ಸೂರ್ಯನು, ಜಗತ್ತಿನ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಈ ಬಂಗಾರದ ಪರ್ವತವನ್ನು ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಮೂಹದೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪರ್ವತವೇ ಎಲ್ಲ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ತನ್ನನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ; "ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಮಾತ್ರ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನನ್ನ ಸಮಾನರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವನು ಗರ್ವದಿಂದ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಗರ್ವ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು ನಾನು ದುಗುಡದಿಂದ ಉಸಿರೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ, ಪವಿತ್ರ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದವರಿಗೆ ಇದು ಚಿಂತೆಗೆ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ನಾನು ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ಆಪಾದಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಗೃಹಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಈ Vindhya ಪರ್ವತದ ಘಟನೆಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಪರಮ ದಿವ್ಯ ಋಷಿ, ಸ್ವೇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸಂಚರಿಸಬಹುದಾದವನು, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಯು ಹೊರಟ ಮೇಲೆ, Vindhya ಪರ್ವತವು ನಿರಂತರ ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಎಂದೂ ಶಾಂತಿ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ಸದಾ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು. "ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನಾನು ಹೇಗೆ Meru ಪರ್ವತವನ್ನು ಮೀರಿಸಬೇಕು? ನನಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿಲ್ಲ," ಎಂದು Vindhya ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನನ್ನ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಗರ್ವಕ್ಕೇ ಶಾಪ, ನನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಮತ್ತು ವಂಶಕ್ಕೇ ಶಾಪ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷತ್ವಕ್ಕೇ ಶಾಪ, ಪುರಾತನ ಮಹಾತ್ಮರು ಹೇಳಿದ ಮಾತಿಗೆ ಶಾಪ," ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಯೋಚನೆಗಳು Vindhyaನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುತ್ತವೆ. Vindhyaನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಕಲ್ಪ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಕಾರ್ಯದ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಆದರೆ ತಪ್ಪಿಗೆ ತರುವದು: "ಸೂರ್ಯನು ಸದಾ Meru ಪರ್ವತವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ." ಆ ಪರ್ವತವು ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಮೂಹದೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಉಲ್ಲಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; "ನಾನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು Vindhya ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನಂತರ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತಡೆಯಿದರೆ ಅವನು ಪರ್ವತವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ? ನಾನು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ದಿನದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಡೆಯಿದರೆ ಏನು ಆಗುತ್ತದೆ?" ಎಂದು Vindhya ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. Vindhya ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, "ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ದಿವ್ಯ ನಾಗನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ humbled ಆಗುತ್ತಾನೆ," ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿ, Vindhya ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪುವಂತೆ ವಿಸ್ತಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. Vindhya ತನ್ನ ಎತ್ತರವಾದ ಶಿಖರಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿ, "ಸೂರ್ಯ ಯಾವಾಗ ಉದಯವಾಗುತ್ತಾನೆ? ನಾನು ಯಾವಾಗ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತೇನೆ?" ಎಂದು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತು ಕಾಯುತ್ತಾನೆ. Vindhya ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದಿತು; ಶುಭ್ರವಾದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಉದಯವಾಯಿತು, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದವು. ಸೂರ್ಯನು ಪರ್ವತದಿಂದ ಉದಯಿಸಿ ತನ್ನ ಚುಕ್ಕಣಿಗೆ ಸಜ್ಜಾಗಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ತನ್ನ ಶುಭ್ರ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಮಲವು ಅರಳುತ್ತದೆ, ನೀಲೋತ್ಪಲವು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ-ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸೂರ್ಯನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮತ್ತು ಅಪರಾಹ್ನದ ವಿಭಜನೆಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ಭೂತಗಳಿಗೆ ತೀರ್ಥದ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ; ದೇವತೆಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು, ಪ್ರಿಯತೆಯಿಂದ ದೂರವಾದಂತೆ, ಸೂರ್ಯನು ಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಸೂರ್ಯನು ಅಗ್ನಿದಿಕ್ಕನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗಲು ಹೊರಟನು. ಆಗ ಅವನು ಮುಂದೆ ಸಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; Anuru ಎಂಬವರು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: "ಓ ಸೂರ್ಯ, Vindhya ಪರ್ವತವು ಗರ್ವದಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ." "ಅವನು Meru ಪರ್ವತದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿನ್ನ circumambulation ಅನ್ನು ಪಡೆದಿರುವುದರಿಂದ." ಕಥಾಕಾರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: Anuruನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸೂರ್ಯನು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. "ಅಹ್, ಆಕಾಶದ ಮಾರ್ಗವೇ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ—ಅದ್ಭುತ! ನಿಷಿದ್ಧ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ವೀರನು ಏನು ಮಾಡದಿರಬಹುದು?" "ನನ್ನ ಕುದುರೆಗಳ ಮಾರ್ಗ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ವಿಧಿಯು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ. Rahu ಕೂಡ, ಹಿಡಿಯಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದರೂ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ." "ಮಾರ್ಗವು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ವಿಧಿಯು ಏನು ಮಾಡಲಾರದು?" ಹೀಗೆ, ಮಾರ್ಗ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಧಿಪತಿಗಳು— —ಯಾವುದೇ ಆಶ್ರಯ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. Citragupta ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಲವನ್ನು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ. Vindhya ಪರ್ವತದಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು—ವಿಧಿಯು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ! ಸೂರ್ಯನು ಪರ್ವತದಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ— svāhā ಮತ್ತು svadhā ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಉಚ್ಛಾರಣೆಗಳು ನಾಶವಾದವು, ಲೋಕವು ಬಹುಪಾಲು ನಾಶವಾಗುವ ಹದಿಗೆ ತಲುಪಿತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕುಗಳು— —ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ ನಿದ್ದೆಗೆ ಒಳಗೊಂಡವು; ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಭಾರೀ ಉಷ್ಣದಿಂದ ಸುಟ್ಟವು. ಜೀವಿಗಳು ಸತ್ತರು, ನಾಶವಾದರು, ಕಳೆದುಹೋದರು; ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೋಕವು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿತು. ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಬಹು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದರು: "ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಎಂದು. ಆಗ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮಹೇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಕಮಲಜನನ ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ, ರುದ್ರನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಚಂದ್ರಕಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಪರ್ವತದ ನಿವಾಸಿ ದೇವತೆ, ದೇವಾಧಿದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ, ಗಾನಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಜಯವಾಗಲಿ ಓ ಸ್ವಾಮಿ, ಗಣಾಧಿಪತಿ, ಉಮಾಪ್ರಿಯ ಕಮಲವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅಷ್ಟಸಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವವನೆ. ಮಹಾ ಮಾಯೆಯ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವ, ಪರಮಾತ್ಮ, ವೃಷಧ್ವಜ, ಅಮರರ ಅಧಿಪತಿ, ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನೆ. Ahibudhnya, ಗೌರವಯುತವನೆ, ಮಾನವನಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡುವವನೆ, ಅಜ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳವನೆ, ಸ್ವಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವ ಶಂಭುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಗಣಾಧಿಪತಿ, ದೇವತೆ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವನೆ, ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನೆ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನೆ, ಪರಮ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನೆ, ಯೋಗದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದಾದವನೆ, ಯೋಗದ ಸ್ವರೂಪ, ಯೋಗಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ—ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಯೋಗಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಯೋಗದ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವನೆ, ದುಃಖಿತರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುವವರಿಗೂ ದಯಾಸಾಗರವಾದವನೆ—ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನೆ, ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೆ, ಗುಣಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ವೃಷಧ್ವಜ, ಕಾಲ, ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವವನೆ—ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಸೂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಹೀಗೆ ಯಜ್ಞಕರ್ತರಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವಾಧಿದೇವ, ವೃಷಧ್ವಜ, ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ನೋಡಿ, ನಗುತ್ತಾ ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ಓ ದೇವತೆಗಳೇ, ಮಾನವರ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ನಾನು ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಬಯಸಿದುದನ್ನು ನಾನು ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ, ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ." ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಸರ್ವದೇವಾಧಿಪತಿ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ, ಚಂದ್ರಕಲೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ದುಃಖ ನಿವಾರಕ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೆ, ನಮಗೆ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು.