ಚತುರ್ಮಾಸ ವ್ರತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ದುರ್ವಾಸರು ಕುಂತಿದೇವಿಯ ಮನೆಗೆ ಬಂದರು. ಕುಂತಿಯವರು ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಿದರು. ಅವರ ಸೇವೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದುರ್ವಾಸರು, ಕುಂತಿಗೆ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ, ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಿದರೂ ಅವರು ತಾನೇ ಬಂದು, ಕುಂತಿಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವಂತೆ ವರಮಾಡಿದರು. ಮಹರ್ಷಿ ದುರ್ವಾಸರು ವಾಪಸ್ಸು ಹೋದ ನಂತರ, ಕುಂತಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದರು: “ನಾನು ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ಆವಾಹಿಸಲಿ?” ಎಂದು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿದರು. ತಕ್ಷಣವೇ ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಜ್ವಲಂತ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆವಾಹಿಸಿದರು. ಸೂರ್ಯನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಆಕಾಶದಿಂದ ಇಳಿದು, ಆ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕುಂತಿಯ ಸಮೀಪದವರೆಗೆ ಬಂದು ನಿಂತರು. ದೇವರಾದ ಸೂರ್ಯನು ಎದುರಿಗೆ ಬರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಕುಂತಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು; ಭಯದಿಂದ 그녀 ತಡಕಿದಳು ಹಾಗೂ ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಸಂಕೋಚವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಅವರನ್ನು ಕೈಕಲುಹಿಸಿ, ಮೋಹಕವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಕುಂತಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನೀನು ಇಂದು ನನ್ನ ಎದುರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ; ಈಗ ದಯವಿಟ್ಟು ನಿನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗು.” ಆದರೆ ಸೂರ್ಯನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಕುಂತಿ, ನೀನು ಮಂತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆಯಿದ್ದೀಯೆ—ಹಾಗಾದರೆ ನನನ್ನು ಯಾಕೆ ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ನಾನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ!” “ಓ ಶ್ಯಾಮವರ್ಣೆಯೆ, ನಾನು ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇನೆ; ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗು. ನಿನ್ನ ಮಂತ್ರದಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನ ವಶವಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ—ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಆನಂದಿಸೋಣ,” ಎಂದರು. ಕುಂತಿ ದಯಪಾಲನೆಗಾಗಿ, “ನಾನು ಕನ್ಯೆ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು. ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯ ವಂಶದ ಮಗಳು, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಪವಾದ ಬಾರಿಸಬೇಡ,” ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಆಗ ಸೂರ್ಯನು ಹೇಳಿದರು: “ಇಂದು ನಾನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದರೆ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ನನಗೆ ಅಪಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀನು ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಮತ್ತು ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೂ ಭಾರೀ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ, ನೀನು ಕನ್ಯೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೀಯೆ; ಯಾರಿಗೂ ಇದನ್ನು ಗೊತ್ತಾಗದು. ನಿನ್ನ ಮಗನೂ ನನ್ನ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ,” ಎಂದರು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಸೂರ್ಯನು ಕುಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಒಂದಾಗಿ, ಅವಳ ಆಪ್ತ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಕುಂತಿಯು ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ತನ್ನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕೇವಲ ಅವಳ ದಾಯಾದಿ ಹಾಗೂ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತೆಯೇ ತಿಳಿದರು; ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಮಗುವು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಜನನವಾಯಿತು—ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು, ದಿವ್ಯ ಕವಚ ಮತ್ತು ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಮಗು ಮತ್ತೊಂದು ಸೂರ್ಯನಂತಿದ್ದ, ಅಥವಾ ದೇವಪುತ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಕುಂತಿ ತಾನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ, ಮಗುವನ್ನು ದಾಯಾದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. “ಏಕೆ ವ್ಯಾಕುಲವಾಗುತ್ತೀಯೆ, ಕುಂತಿ? ನಾನು ಇಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ,” ಎಂದು ದಾಯಾದಿ ಧೈರ್ಯ ನೀಡಿದರು. ಕುಂತಿಯು ಮಗುವನ್ನು ಒಂದು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ದುಃಖಭರಿತವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯವಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಬೇಕಾಗಿದೆ. ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಶಾತ್, ಎಲ್ಲ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.” “ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಗುಣರಹಿತಳಾದ ಪರಮೇಶ್ವರಿ ಅಂಬಿಕೆಯು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಜಗದ್ಜನನಿಯಾದ ಕಾತ್ಯಾಯನಿಯು ನಿನಗೆ ತನ್ನ ಪಾಲನ್ನು ನೀಡಲಿ. ನಿನ್ನ ಸುಂದರ ಕಮಲಮುಖವನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗ ನೋಡಬಹುದು? ಸೂರ್ಯಪುತ್ರನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ನನ್ನದು ಪಾಪಮಯಿ ಜೀವಿಯ ಹೃದಯ.” “ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ದೇವಿಯ ಪವಿತ್ರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅದರಿಂದಲೇ ನಾನು ಸದಾ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿ, ನಾನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪವನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಕುಂತಿಯವರು ಮಗುವನ್ನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ, ಜನರಿಗೆ ಕಾಣಿಸದಂತೆ ದಾಯಾದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಭಯದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು. ಆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ದಾಯಾದಿ ಹೊರಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು; ಅದನ್ನು ಅಧಿರಥನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಅಧಿರಥನ ಪತ್ನಿಯಾದ ರಾಧೆಗೆ ಮಗುವಿನ ಆಸೆ ಹೆಚ್ಚು ಇತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಕರ್ನನು ರಥಚಾಲಕರ ಮನೆದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದನು. ಆ ಬಳಿಕ, ಕನ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದ ಕುಂತಿಯವರು ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡುನನ್ನು ವರಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದ ಮಾದ್ರಿಯೂ ಮದ್ರರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಪಾಂಡು ಮಹಾರಾಜನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವನ್ಯಜೀವಿ ಬೇಟೆಗೆ ಹೋದಾಗ, ಆತನಿಗೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಋಷಿಯೊಬ್ಬನು ಮೃಗವೆಂದು ಭಾಸವಾಯಿತು. ಪಾಂಡು ಆ ಋಷಿಯನ್ನು ಬೇಟೆ ಹೊಡೆದನು. ಆ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಆ ಋಷಿಯು ಪಾಂಡುನಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದನು: “ನೀನು ಹೆಂಗಸಿನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾದರೆ, ನಿನಗೆ ಮರಣವು ತಪ್ಪದು.” ಈ ಶಾಪದಿಂದ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾಂಡು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಕುಂತಿ ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿ ಇಬ್ಬರೂ ಪತ್ನಿಯರೂ ಪತಿಗೆ ಸೇವೆಮಾಡಲು, ಧರ್ಮಪಾಲನೆಗಾಗಿ, ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಗಂಗೆಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡು ಋಷಿಗಳ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಧರ್ಮಚರ್ಚೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪಾಂಡು ಮಹಾರಾಜನು ಧರ್ಮದ ಕುರಿತು ಋಷಿಯೊಬ್ಬನು ಕೇಳಿದ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. “ಪುತ್ರನಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ; ಯಾವ ರೀತಿಯಿಂದಾದರೂ ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು,” ಎಂಬುದಾಗಿ ಆ ಋಷಿಯು ಹೇಳಿದರು. ಪುತ್ರನು ಭಾಗದಿಂದ, ಕನ್ಯೆಯಿಂದ, ಕ್ಷೇತ್ರಜಾತನಾಗಿ, ದೊರೆತವನಾಗಿ, ಪಾತ್ರದಿಂದ, ಪತಿವ್ರತೆಯಿಂದ, ವಿವಾಹದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಖರೀದಿಸಿದವನಾಗಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊರೆತವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಬಹುದು. ಅಶಕ್ತನಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟವನೂ, ಧನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನೂ ಕೂಡ ಪುತ್ರರಾಗಬಹುದು. ಪ್ರತಿ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಕಾರದ ಪುತ್ರನು ಹಿಂದಿನವನೆಂದಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪಾಂಡು ಕುಂತಿಗೆ, “ಏ ಕುಂತಿ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಋಷಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ, ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆಯು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ನೀನು ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲ. ಹಿಂದೆ ವಸಿಷ್ಠರು ಸೌದಾಸನನ್ನು ರಾಣಿಗೆ ಉತ್ಪನ್ನಮಾಡಿದ್ದರು ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ,” ಎಂದು ಪಾಂಡು ಹೇಳಿದರು. ಕುಂತಿಯವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಮಹರ್ಷಿ ದುರ್ವಾಸರಿಂದ ನನಗೆ ಒಂದು ವರಪ್ರದ ಮಂತ್ರವಿದೆ. ಆ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಿದರೂ ಅವರು ಬಂದು, ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ.” “ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಿದರೂ ಅವರು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ,” ಎಂದು ಕುಂತಿ ತಿಳಿಸಿದರು. ಪತಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ, ಪರಮಧರ್ಮವನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಕುಂತಿಯವರು ಮೊದಲ ಮಗನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ವಾಯುದೇವರಿಂದ ಭೀಮನನ್ನು, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಮೂರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದರು.