆಯ ವೈಷಮ್ಯವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಮಾಡಿಲ್ಲ. ನೀನು ನನಗೆ ಸಂಪತ್ತು ನೀಡಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ನೆರವೇರಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಪರಮ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಗುಪ್ತವಾಗಿ, ವಿದುರನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಧನವನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, “ಸೌಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೇ, ಅಂತ್ಯಕರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುವ ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ನಾನು ಧನವನ್ನು ನೀಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದನು. ಅವನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ಹನುಮಂತನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಪಗೊಂಡು ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಧನವನ್ನು ದುರ್ಯೋಧನನಿಗಾಗಿ ನೀಡಬೇಕೆಂದಿರುವೆ – ಇನ್ನೇನು ಬೇಕು? ಕುರುಡು ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಸುಖ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಇದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಮೂರ್ಖತನವೇನು? ನಿನ್ನ ಕೆಟ್ಟ ಸಲಹೆಯಿಂದ ನಾವು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇವೆ, ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ದುಷ್ಟನು ಅಪಹರಿಸಿದನು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ ಪಾಂಡವರ ಜನನದಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಅವರ ಪತ್ನಿಗಳು, ಸಂತಾನ, ಪಿತೃಗಳ ದುಃಖ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮನೋಭಾವ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಧರ್ಮಪಾಲನೆ, ಭೀಮನ ಕಠಿಣತೆ, ವಿದುರನ ಜ್ಞಾನ – ಎಲ್ಲವೂ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.