ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳಾದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗಲೇ, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ದೈತ್ಯರ ಸೇನೆ ಸುತ್ತುವರೆದಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರ ರಾಜನಾದ ಅರುಣನು ವೇಗವಾಗಿ ದೇವಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಯಮ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಲೋಕಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಆ ಲೋಕಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು, ಕೈಲಾಸ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ದೇವತೆ ಶಂಕರನಿಗೆ ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಮುಂದೇನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ಕುರಿತು ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯಿತು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು—"ಅವನಿಗೆ ಯುದ್ಧದಿಂದಲೂ, ಆಯುಧಗಳಿಂದಲೂ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದಲೂ, ಪುರುಷರಿಂದಲೂ, ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದಲೂ, ಎರಡು ಕಾಲುಗಳಿರುವವರಿಂದಲೂ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿರುವವರಿಂದಲೂ ಅಥವಾ ಇವುಗಳ ಎರಡೂ ರೂಪಗಳಿರುವ ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಯಿಂದಲೂ ಮರಣವು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಆತಂಕದಿಂದ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಕಾಯವಾದ ಒಂದು ದಿವ್ಯ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು: "ಲೋಕಮಾತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ; ಅವಳು ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾಳೆ." ಆ ಧ್ವನಿಯು ಮತ್ತೊಂದು ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿತು: "ದೈತ್ಯರಾಜನು ಗಾಯತ್ರೀ ಜಪದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿರುವಾಗ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರೆ, ಆಗ ಅವನು ಮರಣಪಡುವನು." ಈ ಮಾತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಆ ದಿವ್ಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವತೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಬಳಿಕ ದೇವರಾಜನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು: "ಗುರುವೇ, ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ದೈತ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನು ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವಂತೆ ಬೇಕಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ." ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಾವು ಪರಮೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಹಾಗೂ ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಸೇವಿಸುವೆವು; ಅವಳು ಪ್ರಸನ್ನಳಾದರೆ, ನಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ." ಈ ರೀತಿ ಗುರುವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಜಂಬುನದಾದೇವಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಭಯಭೀತರಾದ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಮಂಗಳಕರ ದೇವಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಆರಂಭಿಸಿದರು; ಮಾಯೆಯ ಬೀಜಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ, ದೇವಿಯ ಆರಾಧನೆಗೆ ತೊಡಗಿದರು. ಇತ್ತ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ವೇಗವಾಗಿ ದೈತ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಗಮನವನ್ನು ಕಂಡ ದೈತ್ಯರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: "ಮುನಿವರೆ, ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ? ನಿಮಗೆ ನನ್ನ ಕಡೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ; ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವೇ ಆಗಿದ್ದೇನೆ." ಆತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾವು ಆರಾಧಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನೇ ನೀವೂ ನಿರಂತರ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯಲ್ಲ." "ಆದರೆ, ಹೀಗೆ ಇದ್ದಾಗ ನೀನು ನಮ್ಮ ಕಡೆ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲವೆಂದು ಹೇಗೆ ಹೇಳಬಹುದು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೈತ್ಯನು ದೈವೀ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾದನು. ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಆ ದೈತ್ಯನು ಪರಮ ಮಂತ್ರವಾದ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದನು. ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶವಿಲ್ಲದವನಾದನು. ಗುರು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟನು. ನಂತರ ಅವನು ಈ ಎಲ್ಲ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪರಮೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ ಬಹುಕಾಲ ಕಳೆದ ನಂತರ, ಒಂದು ಶುಭ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ಮಂಗಳವನ್ನು ನೀಡುವ ಜಗದಂಬೆ ಅವತರಿಸಿದರು. ಅವಳು ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾಣಳಾಗಿದ್ದಳು, ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ಮನ್ಮಥರಂತೆ ಸುಂದರಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆ ದೇವಿಯು ಅದ್ಭುತ ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿದ್ದಳು, ಅದ್ಭುತ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ಅದ್ಭುತ ಹಾರ ಹಾಗೂ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಶೋಭಿತಳಾಗಿದ್ದಳು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಜೇನುಗೂಡನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಳು. ಅವಳು ವರಪ್ರದೆಯಾಗಿ, ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳಾಗಿ, ಶಾಂತಳಾಗಿ, ಕರುಣಾ ಸಾಗರಳಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಜೇನುಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಹೂವಿನ ಹಾರದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ಅನೇಕ ವಿಧದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜೇನುಗಳು ಇದ್ದವು. ಜೇನುಗಳು "ಹ್ರೀಂ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ ಅವಳಿಗೆ ಸತತ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದ್ದವು. ಅಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ಜೇನುಗಳು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದವು; ಅವಳು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಳು, ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳೂ ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದುವು. ಅವಳು ಎಲ್ಲರ ಸಾರ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಳು, ಎಲ್ಲ ಮಂಗಳದ ರೂಪಳಾಗಿದ್ದಳು; ಸರ್ವಜ್ಞೆ, ಸರ್ವರ ತಾಯಿ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಆವರಿಸುವವಳು, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿ, ಶುಭಕರಿ. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಬ್ರಹ್ಮನಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದರು: "ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ನಿಮಗೆ, ಮಹಾಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ್ತಿ, ಪೋಷಕಿ, ಸಂಹಾರಿಣಿ; ಕಮಲನಯನಿಯೇ, ಎಲ್ಲದರ ಆಧಾರವೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ವಿಶ್ವಚೇತನ, ವಿರಾಟ್, ಸೂತ್ರಸ್ವರೂಪಿಣಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರೂಪಿಣಿಗೆ, ಪರಮಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಾಚೆ ಇರುವ ದುರ್ಗೆಯೇ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ತಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಅಪ್ರತಿಹತಳೇ, ಅನಂತ ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭಿಸುವವಳೇ, ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದ ದೇವಿಯೇ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಶುಭಕರಿ ಕಾಲಿಯೇ, ತಾಯಿಯೇ, ನೀಲಿ ಸರಸ್ವತಿಯೇ, ಭಯಂಕರ ತಾರೆಯೇ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯೇ, ನಿರಂತರ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಪಿತಾಂಬರಧಾರಿಣಿಯೇ, ತ್ರಿಪುರಸುಂದರಿಯೇ, ಭೈರವಿಯೇ, ಮಾತಂಗಿಯೇ, ಧೂಮಾವತಿಯೇ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಚಿನ್ನಮಸ್ತೆಯೇ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರ ಪುತ್ರಿಯೇ, ಶಾಕಂಭರಿಯೇ, ಶುಭಕರಿಯೇ, ರಕ್ತದಂತಿಯೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ನಿಶುಂಬ ಹಾಗೂ ಶುಂಬನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವಳೇ, ರಕ್ತಬೀಜನಾಶಿನಿಯೇ, ಧೂಮ್ರಲೋಚನನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿದವಳೇ, ವೃತ್ರಾಸುರನನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದವಳೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಚಂಡ ಮತ್ತು ಮುಂಡನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಭಯಂಕರಿ, ದೈತ್ಯನಾಶಿನಿಯೇ, ಜಯಪ್ರದೆಯೇ, ಗಂಗೆಯೇ, ಶಾರದೆಯೇ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖದವಳೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಭೂಮಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ದಯೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮಹಾರೂಪದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ವಿಶ್ವರೂಪಿಣಿಗೆ, ದಯಾರೂಪಿಣಿಗೆ, ಧರ್ಮರೂಪಿಣಿಗೆ, ದೈವತ್ವರೂಪಿಣಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶರೂಪಿಣಿಗೆ, ಜ್ಞಾನರೂಪಿಣಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ವರ್ಷದಾತ್ರೀ, ಗಾಯತ್ರಿ, ಸಾವಿತ್ರಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ, ತಾಯಿ, ದಕ್ಷಿಣೆಯೇ, ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ 'ಇದು ಅಲ್ಲ, ಇದು ಅಲ್ಲ' ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲ್ಪಡುವವಳೂ, ಎಲ್ಲರ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರೂಪಳೂ ಆದ ಪರಮೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ನಾವು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವಳು ಜೇನುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವುದರಿಂದ ಭ್ರಮರೀ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ; ಆ ದೇವಿಗೆ ಸದಾ, ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲೂ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.