ಅದೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಿವನು, ಮಹಾದೇವನು, ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯಾದ ಶಿವೆಯೊಂದಿಗೆ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದನು. ಶಿವಾ, ಅವನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಿದ್ದಳು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಆ ಜೋಡಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಬಂದರು. ಶಿವಾ, ಅಶ್ಲೀಲವಾಗಿ ಅಲಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಬಹಳ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಲೂ, ಸಂಕೋಚದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹಿಂಜರಿದಳು. ಆಕೆ ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಪತಿಯ ಮಡಿಲಿಂದ ಎದ್ದು, ಒಂದು ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಸಂಕೋಚದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಗರ್ವದಿಂದ ನಿಂತುಕೊಂಡಳು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಆ ಇಬ್ಬರ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ತಕ್ಷಣ ತಾವು ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿ, ನಾರ-ನಾರಾಯಣರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಕೋಚದಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದ ಶಿವೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಹರನು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೇಳಿದನು: "ಏಕೆ ಈ ರೀತಿ ಲಜ್ಜೆಪಟ್ಟು ನಿಂತಿದ್ದೀಯೆ? ನಾನು ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ." ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: "ಇಂದಿನಿಂದ, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ, ಯಾರು ಮೋಹದಿಂದ ಈ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಹೆಂಗಸಾಗುತ್ತಾರೆ." ಈ ಶಾಪದಿಂದಾಗಿ, ಆ ಅರಣ್ಯವು ದೋಷಪೂರ್ಣವೆಂದು ತಿಳಿದು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟು ಬೇರಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಸುದ್ಯುಮ್ನನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ತನ್ನ ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ಆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಕೂಡಲೇ ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಂದವರು ಎಲ್ಲರೂ ಹೆಂಗಸರುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತರಾದರು—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆ ರಾಜರ್ಷಿ, ಸಂಕಟದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಅಸಹ್ಯಪಟ್ಟು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಹೆಂಗಸಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಅವನು, ಮಹಾತ್ಮನಾಗಿ 'ಇಲಾ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೋಮನ ಪುತ್ರನಾದ ಯುವ ಬುದ್ಧನು ಆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಬುದ್ಧನು, ಸುತ್ತಲೂ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ, ಸುಂದರವಾದ, ವಿನೋದಪೂರ್ಣವಾದ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾಷಣಕಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಇಲಾವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಆಸಕ್ತಿ ಉಂಟಾಯಿತು. ಇಲಾಕೂ ಕೂಡ ಸೋಮಪುತ್ರನಾದ ಬುದ್ಧನನ್ನು ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಬಯಸಿದಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇಬ್ಬರೂ ಕೂಡಿದರು. ಅವರ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ, ಸೋಮಪುತ್ರ ಬುದ್ಧನು ಇಲಾದಿಂದ ಪುರೂರವನು ಎಂಬ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆದನು; ಅವನು ಮಹಾರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದನು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆ ತುಂಬಿದ ಇಲಾ, ತನ್ನ ಕುಟುಂಭಗುರು ವಸಿಷ್ಠರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದಳು. ವಸಿಷ್ಠರು, ಸುದ್ಯುಮ್ನನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ದಯೆಯಿಂದ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಪರಮೇಶ್ವರನು ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ, ವಸಿಷ್ಠನು ಕೇಳಿದ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ವಸಿಷ್ಠನು ಕೇಳಿದನು: "ಈ ಪ್ರಿಯ ರಾಜನು ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲಿ." ಶಂಕರನು ಅಮೃತದಂತೆ ಮಧುರವಾದ ವಚನದಿಂದ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ರಾಜನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಪುರುಷನಾಗಿರಲಿ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಹೆಂಗಸಾಗಿರಲಿ." ಹೀಗೆ ವರವನ್ನು ಪಡೆದು, ರಾಜನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ವಸಿಷ್ಠರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಹೆಂಗಸಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಅವನು ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಪುರುಷನಾಗಿ ಇದ್ದಾಗ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಪ್ರಜೆಗಳು ಇದರಿಂದ ತೊಂದರೆ ಅನುಭವಿಸಿ, ರಾಜನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಲಿಲ್ಲ. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ಪುರೂರವನು ಯೌವನವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿ, ತಾನೊಬ್ಬನೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆ ಸುಂದರವಾದ, ವಿವಿಧ ಮರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದ ಸುದ್ಯುಮ್ನನು, ಅಲ್ಲೆ ನಾರದರಿಂದ ಪರಮ ನವಕ್ಷರಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಹೃದಯಪೂರ್ವಕ ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಶ್ರೀದೇವಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು. ಅವಳು, ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಕಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ವರುನೀ ಪಾನದಿಂದ ಉಲ್ಲಾಸಭರಿತಳಾಗಿ, ಕಣ್ಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದದ ಪರಿಮಳವನ್ನಿಟ್ಟು, ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು. ಆ ದಿವ್ಯರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರೇಮಭಾವದಿಂದ ಅವನು ತಲೆಬಾಗಿದನು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಜನನಿಯನ್ನಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಇಲಾ ಹೇಳಿದಳು: "ಅಮ್ಮ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದಿವ್ಯರೂಪವನ್ನು ನಾನು ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಇದು ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಸೇವಿಸುವ ನಿನ್ನ ಪಾದಾರವಿಂದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ವರದಾತೆ, ಮೋಕ್ಷಪ್ರದಾಯಿನಿ!" "ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅಮ್ಮ? ನೀನು ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ದೇವತೆಗಳೂ ಮೋಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ಪರಿಪೂರ್ಣಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು, ದೀನರ ಮೇಲಿನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇನೆ." "ಶಂಭು, ಹರಿಃ, ಕಮಲಜನ, ಮಘವನ, ಸೂರ್ಯ, ಕುಬೇರ, ಅಗ್ನಿ, ವರुण, ವಾಯು, ಸೋಮ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿಯರು. ಗುಣವಿಲ್ಲದ ಮಾನವನಿಗೆ ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?" "ಅಪ್ರಮೇಯ ಬಲದ ವಿಷ್ಣುವು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಾತ್ವಿಕ, ಸಮುದ್ರಜನ್ಯ, ಸಮಸ್ತ ವಸ್ತುಗಳ ದಾತೆಯಾಗಿ ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಸಿಕ ರೂಪವಾದ ಉಮೆಯನ್ನು, ಅಥವಾ ತಾಮಸಿಕ ವೇದಮಾತೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಯಾರು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ? ಆದರೆ ನಿರ್ಗುಣರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರೂ ಅರಿಯರು." "ನಾನು ಅಲ್ಪಬುದ್ಧಿಯು, ಅಲ್ಪಶಕ್ತಿಯು, ನೀನು ಪರಮಪಾಟವದ ಮಾಯೆ! ಭವಾನಿ, ನಿನ್ನ ಕೃತ್ಯಗಳು ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ; ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸುವವರಿಗೆ ನೀನು ದಯೆ ತೋರಿಸುತ್ತೀಯೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ." "ಹರಿ, ಕಮಲಜನರು ನಿನ್ನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಮಧುಸೂದನನು ಸಂತೋಷಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಿಪುರುಷನು ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಹಸ್ತದಿಂದ ಪುಣ್ಯಮಯವಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಹರಿ, ಭಾರವಾದ ಆಸೆಯಿಂದ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದವನು ನಿನ್ನ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ; ಆದಿಪುರುಷನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ನೀನು ಭಕ್ತರನ್ನೂ ಹೊಡೆಯುತ್ತೀಯೆ; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ತುತಿಸುವ ನಿನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ." "ಅಮ್ಮ, ನೀನು ಸದಾ ಅವನ ವಿಶಾಲ ಶಾಂತವಾದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಮೋಹಕವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹಾಸಿಗೆಯಂತೆ, ಮಬ್ಬಾದ ಮೋಡದ ಮೇಲೆ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಅವನು ಲೋಕನಾಥನಾದರೂ, ನಿನ್ನ ವಾಹನನಲ್ಲವೆ?" "ಅಮ್ಮ, ನೀನು ಮಧುಸೂದನನನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವನು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಯಾಕೆಂದರೆ, ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಿಲ್ಲದ, ಗುಣಶೂನ್ಯನಾದವನು—even ತನ್ನವರಿಂದಲೂ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ." "ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆ? ಯುವತಿಯರು, ಅಥವಾ ದಿನವೂ ನಿನ್ನ ಪಾದಾರವಿಂದಗಳಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗಿರುವ ಪುರುಷರೂ ಕೂಡ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ; ನಿನ್ನ ಅನಂತಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." "ಅಮ್ಮ, ನೀನು ಪುರುಷನಾ ಅಥವಾ ಪುರುಷವಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಿಲ್ಲ; ನೀನು ಗುಣಸಹಿತರೂ, ಗುಣರಹಿತರೂ ಆಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತೀಯೆ. ನಾನು ಸದಾ ನಿನಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಿನಗೆ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿ ಸಿಗಲಿ ಎಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಸುತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನು ದೇವಿಯ ಶರಣುಹೋಗಿದನು; ದೇವಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ಅವನಿಗೆ ತನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದಳು. ಆ ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸುದ್ಯುಮ್ನನು ಮಹಾನುಭಾವರುಗಳಿಗೂ ದೊರೆಯದ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಸುದ್ಯುಮ್ನನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಪುರೂರವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡಿದನು; ಅವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸುಂದರ, ಪ್ರಜೆಗಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಸದಾ ಯತ್ನಿಸುವವನಾಗಿದ್ದನು. ಪ್ರತಿಿಷ್ಠಾನ ಎಂಬ ಸುಂದರ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೌರವಪಾತ್ರವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಅವನು ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಪ್ರಜೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ರಹಸ್ಯ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ, ಪರಲೋಕದ ಬೋಧನೆ, ಸದಾ ಶಕ್ತಿಯು, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಮಾಧಿಪತ್ಯವೂ ಇದ್ದವು.