ಶುಕನು ಸದಾ “ನಾನು ಬಂಧಿತನು” ಎಂಬ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಬಗ್ಗೆ ಶಂಕೆಯನ್ನು ತೊರೆದು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರಲು ಸೂಚನೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ದೇಹವೇ ಬಂಧನ, ಆದರೆ “ಇದು ನನ್ನದು ಅಲ್ಲ” ಎಂಬ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆಯೇ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ; ಅದೇ ರೀತಿ, ಸಂಪತ್ತು, ಮನೆ, ರಾಜ್ಯ—“ಇವು ನನ್ನದು ಅಲ್ಲ” ಎಂಬ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆಯೇ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶುಕನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು. ಆತನು ವಿದಾಯವನ್ನು ಹೇಳಿ, ವೇಗವಾಗಿ ವ್ಯಾಸನ ಮಹಾ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ತನ್ನ ಮಗನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ವ್ಯಾಸನು ಕೂಡ ಹರ್ಷಗೊಂಡನು; ಆತನು ಶುಕನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿ, ಅವನ ತಲೆಯನು ವಾಸನೆ ಮಾಡಿ, ಪುನಃ ಅವನ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ಶುಕನು ಆ ಸುಂದರ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ, ತಂದೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ವೇದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿ, ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಜನಕ ಮಹಾರಾಜನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಶುಕನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಪಿತೃಗಳ ಸುಭಾಗ್ಯವಂತಿಯರ ಪೈಕಿ ಪೀವರಿ ಎಂಬ ಸುಂದರಿಯನ್ನು ಶುಕನು ಯೋಗ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದರೂ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಅವಳಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು—ಕೃಷ್ಣ, ಗೌರಪ್ರಭ, ಭೂರಿ ಮತ್ತು ದೇವಶ್ರುತ. ವ್ಯಾಸನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಗನು ಕೀರ್ತಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ, ಆನುಹ ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ವಿವ್ರಾಜನ ಪುತ್ರನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಆನುಹನ ಮಗನು ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿ, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ, ಶಾಕ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು. ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ನಾರದನ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ಪರಮ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಯೋಗ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದನು. ತನ್ನ ಪುತ್ರನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಬದರಿಕಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ, ಮಾಯಾ ಬೀಜದ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಅವನ ಜ್ಞಾನವು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಬೆಳಗಿತು. ನಾರದನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಶುಕನು ತಕ್ಷಣವೇ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು; ಆತನು ತಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಬಂಧವನ್ನು ತೊರೆದು, ಕೈಲಾಸದ ಸುಂದರ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು. ಆ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಆತನು ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಿಪ್ತನಾಗಿ, ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆತನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತ, ಮಹಾ ಉಜ್ವಲತೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಎದ್ದು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಶುಕನ ಆಕಾಶಗಮನದಿಂದ ಆ ಶಿಖರವು ಎರಡು ಭಾಗವಾಗಿ ವಿಭಜಿತವಾಯಿತು. ಅನೇಕ ಶುಭ ಸೂಚನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು; ಶುಕನು ವಾಯುವಂತೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತ, ದೈವಿಕ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅಪೂರ್ವ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಎರಡನೇ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಶುಕನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಆದರೆ ವ್ಯಾಸನು, ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದುಃಖದಿಂದ, “ಮಗಾ!” ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದನು. ವ್ಯಾಸನು ಆ ಪಾರಿವಾಳವು ಉಳಿದ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು; ವ್ಯಾಸನು ದುಃಖಿತನಾಗಿ, ಅಸಹ್ಯವಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಪಾರಿವಾಳನು ಗಮನಿಸಿದನು. ಪಾರಿವಾಳನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಇದ್ದು, ವ್ಯಾಸನ ಕೂಗುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದನು; ಇಂದು ಕೂಡ ಆ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಸನು ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದುಃಖದಿಂದ, “ಮಗಾ, ಮಗಾ!” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾ, ವಿಯೋಗದ ನೋವಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಶಿವನು ಆಗಮಿಸಿ, ಪರಾಶರ ಪುತ್ರನಾದ ವ್ಯಾಸನಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿದನು: “ವ್ಯಾಸಾ, ದುಃಖಪಡಬೇಡ; ನಿನ್ನ ಮಗನು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ಸ್ವಯಂಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದದವರಿಗೆ ಅಪರೂಪ. ನೀನು ದುಃಖ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಅವನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಪಡಬಾರದು. ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರತೆ, ನಿನ್ನ ಮಗನಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಖ್ಯಾತಿಯಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಸನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ‘ಆದರೂ, ದೇವಾಧಿದೇವಾ, ನನ್ನ ದುಃಖವು ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ, ಲೋಕನಾಥಾ?’ ಇಂದು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮಗನನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.” ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಗನ ಸುಂದರ ಛಾಯೆಯನ್ನು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣುವೆ.” ಆ ಛಾಯೆಯನ್ನು ಕಂಡು, ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದುಃಖವನ್ನು ತೊರೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನೆ ಸುಡುವವನು. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ವ್ಯಾಸನು ತನ್ನ ಮಗನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಛಾಯೆಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಹರನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಂತರಧಾನವಾದನು; ಮಹಾದೇವನು ನಗ್ನವಾಗಿದ ನಂತರ, ವ್ಯಾಸನು ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು. ಆದರೆ ಶುಕನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ವ್ಯಾಸನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ತುಂಬಾ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರ ಜನನದ ಕಥೆ: ಋಷಿಗಳು ಕೇಳಿದರು—“ಶುಕನು, ದೇವತೆಯಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು; ಬಳಿಕ ವ್ಯಾಸನು ಏನು ಮಾಡಿದನು? ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.” ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ವ್ಯಾಸನ ಶಿಷ್ಯರು, ವೇದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು, ಅವನ ಆದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಮೊದಲೇ ಹೊರಟಿದ್ದರು. ಅಸಿತ, ದೇವಲ, ವೈಶಂಪಾಯನ, ಜೈಮಿನಿ ಮತ್ತು ಸುಮಂತು—ಈ ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಹೊರಟು ಹೋಗಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಲೋಕದಿಂದ ಹೊರಟಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ವ್ಯಾಸನು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತಾನೂ ಹೊರಡುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ವ್ಯಾಸನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವಂತಿ ನಿಷಾದ ಯುವತಿಯನ್ನು, ತನ್ನ ತಾಯಿ, ಯಮುನಾ ತೀರದಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಸತ್ಯವತಿಯನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ವ್ಯಾಸನು ಆ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತವನ್ನು ತೊರೆದು, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಮಹಾತ್ಮನು, ತನ್ನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ದ್ವೀಪವನ್ನು ತಲುಪಿ, “ಆ ಸುಂದರ ಮುಖದ ಮಹಿಳೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಳು?” ಎಂದು ವಿಚಾರಿಸಿದನು; ನಿಷಾದರು ಹೇಳಿದರು: “ಅವಳನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.” ದಶ ರಾಜನು, ವ್ಯಾಸನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ವಂಶವು ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಋಷಿಯೇ; ದೇವತೆಗಳು ಸಹ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ನೋಡುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ—ನೀನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೋ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು. ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯರು, ಸಂಪತ್ತು, ಪುತ್ರರು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನ ಸೇವೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಿವೆ, ಮಹಾತ್ಮನೇ.” ಸರಸ್ವತಿಯ ಸುಂದರ ತೀರದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಸನು ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಸತ್ಯವತಿಯ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು, ಶಾಂತನುವಂಶದ ತೇಜಸ್ವಿಗಳು ಜನಿಸಿದಾಗ, ವ್ಯಾಸನು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಚಿತ್ರಾಂಗದ, ಹಿರಿಯವನಾದ, ಸುಂದರನಾದ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ರಾಜನ ಪುತ್ರನಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿದ್ದನು.