ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಆ ಪರ್ವತಗಳ ಶಿಖರಗಳನ್ನು ಏರಿ, ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಇಳಿದು, ದಕ್ಷಿಣದತ್ತ ಪ್ರಯಾಣ ಮುಂದುವರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವನು ಶ್ರೀಶೈಲವನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಸಿ, ತನ್ನ ಪಥವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಮಲಯ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ತೊಡಗಿದನು. ಇದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮನುವು ಪೂಜಿಸಿದ ದೇವಿಯು, ವಿನ್ಧ್ಯಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದಳು. ಈ ದೇವಿ, ಶೌನಕ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ "ವಿನ್ಧ್ಯವಾಸಿನಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು—ಅಂದರೆ ವಿನ್ಧ್ಯಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳಾಗಿ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕಥೆ; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು. ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿನ್ಧ್ಯಪರ್ವತದ ಈ ಕಥೆ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ರಾಜರಿಗೆ ಜಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ಸೇವಕರಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಧರ್ಮವನ್ನು, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕಾಮವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಅದನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಂದು ಸಲ ಕೇಳಿದರೂ, ಈ ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವು ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಭೂಮಂಡಲದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕಾಲಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾನವತ್ವ ದೊರೆಯಿತು. ಹೀಗೆ, ಸುಮಧುರವಾದವನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಮನುವಿನ ಯುಗದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ದೇವಿಯ ಪ್ರಥಮ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆನು. ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಲಿ? ಶೌನಕನು ಕೇಳಿದನು: ನೀನು ಮೊದಲನೆಯ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಮನುವಿನ ಯುಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಈಗ ಉಳಿದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮನುಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ, ಪ್ರಥಮ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವಿನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಉಳಿದವರ ಜನನವನ್ನು ಕುರಿತು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿ, ದೇವಿಯ ತತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದ ಪರಮ ಜ್ಞಾನಿ, ಹೇಳಿದನು: "ಓ ನಿತ್ಯನೇ, ಮನುಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು." ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಮೊದಲನೆಯ ಮನುವನ್ನು ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ. ಅವನು ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ನಿರ್ಬಾಧಿತವಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರರು—ಪ್ರಿಯವ್ರತ ಮತ್ತು ಉತ್ತಾನಪಾದ—ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದವರು. ದ್ವಿತೀಯ ಮನುವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಪ್ರಿಯವ್ರತನ ಮಹಾನ್ ಪುತ್ರನು, ಅವನ ಪರಾಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಮಿತಿಯೇ ಇಲ್ಲ. ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಮನುವು ಕಾಲಿಂದಿ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದನು. ಅವನಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿ, ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ದೇವಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ, ಅವನು ಹದಿನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಾಗ, ದೇವಿ ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನದವಳಾಗಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ്യക്ഷಳಾದಳು. ರಾಜನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಅವನು ಹಾಡಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ತೃಪ್ತಳಾದ ದೇವತೆ, ಸ್ವಾರೋಚಿಷನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನ್ವಂತರದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿದಳು. ಅವನು ಲೋಕಪಾಲಕನಾಗಿ "ತಾರಿಣಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಹೀಗಾಗಿ ಸ್ವಾರೋಚಿಷನು ತಾರಿಣಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಮನ್ವಂತರವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನಿಗೆ ವಿರೋಧಿಗಳಿಲ್ಲದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ದೊರೆಯಿತು, ಯೋಗ್ಯ ವಿಧಿಯಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ತನ್ನ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ, ತನ್ನ ಮನ್ವಂತರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುವುದಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಮೂರನೆಯ ಮನುವಾದ ಉತ್ತಮನು ಪ್ರಿಯವ್ರತನ ಪುತ್ರನು. ಗಂಗಾನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ, ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ವಾಗ್ಭವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಪವಾಸವಿದ್ದು ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅನುತಮ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವನು ನಿರ್ಬಾಧಿತವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ವಂಶವನ್ನೂ ಪಡೆದನು. ರಾಜ್ಯಭೋಗಗಳನ್ನೂ, ತನ್ನ ಯುಗದ ಧರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸಿ, ಅವನು ಕೂಡ ರಾಜರ್ಷಿಗಳ ಉನ್ನತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದನು. ನಾಲ್ಕನೆಯ ಮನುವಾದ ತಾಮಸನು, ಪ್ರಿಯವ್ರತನ ಪುತ್ರನು, ನರ್ಮದಾನದ ದಕ್ಷಿಣ ತಟದಲ್ಲಿ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರದೃತುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಮರಾಜ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಮಹೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ನವರಾತ್ರಿ ಪೂಜೆಯ ಮೂಲಕ ಆರಾಧಿಸಿದನು. ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಅರಸಿಯಾದ, ಕಮಲನಯನಿಯಾದ, ಸಮಾನರಹಿತವಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸಿ, ಅವಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವಳನ್ನು ಅಪೂರ್ವ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಅವನು ಭಯರಹಿತವಾದ, ವಿರೋಧಿಗಳಿಲ್ಲದ ಮಹಾರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದನು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ಹತ್ತು ಶೂರಪುತ್ರರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದನು. ಆ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉತ್ಪನ್ನಮಾಡಿ, ಅವನು ಪರಮ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುವುದಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಐದುನೆಯ ಮನುವಾದ ರೈವತನು, ತಾಮಸನ ತಮ್ಮನು. ಕಾಲಿಂದಿ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿ, ಕಾಮ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದನು—ಅದು ಪರಮ ವಾಗ್ಪಟುತ್ವವನ್ನು ನೀಡುವ ಬೀಜ, ಉಪಾಸಕರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ. ಈ ಪೂಜೆಯಿಂದ, ಅವನು ಅಪೂರ್ವವಾದ ರಾಜಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಬಲವನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದನು, ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನೂ ಪಡೆದನು. ಅವನಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ಪುತ್ರಪೌತ್ರ ವಂಶ ದೊರೆಯಿತು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ತನ್ನ ಭೂಭಾಗಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದನು, ಅವನ ಶೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮನಿಲ್ಲದೆ ಮಹೇಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದನು. ಈಗ ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವಿನ ವಿವರಣೆ: ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು—ಈಗ ದೇವಿಯ ಅದ್ಭುತವಾದ, ಪರಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳು. ಹೇಗೆ ಅಂಗನ ಪುತ್ರನಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನುವು ಪರಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು ಎಂಬುದು. ಅಂಗನ ಮಗನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವಾಯಿತು, ಆ ಆರನೆಯವನು, ಮಹರ್ಷಿ ಸುಪುಲಹನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಭಕ್ತನ ಸಂಕಟವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೇ, ನನಗೆ ಉಪದೇಶಿಸು, ಗುರುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕನು; ನಾನು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಸು." "ಭೂಮಿಯ ಏಕಾಧಿಪತ್ಯ, ನಿರ್ಬಾಧಿತ ಬಾಹುಬಲ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತಿ, ರಾಜ್ಯಪಾಲನೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ—allವು ನನಗೆ ದೊರೆಯಲಿ." "ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಂಶವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಿರಂತರವಾಗಿರಲಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ; ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಉಪದೇಶಿಸು." ಈ ಮಾತುಗಳು ಮನುವಿನ ಕಿವಿಗೆ ತಲುಪಿದವು. ಮಹಾತ್ಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು, ದೇವಿಯ ಪರಮಾರಾಧನೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. "ಓ ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳು, ಬಹಳ ಸುಖಕರವಾದವು. ಇಂದು ಶಿವೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸು; ಅವಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ನೆರವೇರುತ್ತವೆ." ಚಾಕ್ಷುಷನು ಕೇಳಿದನು: "ಆ ಪರಮಪಾವನ ದೇವಿಯ ಆರಾಧನೆ ಯಾವುದು? ಹೇಗೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು? ದಯೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸು." ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ರಾಜನೇ, ದೇವಿಯ ಪರಮ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯರಹಿತ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಕೇಳು: ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವ್ಯಕ್ತವಾದ ವಾಗ್ಭವ ಬೀಜಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸು.