ಅರುಣನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ವರವನ್ನು ಅವನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದನು—“ನನಗೆ ಮರಣವೇ ಬಾರದಿರಲಿ” ಎಂದು. ಅವನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಗೌರವದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು: “ಅಯ್ಯಾ ದಾನವರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಮರಣವು ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರರು ಕೂಡ ಗ್ರಸಿಸಿದಂತಹದ್ದು. ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದೆಂತು? ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಧ್ಯವಿರುವಂತಹ ವರವನ್ನು ಕೇಳು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಅಸಾಧ್ಯವಾದುದನ್ನು ಹಠಪಡುವುದಿಲ್ಲ.” ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅರುಣನು ಪುನಃ ಗೌರವದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು: “ಮರಣವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬರುವಂತಾಗಬಾರದು, ಆಯುಧಗಳಿಂದಾಗಲೀ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದಾಗಲೀ ಬರುವಂತಾಗಬಾರದು, ಪುರುಷರಿಂದಾಗಲೀ, ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದಾಗಲೀ ಬರುವಂತಾಗಬಾರದು. ಎರಡು ಕಾಲುಗಳಿರುವವರಿಂದಾಗಲೀ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿರುವವರಿಂದಾಗಲೀ, ಅಥವಾ ಎರಡೂ ರೂಪಗಳಿರುವವರಿಂದಾಗಲೀ ಕೂಡ ನನ್ನ ಮರಣವಾಗಬಾರದು. ಪ್ರಭೋ, ನನ್ನ ಮರಣದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ವರವನ್ನು ನೀಡು. ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವಂತಹ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ನನಗೆ ನೀಡು.” ಅವನ ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು “ತಥಾಸ್ತು” ಎಂದು ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ನಂತರ, ಕಮಲಜನನ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಮರಳಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ವರದಿಂದ ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅರುಣನಾಮಕ ದಾನವನು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ದೈತ್ಯರು ಬಂದು, ಅರುಣನನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು. ಅನುಂತರ, ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಅಮರಾವತಿಗೆ ದೂತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ದೂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವೇಂದ್ರನು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದನು. ಇತರ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಲೇ ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಅವರನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು, ಶಂಕರನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲೇ, ದೈತ್ಯರ ಸೇನೆ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿತು. ಅರುಣ, ದೈತ್ಯರ ರಾಜನು, ವೇಗವಾಗಿ ದೇವಲೋಕವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಯಮ, ಅಗ್ನಿ—ಇವರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಲೋಕಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ತಾನು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನಾ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು ಕೈಲಾಸ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಪ್ರತಿ ದೇವತೆ ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಶಂಕರನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿ, ಮುಂದೇನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ಕುರಿತು ದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯಿತು. ಯುದ್ಧದಿಂದಾಗಲೀ, ಆಯುಧಗಳಿಂದಾಗಲೀ, ಪುರುಷರಿಂದಾಗಲೀ, ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದಾಗಲೀ, ಎರಡು ಕಾಲುಗಳಿರುವವರಿಂದಾಗಲೀ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿರುವವರಿಂದಾಗಲೀ, ಅಥವಾ ಎರಡೂ ರೂಪಗಳಿರುವವರಿಂದಾಗಲೀ ಅವನಿಗೆ ಮರಣ ಬರುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅರಿಯದೆ ಅಸ್ವಸ್ಥರಾದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯವಾದ ವಾಣಿಯೊಂದು ಕೇಳಿಬಂತು: “ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ; ಅವಳು ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವಳು. ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿರುವ ದೈತ್ಯರಾಜನು ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವನು ಮರಣದ ಅಧೀನನಾಗುವನು” ಎಂದು ಆ ವಾಣಿ ಘೋಷಿಸಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಆ ದಿವ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವತೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಲಹೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ದೇವೇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: “ಗುರುವೇ, ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ದೈತ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನು ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವಂತೆ ಏನೇ ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಿ.” ನಾವು ಪರಮೇಶ್ವರಿಯ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದಿಂದ ಸೇವನೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ಅವಳು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರೆ, ಭಗವತಿ ನಮಗೆ ನೆರವು ನೀಡುವಳು.” ಹೀಗೆ ಗುರುವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಜಂಬುನದಾದೇವಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ಹೋದರು. ಆ ಶುಭದೇವಿ, ದೈತ್ಯನ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿರುವ ನಮಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವಳು ಎಂದು ಭರವಸೆಯಿಂದ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು; ಮಾಯಾದೇವಿಯ ಬೀಜಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ, ದೇವಿಯ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ಆಗ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ವೇಗವಾಗಿ ದೈತ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಮಹರ್ಷಿಯು ಬಂದುದನ್ನು ಕಂಡ ದೈತ್ಯರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: “ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದೆ? ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ? ನನಗೆ ನೀನು ಪರಾಯಿಯಾಗಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ನಾನಂತು ನಿನ್ನ ಶತ್ರುವೇ.” ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನಾವು ಆರಾಧಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನೇ ನೀನು ನಿರಂತರ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯಲ್ಲ.” ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ನಮಗೆ ಪರಾಯಿಯಾಗಿರುವುದೇ ಹೇಗೆ? ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ದೈತ್ಯನು ದೇವಿಯ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮಂಕಾಗಿದ್ದನು. ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಆ ದೈತ್ಯಶ್ರೇಷ್ಠನು ಪರಮ ಮಂತ್ರವಾದ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು. ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು ಹೀನವಾಯಿತು. ಗುರುನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೊರೆದನು; ನಂತರ ಸರ್ವವಿಜಯಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪರಮೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ಕಾಲದ ನಂತರ, ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜಗದಂಬೆ, ಲೋಕಕ್ಕೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮನ್ಮಥರಂತೆ ಸುಂದರಳಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು. ಆ ದೇವಿ ಅಚ್ಚರಿಯ ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಷಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿದ್ದಳು; ಅದ್ಭುತ ಪೋಷಾಕು ಮತ್ತು ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಿಡಿಯುತಿರುವ ಮಿಡತೆಗಳ ಗುಚ್ಛವಿತ್ತು. ಅವಳು ವರಪ್ರದೆಯಾಗಿ, ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳಾಗಿ, ಶಾಂತಸ್ವರೂಪಳಾಗಿ, ದಯಾಮಯಿಯ ಸಾಗರವಾಗಿದ್ದಳು; ವಿವಿಧ ಪುಷ್ಪಗಳ ಮಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಡತೆಗಳು ಜೋಡಣೆಯಾಗಿ ಹೊತ್ತಿದ್ದವು. ಅವಳನ್ನು ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಮಿಡತೆಗಳು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದವು; ‘ಹ್ರೀಂ’ ಎಂಬ ನಾದವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ ಅವಳಿಗೆ ಸದಾ ಸಂಗಡ ಇದ್ದವು. ಅಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದರು; ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾ, ವೇದಗಳು ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ದೇವಿ ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದವಳು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆವರಿಸಿದ್ದವಳು, ಶುಭದ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ; ಸರ್ವಜ್ಞೆ, ಜಗದಜ್ಞೆ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿನಿ, ಸರ್ವಾಧಿಪತಿ, ಶುಭದಾಯಕಿ. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಬ್ರಹ್ಮನಾದಿ ದೇವತೆಗಳು, ಮನಸ್ಸು ಉಲ್ಲಾಸಗೊಂಡು, ಹರ್ಷಭರಿತ ಹೃದಯದಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: “ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ನಿಮಗೆ, ದೇವಿಯೇ, ಮಹಾಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೇ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತಿಯೇ, ಸ್ಥಿತಿಕರ್ತಿಯೇ, ಸಂಹಾರಿಣಿಯೇ; ಪಂಕಜನಯನಯೇ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಆಧಾರವಾದವಳೇ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ವಿಶ್ವಮಾನಸ, ವಿರಾಟ್, ಸೂತ್ರಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೇ, ಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೇ, ಪರಮಸ್ಥಿತಿಯೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆಚೆಯೂ, ಅದರ ಆರಂಭಕ್ಕೂ ಆಚೆಯೂ ಇರುವ ದುರ್ಗೆಯೇ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ತಡೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದವಳೇ, ಅಪಾರ ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಲಭಿಸುವವಳೇ, ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದ ದೇವಿಯೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.