ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ತಾರೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹರ್ಷಭರಿತವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಕೂಡ ತಾವು ತಲಪಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಮರಳಿ ಹೋದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ, ಶಂಕರನು ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದವರು ತಮ್ಮ ಮನೋಹರವಾದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕಾಲಕ್ರಮೇನ, ತಾರಾ ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಶುಭ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪತಿಯ ಸಮಾನ ಗುಣಗಳಿರುವ ಧರ್ಮವಂತ ಮಗನನ್ನು ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಮಗನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಕಂಡು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಹರ್ಷಭರಿತ ಹೃದಯದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಮಗನ ಜನ್ಮದ ವಿಷಯವನ್ನು ಚಂದ್ರನಿಂದ ಕೇಳಿದ ಋಷಿಗಳು, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಬಳಿಗೆ ದೂತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ದೂತನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯು ಮಾಡಿದ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿ, “ಈ ಮಗನು ನಿಮ್ಮವಲ್ಲ; ನನ್ನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು. ನಿಮ್ಮ ಆಸೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಂತೆ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದಿರಿ?” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, “ಈ ಮಗನು ನನ್ನದು; ನನ್ನ ಸಮಾನನು. ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಇದರಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ವಿವಾದ ಉಂಟಾಯಿತು; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಕೂಡ ಸೇರಿ ಯುದ್ಧ ಸಭೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಜ್ಜಾದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಿಂತವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಬಂದರು. ಅವರು ತಾರೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: “ಏ ಶುಭೆ, ಈ ಮಗ ಯಾರದು? ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ಈ ಕಷ್ಟ ನಿವಾರಣೆಯಾಗಲಿ.” ತಾರಾ, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮುಜುಗರದಿಂದ ಮುಖವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಮಾಡಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ “ಈ ಮಗ ಚಂದ್ರನದು” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿ ಒಳಗೆ ಹೋದಳು. ಸೊಮನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವನಿಗೆ “ಬುಧ” ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇಟ್ಟು, ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು; ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಜನರು ಕೂಡ, ಬಂದಂತೆ ಮರಳಿ ಹೋದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಗುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೊಮನು ಮತ್ತು ತಾರೆಯಿಂದ ಬುಧನ ಜನ್ಮವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಸತ್ಯವತಿಯ ಮಗ ವ್ಯಾಸರಿಂದ ಮೊದಲು ಕೇಳಿದ್ದೆನೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಸುತನು ಹೇಳಿದರು: ಬುಧನ ಮಗನಾದ ಪುರೂರವನು, ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮವಂತನು, ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ದಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು, ಇಳೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು. ಆ ರಾಜನು, ಸುದ್ಯುಮ್ನ ಎಂಬ ಸತ್ಯವಾದ, ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದ್ದವನು, ಸಿಂಧು ಕುದುರೆ ಏರಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲ ಸಚಿವರು ಇದ್ದರು; ಸುಂದರ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು; ಹೋನಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಅದ್ಭುತ ಬಾಣಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ಜಿಂಕೆಗಳು, ಮುಳ್ಳುಮಂಗಗಳು, ಕಾಡುಹಂದಿಗಳು, ಗಂಡು ಗಿಡ್ಗುಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡು ಎತ್ತಗಳನ್ನು ಬೇಟೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಶರಭಗಳು, ಕಾಡು ಎತ್ತುಗಳು, ಸಂಬಾರ್ ಜಿಂಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡು ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆ ಮಾಡಿ, ಬಲಿಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದು, ಯುವಕರವನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಆ ದೈವಿಕ ಸ್ಥಳವು ಮಂದಾರ ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ಅಶೋಕ ಲತೆಗಳೊಡನೆ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು; ಬಕುಳ ಹೂಗಳ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಸಾಲ, ತಾಳ, ತಮಾಲ, ಚಂಪಕ, ಹಳ್ಳಿನ ಮರ, ಮಾವಿನ ಮರ, ನಿಪ, ಮಧುಕ ಮರಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು; ಮಧವಿ ಲತೆಯ ಪೆರ್ಗೋಲಾದಂತೆ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ದಾಳಿಂಬ, ತೆಂಗು, ಬಾಳೆ ಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು; ಮಲ್ಲಿಗೆ, ಮಾಲತಿ, ಕುಂದ ಹೂಗಳ ಲತೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಹಂಸಗಳು ಹಾಗೂ ಕ್ರೇನ್ಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು; ಕಿಚಕ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗು, ಜೇನುಗಳ ಗೂಂಜು, ಆ ಕಾಡು ಎಲ್ಲ ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಕಂಡ ರಾಜ ಸುದ್ಯುಮ್ನ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ತನ್ನ ಪಾಳಿಗಾರರೊಂದಿಗೆ, ಹೂವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮರಗಳನ್ನು, ಕೋಯಿಲೆಯ ಹಾಡಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ, ಆ ರಾಜ ಋಷಿ ಅಚಾನಕ್ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು; ಅವನು ಏರಿದ್ದ ಕುದುರೆ ಕೂಡ ಕುದುರೆಮಾಡಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು; ರಾಜನು ಆತಂಕದಿಂದ ತುಂಬಿಬಿಟ್ಟನು. ಅವನಿಗೆ ತೀವ್ರ ದುರAshೆ ಉಂಟಾಯಿತು; “ಇದು ಏನು?” ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಚಿಂತಿಸಿದನು. ಸುದ್ಯುಮ್ನ, ಬಹು ದುಃಖದಿಂದ, ಮುಜುಗರದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. “ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಈ ಮಹಿಳಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಗೆ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿ? ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಳಲಿ? ನನನ್ನು ಯಾರು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ?” ಎಂದು ಆತನು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಋಷಿಗಳು ಸುತನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನೀವು ಹೇಳಿದುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಲೋಮಹರ್ಷಣ! ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಸುದ್ಯುಮ್ನ ರಾಜನು ಮಹಿಳಾ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ.” “ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ಆ ಆಕರ್ಷಕ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು? ಆ ರಾಜನು ಏನು ಮಾಡಿದರು? ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ, ಧರ್ಮವಂತನಾದ ಸುತನೇ.” ಸುತನು ಹೇಳಿದರು: ಒಮ್ಮೆ, ಸನಕಾದಿ ಋಷಿಗಳು, ಪರ್ವತದ ಪ್ರಭುವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದಂತೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಂಕರನು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು; ಮಹಾದೇವನು ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು; ಶಿವಾ, ಅವನ ಪ್ರಿಯತಮೆ, ಬಯಸಿದಂತೆ, ವಸ್ತ್ರರಹಿತವಾಗಿದ್ದಳು. ಸುಂದರ ದೇವಿಯು, ಪತಿಯದ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ, ಋಷಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ವಸ್ತ್ರರಹಿತವಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ ಬಹಳ ಮುಜುಗರಗೊಂಡಳು. ಪತಿಯ ಮಡಿಲಿಂದ ಎದ್ದು, ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ತನ್ನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತಳು; ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ, ನಡುಗುತ್ತಾ, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದಳು. ಋಷಿಗಳು, ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯ ಲೀಲೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ತಕ್ಷಣ ಮುಖವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ನರ-ನಾರಾಯಣರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅವಳ ಲಜ್ಜೆ ಮತ್ತು ಬಯಸನ್ನು ಕಂಡ ಹರನು, “ನೀನು ಯಾಕೆ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೀಯ? ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಇಂದಿನಿಂದ, ಸುಂದರಮುಖವಳೇ, ಯಾರು ಈ ಕಾಡಿಗೆ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಹಿಳೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ.” ಆ ಶಾಪದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಆ ಕಾಡನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ದೋಷಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದರಿಂದ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ದೂರ ಇಡುವರು. ಆದರೆ, ಸುದ್ಯುಮ್ನನು ತಿಳಿಯದೆ, ತನ್ನ ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಹಾಗಾಗಿ, ಅವನು ಹಾಗೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಂದವರು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟರು; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆ ರಾಜ ಋಷಿ, ಆತಂಕದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಮುಜುಗರದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ, ಕಾಡಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಅಲ್ಲ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಹಿಳಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು “ಇಲಾ” ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಆಕೆಯು ಅಲ್ಲ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಚಂದ್ರನ ಮಗ ಬುಧ, ಯುವಕನಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು.