ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾ ದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಆ ದಿವ್ಯ ಮಾತೆ, ಜಗತ್ತಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿರುವವರು, ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಾಗ ರಕ್ಷಕಿಯಾಗಿ, ಲಯದ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಉಗ್ರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವವರು, ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಕ್ರೀಡೆಯಾಗಿ ನೋಡುವವರು, ಅಪರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು, ಪಶ್ಯಂತಿ, ಮಧ್ಯಮಾ, ಹಾಗೂ ಶಬ್ದದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರಮ ದೇವಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವವರು—ಬ್ರಹ್ಮಾ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವರು ಪೂಜಿಸುವ ಆ ದೇವಿಯು ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೃಪೆಯಿಂದ ಶೋಭಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾರಾಯಣ, ನರ, ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಸರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಸೂತರಿಗೆ ಕೇಳಿದರು: "ಓ ಸೂತ, ನೀನು ದೀರ್ಘಾಯುಷಿ ಹಾಗೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರುವೆ; ನೀನು ವ್ಯಾಸರ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವೆ. ನಮ್ಮಿಗೆ ಆ ಪವಿತ್ರ ಹಾಗೂ ಆನಂದಕರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸು." ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ನಾವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅದ್ಭುತ ಹಾಗೂ ಪವಿತ್ರ ಲೀಲೆಯನ್ನು, ಅವತರಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ; ಅವು ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನೀನು ನಮ್ಮಿಗೆ ಶಿವನ ದಿವ್ಯ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು, ಭಸ್ಮ ಮತ್ತು ರುದ್ರಾಕ್ಷದ ಮಹತ್ವವನ್ನು, ಅವರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯ." "ಈಗ ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ." "ಓ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ಇದರಿಂದ ಜನರು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು; ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಂತಹ ಜ್ಞಾನ ನೀನು ನೀಡಬಹುದಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮದು." ಸೂತರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ನೀವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಿರುವಿರಿ; ಈಗ ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಯಾವಾಗವರಿಗೂ ದೇವೀ ಭಾಗವತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳಲಾಗಿಲ್ಲವೋ, ಆಗವರೆಗೆ ತೀರ್ಥ, ಪುರಾಣಗಳು, ವ್ರತಗಳು—all thunder in vain, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ಗೋಜಿಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ." "ದೇವೀ ಭಾಗವತ ಎಂಬ ಕುಲಾಡಿಯನ್ನು ಪಡೆಯದೆ, ಜನರು ಪಾಪಗಳ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ದುಃಖದ ಮುಳ್ಳುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಲುಗಾಡುತ್ತಾರೆ." "ದೇವೀ ಭಾಗವತ ಎಂಬ ಸೂರ್ಯ ಉದಯವಾಗದೆ, ಜನರಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ತರುವ ಅಂಧಕಾರ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ." ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರು: "ಓ ಸೂತ, ಪವಿತ್ರವಂತ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಕ್ತಾರ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಹೇಳು—ಆ ಪಾಠ ಯಾವುದು? ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೇಳಬೇಕು?" "ಎಷ್ಟು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಬೇಕು? ಯಾವ ಪೂಜೆ ಬೇಕು? ಇದನ್ನು ಯಾರ್ಯಾರು ಮೊದಲು ಕೇಳಿದ್ದರು? ಅವರು ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು?" ಸೂತರು ವಿವರಿಸಿದರು: "ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅಂಶವಾದ ಮಹರ್ಷಿ, ಸತ್ಯವತಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಪರಾಶರರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವರು ವೇದಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ, ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದರು." "ಆದರೆ, ವೇದಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹವಲ್ಲದವರು, ಶೂದ್ರರು, ದ್ವಿಜರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಕುಂದು ಬುದ್ಧಿಯವರು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪುರುಷರು—ಧರ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು?" "ಇದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸಿ, ಬಾದರಾಯಣರು, ಅವರಿಗಾಗಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಪುರಾಣಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು." "ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಹದಿನೆಂಟು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು; ಅವನ್ನು ನನಗೆ, ಮತ್ತು ಭಾರತ ಎಂಬ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು." "ಅವುಗಳಲ್ಲೇ, ದೇವೀ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣವು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಜನಮೇಜಯ ರಾಜನಿಗೆ ಪಾಠ ಮಾಡಿದರು." "ಹಿಂದೆ, ಪಿತಾ ಪರಿಕ್ಷಿತ್ ರಾಜನು, ತಕ್ಷಕ ನಾಗದಿಂದ ಕಡಿತಗೊಂಡು, ಪಾಪ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಭಾಗವತವನ್ನು ಕೇಳಿದರು." "ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ತಾಯಿಯನ್ನು prescribed rites ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಿ, ಶ್ರೀಮದ್ವೇದವ್ಯಾಸರ ಲೋಟಸ್ ಮುಖದಿಂದ ಭಾಗವತವನ್ನು ಕೇಳಿದರು." "ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ಯಜ್ಞ ಮುಗಿದಾಗ, ಪರಿಕ್ಷಿತ್ ರಾಜನು ಕೂಡ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ದೇವಿಯ ದಿವ್ಯ ಲೋಕವನ್ನು, ದೈವಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪಡೆದನು." "ತಂದೆಯ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನಮೇಜಯ ರಾಜನು ವ್ಯಾಸಮುನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು." "ಹದಿನೆಂಟು ಪುರಾಣಗಳ ಮಧ್ಯೆ ದೇವೀ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ." "ಯಾರು ದೇವಿಯ ಭಾಗವತ ಕಥೆಯನ್ನು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ದೂರವಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಇದನ್ನು ಸದಾ ಸೇವಿಸಬೇಕು." "ಅರ್ಧ ದಿನ, ಚತುರ್ಥ ಭಾಗ, ಕ್ಷಣ, ಅಥವಾ ಒಂದು ಕ್ಷಣ—even for an instant—ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುವವರು ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ದುರಾದೃಷ್ಟವನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪುರಾಣವನ್ನು ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಕೇಳಿದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ದಾನಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." "ಹಿಂದೆ ಅನೇಕ ಧರ್ಮಕರ್ಮಗಳು ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದವು; ಆದರೆ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಧರ್ಮ ಸಾಧ್ಯ, ಜನರಿಗೆ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ." "ಧರ್ಮಾಚರಣೆಗೆ ಅರ್ಹವಲ್ಲದವರು, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಜೀವವು ಮುಗಿಯುವವರು, ಅವರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಾಸರು ಅಮೃತದಂತಹ ಪುರಾಣವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು." "ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಅಮರನಾಗುತ್ತಾನೆ; ದೇವಿಯ ಕಥೆಯ ಅಮೃತದಿಂದ, ಅವನು ಹಾಗೂ ಅವನ ವಂಶವು ಅಮರವಾಗುತ್ತದೆ." "ಇಲ್ಲಿ ತಿಂಗಳುಗಳ, ದಿನಗಳ ನಿಯಮವಿಲ್ಲ; ದೇವೀ ಭಾಗವತವನ್ನು ಸದಾ ಸೇವಿಸಬೇಕು, ಜನರು ಸದಾ ಸೇವಿಸಬೇಕು." "ಆಶ್ವಿನ, ಮಧು, ಅಥವಾ ತಪಸ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ನವರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಫಲಪ್ರದ." "ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ಯಜ್ಞವು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಕರ್ಮಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ." "ಪಾಪಮಯ ಮನಸ್ಸು, ಪಾಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಮೋಹಿತರಾದವರು, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುವವರು, ವೇದಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರು, ಹಿಂಸೆಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುವವರು, ನಾಸ್ತಿಕ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು—ಇವರು ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ." "ಪರರ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಆಸೆಪಡುವವರು, ಪಾಪದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು, ಗೋ, ದೇವತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದವರು—ಈ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ." "ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು, ವ್ರತ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ದಾನ, ಅನೇಕ ನಿಯಮಗಳು, ಯಜ್ಞ, ಹೋಮ, ಪಾಠ—ಇವುಗಳಿಂದ ದೊರಕುವ ಫಲವನ್ನು ಜನರು ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." "ಗಂಗಾ, ಗಯಾ, ಕಾಶಿ, ನೈಮಿಷ, ಮಥುರಾ, ಪುಷ್ಕರ, ಬದರಿ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ Goddess ನ ಯಜ್ಞದಂತೆ ತಕ್ಷಣ ಶುದ್ಧಿ ದೊರಕುವುದಿಲ್ಲ." "ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವಿಯ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣವೇ ಧರ್ಮ, ಸಂಪತ್ತು, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ." "ಆಶ್ವಿನ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಕನ್ಯಾ ರಾಶಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಮಹಾಅಷ್ಟಮಿಯ ದಿನದಂದು, ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು." "ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ದೇವಿಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಶ್ರೀ ಭಾಗವತ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಅರ್ಹ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದರಿಂದ Goddess ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." "ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕ, ಅರ್ಧ ಶ್ಲೋಕ—even a single verse—ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, Goddess ಅವರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ; ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಭಯಾನಕ ವಿಪತ್ತು, ಮಾರಕ ರೋಗ, ಎಲ್ಲ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ." "ಬಾಲಗ್ರಹಗಳು, ಭೂತ, ಪ್ರೇತಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಭಯವೂ ಭಾಗವತವನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ." ಇಂತಹ ದೇವಿಯ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಪೂಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೇಳುವುದು ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿದೆ.