ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಡೊಲುಗಳು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಅಪ್ಸರಸರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವೇದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಗಾಯಿಸಿದರು. ಮೃದಂಗ, ಮುರಜ, ವೀಣಾ, ದಕ್ಕಾ, ಡಮರು, ಘಂಟೆ ಮತ್ತು ಶಂಖಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ತುಂಬಿಬಿಟ್ಟವು. ಅನಂತರ, ವಿವಿಧ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ತಲೆಗೆ ಇಟ್ಟು, ಎಲ್ಲರೂ “ಜಯ, ತಾಯಿ! ಜಯ, ಅಧಿಪತಿಗೆ!” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಆ ಮಹಾದೇವಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೆ ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯ ವರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು; ಅವರು ಕೇಳಿದಂತೆ, ತಾನು ಮೇಲೆ ಭಕ್ತಿ ತುಂಬುವ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ನೋಡುತ್ತಲೇ, ಅವಳು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಂತರಧಾನವಾದಳು. ಭ್ರಮರಿ ದೇವಿಯ ಮಹಾ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಾ ಅಥವಾ ಕೇಳುವವರಿಗೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದುದು ಮತ್ತು ಸಂಸಾರದ ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮನುಗಳ ಕೃತ್ಯಗಳು ದೇವಿಯ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಓದುತ್ತಾ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾ, ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಓದುತ್ತಾ ಅಥವಾ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಳುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಮತ್ಸ್ಯಗಂಧೆಯ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ವಿವರಣೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: “ನೀವು ಹೇಳಿದ ಗರ್ಭದ ಕಾರಣದ ಕಥೆ ಅತ್ಯಾಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ; ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಶಯ ಉಂಟಾಗಿದೆ.” “ಓ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ವ್ಯಾಸನ ತಾಯಿ ಸತ್ಯವತಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಆಕೆ ರಾಜ ಶಂತನುಗೆ ವಿವಾಹವಾಗಿದ್ದಳು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆಕೆ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ವ್ಯಾಸನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು? ಆಕೆ ಹೇಗೆ ಮತ್ತೆ ರಾಜ ಶಂತನುಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದಳು? ಆಕೆಗೆ ಜನಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವನ್ನು ಹೇಳು, ಓ ಧೈರ್ಯವಂತಾ; ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು. ವ್ಯಾಸನ ಜನನವನ್ನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಸತ್ಯವತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸು; ಎಲ್ಲಾ ವ್ರತಧಾರಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೆ.” ಸುತನು ಹೇಳಿದನು: “ಚತುರ್ವರ್ಗಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಪರಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಾನು ಆ ಆದಿಶಕ್ತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು, ಪುರಾತನವಾದ ಶುಭಮಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದರಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಶ್ವತ ಯಶಸ್ಸು ದೊರಕುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಾಗ್ಭವ ಬೀಜದ ಮೂಲಕ, ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿದ್ದರೂ. ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.” “ಸೇದಿ ದೇಶದ ರಾಜ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ರಾಜೋಪರಿಚರ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪೂಜೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತನಾಗಿದ್ದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ, ಧರ್ಮಪರನಾದ ರಾಜನು. ಅವನ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಇಂದ್ರನು, ಅವನಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ ಮಹಲನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಸುಂದರವಾದ, ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತಹುದು. ಆ ಮಹಲವನ್ನು ಏರಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ರಥದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸಿದನು; ರಾಜೋಪರಿಚರ ವಸು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂಧಿತನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.” “ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು, ಸದಾ ಧರ್ಮಪರನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಗಿರಿಕಾ ಎಂಬ ಸುಂದರವಾದ ಮಹಿಳೆ, ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವನಿಗೆ ಐದು ಶೂರಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಾದವರು; ರಾಜನು ಅವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜರಾಗಿಸಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.” “ವಸು ರಾಜನ ಪತ್ನಿ ಗಿರಿಕಾ, ಯೋಗ್ಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಳು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆಗೆ ತಯಾರಾಗಿದ್ದಳು. ಆ ದಿನ, ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ‘ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆ ಮಾಡು’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯ fertile time ನೆನೆಸಿದನು. ಪಿತೃಗಳ ಮಾತನ್ನು authoritative ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಅವನು ಬೇಟೆಗೆ ಹೋದನು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗಿರಿಕೆಯನ್ನು ನೆನೆಸಿದನು.” “ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ರಾಜ ಋಷಿ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೆನೆಸಿದನು, ಅಪಾರ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದಳು, ಇನ್ನೊಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಂತೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ನೆನೆಸಿದಾಗ, ರಾಜನ ವೀರ್ಯ ಹೊರಬಂತು; ಅದು ಬನಿಯನ ಎಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ತಕ್ಷಣ, ರಾಜನು ಹಿಡಿದನು.” “ಈ ವೀರ್ಯ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಬಾರದು; ಇದು ಹೇಗೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗದಿರಬಹುದು? ಗರ್ಭಧಾರಣೆಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಕಾಲ ಎಂದು ಅರಿತು, ರಾಜನು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿದನು. ನನ್ನ ವೀರ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.” “ಪತ್ನಿಯ fertile time ನೋಡಿದ ರಾಜನು, ವೀರ್ಯವನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಬನಿಯನ ಎಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು. ಹತ್ತಿರ ಇದ್ದ ಗಿಡುಗಿಗೆ, ರಾಜನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: ‘ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊ, ಓ ಭಾಗ್ಯವಂತಾ, ವೇಗವಾಗಿ ನನ್ನ ಮನೆಯತ್ತ ಹೋಗು.’ ‘ನನ್ನಿಗಾಗಿ, ಮೃದುಮಾತಿನವನೇ, ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನನ್ನ ಮನೆಯತ್ತ ಹೋಗು; ಇಂದು ಗಿರಿಕಾದ fertile time ಆಗಿದ್ದು, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನೀಡು.’” “ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ರಾಜನು, ಎಲೆವನ್ನು ಗಿಡುಗಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಗಿಡುಗಿ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವೇಗವಾಗಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರಿದನು. ಗಿಡುಗಿ ಎಲೆವನ್ನು ಬಾಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಹಾರುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮತ್ತೊಂದು ಗಿಡುಗಿ ಅದನ್ನು ನೋಡಿತು. ಮಾಂಸ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಆ ಗಿಡುಗಿ ವೇಗವಾಗಿ ಮೊದಲ ಗಿಡುಗಿಯತ್ತ ಧಾವಿಸಿತು; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಗಿಡುಗಿಗಳು ಬಾಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ಹೊಡೆದಾಡಿದರು.” “ಅವರು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವೀರ್ಯ ಯಮುನಾ ನದಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು; ಎಲೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ಗಿಡುಗಿಗಳು ಹಾರಿ ಹೋದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದ್ರಿಕಾ ಎಂಬ ಅಪ್ಸರಸ, ಸಂಧ್ಯಾ ಪೂಜೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತಳಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಬಳಿ ಬಂದಳು. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕಾಲನ್ನು ಹಿಡಿದಳು.” “ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಆ ಕಾಮಾತುರಿಯನ್ನ ನೋಡಿ, ಶಾಪ ನೀಡಿದನು: ‘ನೀನು ನನ್ನ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ವ್ಯತ್ಯಯಗೊಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಮೀನು ಆಗು.’ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಶಾಪದಿಂದ, ಅದ್ರಿಕಾ ಅಪ್ಸರಸ, ಯಮುನಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಮೀನು ಆಗಿಬಿಟ್ಟಳು.” “ಅನಂತರ, ಗಿಡುಗಿಯ ಬಾಯಿಂದ ವೀರ್ಯ ಬಿದ್ದಾಗ, ಮೀನು ರೂಪದ ಅದ್ರಿಕಾ ಅದನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಹಿಡಿದಳು.