ಬೃಹತ್ ಬಾಣದ ಮಹಾ ಸಾಗರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವಟವೃಕ್ಷದ ಎಲೆ ಮೇಲೆ ಮಗು ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ಬಂತು: "ನಾನು ಚೈತನ್ಯಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಬಾಲ್ಯಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಯಾರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು? ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತೇನೆ? ಇದರ ಹಿಂದೆ ಯಾವ ಉದ್ದೇಶ, ಯಾರು ಮತ್ತು ಯಾವ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಇದಾಗಿದೆ?" ಇಂತಹ ಚಿಂತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ವಿಷ್ಣು, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮುಕುಂದನಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಆಗ ದೇವಿ ಅರ್ಧ ಶ್ಲೋಕದ ಮೂಲಕ ಸರ್ವಾರ್ಥವನ್ನೂ ಸೂಚಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: "ನಿಜಕ್ಕೂ, ಇದು ಎಲ್ಲವೂ ನಾನೇ; ಶಾಶ್ವತವಾದ ಬೇರೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ." ಈ ಮಾತನ್ನು ವಿಷ್ಣು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ, "ಈ ಸತ್ಯವಚನವನ್ನು ಯಾರು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ?" ಎಂದು ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಆಲೋಚಿಸಿದರು. "ಏನು ಮಾತನಾಡುವವರು ಯಾರು? ಅವರು ಸ್ತ್ರೀನಾ, ಪುರುಷನಾ ಅಥವಾ ಎರಡೂ ಅಲ್ಲದವರಾ? ನಾನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು?" ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದರು. ಈ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ವಿಷ್ಣು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಅದೇ ಮಾತನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತ, ವಟಪತ್ರದ ಮೇಲೆ ಮಗು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಾಂತಸ್ವರೂಪಿನಿಯಾದ ದೇವಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ ಮತ್ತು ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದೈವಿಕ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿ, ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರ ಹಾಗೂ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದ ಸಹಚರಿಯರೊಡನೆ, ದೇವಿ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮೃದುವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ, ಶುಭಮುಖದಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಮಲನಯನನಾದ ವಿಷ್ಣು, ಆ ಅಪರೂಪವಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಆಧಾರವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಮಗು ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿಕೊಂಡು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದರು. ದೇವಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರೇಮ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಬುದ್ಧಿ, ವಿವೇಕ, ಕೀರ್ತಿ, ಸ್ಮೃತಿ, ಧೈರ್ಯ, ಭಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವಧಾ, ಸ್ವಾಹಾ, ಹಸಿವು, ನಿದ್ರೆ, ದಯೆ, ಚಲನೆ, ಸಂತೃಪ್ತಿ, ಪೋಷಣೆ, ಕ್ಷಮೆ, ಲಜ್ಜೆ, ಜಂಭೆ, ತುಂಗಿಲು, ನಿದ್ರಾ ಮುಂತಾದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದವು. ಆ ಶಕ್ತಿಗಳು ಉತ್ತಮ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಪಾರಿಜಾತ ಪುಷ್ಪಗಳ ಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಈ ಅದ್ಭುತ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನಾರ್ದನನ ಮನಸ್ಸು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿತು. "ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು? ನಾನು ಈ ವಟಪತ್ರದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಮಗು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ? ಈ ಭಯಾನಕ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಈ ವಟವೃಕ್ಷ ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವಿಸಿತು? ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಶುಭರೂಪದ ಮಗುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು? ಈ ದೇವಿ ನನ್ನ ತಾಯಿಯೇ? ಅಥವಾ ಅವಳು ಅತೀಶಯ ಮಾಯೆಯೇ? ಯಾರು ಇಂದು ನನಗೆ ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ? ಏಕೆ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ? ನಾನು ಏನು ಮಾತನಾಡಬೇಕು? ಇಲ್ಲವೇ ನಿಶಬ್ದವಾಗಿರಬೇಕು? ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ?" ಎಂದು ವಿಷ್ಣು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಆ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗಿ ಮಗು ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವಿ ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ವಿಷ್ಣುವೇ, ನೀನು ಏಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತೀಯ?" ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಮರೆಯುತ್ತೀಯ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟುತ್ತೀಯ. ಅವಳು ಗುಣಾತೀತ ಪರಾಶಕ್ತಿ; ನೀನು ಗುಣಸಂಪನ್ನನು, ನಾನೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಸಾತ್ವಿಕಶಕ್ತಿ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿ. ನಿನ್ನ ನಾಭಿಕಮಲದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಜನಿಸಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗುವನು; ಅವನು ರಜೋಗುಣದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗುವನು. austerity (ತಪಸ್ಸು) ಮಾಡಿ, ಪರಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ರಕ್ತವರ್ಣದಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಕೊಂಡು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸುವನು. ಅವನು ಗುಣಗಳನ್ನು, ಪಂಚಭೂತಗಳನ್ನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು, ಅವುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುವನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಈ ವಿಶ್ವದ ರಕ್ಷಕನು. ಭೂಮಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ, ರುದ್ರನು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವನು; ಭಯಾನಕ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ತಾಮಸಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಕಲ್ಪಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಹಾರಕನಾಗುವನು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನನ್ನು ಸಾತ್ವಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ತಿಳಿ. ನಾನು ಸದಾ ನಿನ್ನ ಹತ್ತಿರವಿರುವೆ, ಮಧುಸೂದನ; ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವೆ. ವಿಷ್ಣು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದರು: "ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ, ಯಾರು ಈ ಪರಮ ಗುಪ್ತವಾದ, ಶುಭಕರವಾದ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದರು? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳು; ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಹೇಗೆ ದರಿದ್ರನು ಧನವನ್ನು ನೆನಸುತ್ತಾನೋ, ಹಾಗೆ ನಾನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಅದನ್ನು ನೆನಸುತ್ತೇನೆ." ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ನಗುತ್ತಾ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಶೌರಿ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳು. ನಾನು ಗುಣಸಂಪನ್ನಳು, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವೆ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಗುಣರೂಪಿಣಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯಾದರೂ, ನಿರ್ಗುಣಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿರುವುದಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಅವಳಿಂದ (ಪರಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ) ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿ. ಭಾಗವತವನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾದುದು, ವೇದಗಳ ಸಾರ, ಶುಭವನ್ನು ತರಿಸುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿ. ದೇವಿಯ ಮಹಾದಯೆಯನ್ನು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ, ಯಾಕಂದರೆ ಈ ಪರಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸದಾ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಾಯಬೇಕು, ಯಾವಾಗಲೂ ಮರೆಯಬಾರದು; ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾರ, ಪರಮ ಜ್ಞಾನ. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮಿಕ್ಕಿದಂತೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲೂ ತಿಳಿಯಬೇಕಾದುದೇನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ; ನಿಜವಾಗಿ, ನೀನು ದೇವಿಗೆ ಪ್ರಿಯನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಮಾತುಗಳು ನಿನಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟವು." ವ್ಯಾಸರು ಹೇಳಿದರು: ಹೀಗೆ ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಷ್ಣು, ಆ ಪರಮಮಂತ್ರವನ್ನು ಸದಾ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅನಂತರ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ದೈತ್ಯರ ಭಯದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ ಹರಿಯನ್ನು ಶರಣಾಗಿ ಬಂದನು. ಬಳಿಕ, ಮಹಾಸಂಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ವಿಷ್ಣು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಧ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರು. ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ದೇವರು, ಕಮಲಜನನ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು.