कथं दक्षस्य पत्न्यां तु वीरिण्यां नारदो मुनिः । जातो हि ब्रह्मणः पुत्रो धर्मज्ञस्तापसोत्तमः
वह नारद मुनि, जो धर्म को जानने वाले और श्रेष्ठ तपस्वी हैं, जब वे ब्रह्मा के पुत्र माने जाते हैं, तो वे वीरिणी, दक्ष की पत्नी से कैसे जन्मे?
विचित्रमिदमाख्यातं भवता नारदस्य च । दक्षाज्जन्मास्य भार्यायां तद्वदस्व सविस्तरम्
आपने जो नारद के जन्म की यह कथा सुनाई, वह बहुत विचित्र है। कृपया इसे विस्तार से बताइए।
पूर्वदेहः कथं मुक्तः शापात्कस्य महामना । नारदेन बहुज्ञेन कस्माज्जन्म कृतं मुने
उन्होंने पहले का शरीर शाप के कारण कैसे छोड़ा, हे महात्मा? और उस ज्ञानी नारद ने फिर जन्म क्यों लिया, हे मुनि?
व्यास उवाच - ब्रह्मणासौ समादिष्टो दक्षः सृष्ट्यर्थमादितः । प्रजाः सृजेति सुभृशं वृद्धिहेतोः स्वयम्भुवा
व्यास बोले — सृष्टि के आरंभ में ब्रह्मा ने दक्ष को आदेश दिया — 'स्वयंभू, सृष्टि की वृद्धि के लिए प्रजा उत्पन्न करो।'
ततः पञ्चसहस्रांश्च जनयामास वीर्यवान् । दक्षः प्रजापतिः पुत्रान् वीरिण्यां बलवत्तरान्
फिर दक्ष प्रजापति ने वीरिणी से पाँच हज़ार बलवान पुत्र उत्पन्न किए।
दृष्ट्वा तान्नारदः पुत्रान्सर्वान्वर्धयिषून्प्रजाः । उवाच प्रहसन्वाचं देवर्षिः कालनोदितः
दक्ष के वे सभी पुत्र जब प्रजा बढ़ाने के लिए उत्सुक थे, तब नारद ने, समय के संकेत से, हँसते हुए उनसे कहा—
भुवः प्रमाणमज्ञात्वा स्रष्टुकामाः प्रजाः कथम् । लोकानां हास्यतां यूयं गमिष्यथ न संशयः
जब तक पृथ्वी का विस्तार नहीं जानते, तब तक प्रजा उत्पन्न करने की इच्छा कैसे कर सकते हो? निश्चय ही, तुम सब लोकों में उपहास का कारण बनोगे।
पृथिव्या वै प्रमाणं तु ज्ञात्वा कार्यः समुद्यमः । कृत्तोऽसौ सिद्धिमायाति नान्यथेति विनिश्चयः
पृथ्वी का विस्तार जानकर ही कोई कार्य आरंभ करना चाहिए; तभी सफलता मिलती है, अन्यथा नहीं—यह निश्चित है।
बालिशा बत यूयं वै यदज्ञात्वा भुवस्तलम् । समुद्यताः प्रजाः कर्तुं कथं सिद्धिर्भविष्यति
अरे, तुम तो सचमुच बालक हो, जो बिना पृथ्वी का विस्तार जाने ही प्रजा उत्पन्न करने चले हो। ऐसे में सफलता कैसे मिलेगी?
व्यास उवाच - नारदेनैवमुक्तास्ते हर्यश्वा दैवयोगतः । अन्योन्यमूचुः सहसा सम्यगाह मुनिः किल
व्यास बोले — नारद के ऐसा कहने पर, दैवी प्रेरणा से हर्यश्वों ने आपस में कहा, 'मुनि ने ठीक ही कहा है।'
ज्ञात्व प्रमाणमुर्व्यास्तु सुखं स्रक्ष्यामहे प्रजाः । इति सञ्चिन्त्य ते सर्वे प्रयाताः प्रेक्षितुं भुवः
पृथ्वी का विस्तार जानकर हम आसानी से प्रजा उत्पन्न कर सकेंगे—ऐसा सोचकर वे सभी पृथ्वी का निरीक्षण करने निकल पड़े।
तलं सर्वं परिज्ञातुं वचनान्नारदस्य च । प्राच्यां केचिद्गताः कामं दक्षिणस्यां तथापरे
पृथ्वी का सारा विस्तार जानने और नारद के वचन के अनुसार, कुछ पूर्व दिशा में गए, कुछ दक्षिण दिशा में चले गए।
प्रतीच्यामुत्तरस्यां तु कृतोत्साहाः समन्ततः । दक्षः पुत्रान्गतान्दृष्ट्वा पीडितस्तु शुचा भृशम्
कुछ पश्चिम और उत्तर दिशा में भी पूरे उत्साह के साथ चले गए। अपने पुत्रों को इस तरह जाते देखकर दक्ष बहुत दुखी हुए।
अन्यानुत्पादयामास प्रजार्थं कृतनिश्चयः । तेऽपि तत्रोद्यताः कर्तुं प्रजार्थमुद्यमं सुताः
प्रजा की वृद्धि के लिए दृढ़ निश्चय करके उन्होंने और पुत्र उत्पन्न किए। वे भी प्रजा उत्पन्न करने के कार्य में लग गए।
नारदः प्राह तान्दृष्ट्वा पूर्वं यद्वचनं मुनिः । बालिशा बत यूयं वै यदज्ञात्वा भुवः किल
नारद ने उन्हें देखकर पहले की तरह कहा, 'हाय, तुम लोग कितने भोले हो, जो बिना सही समझे ही संसार में काम कर रहे हो।'
प्रमाणं तु प्रजाः कर्तुं प्रवृत्ताः केन हेतुना । श्रुत्वा वाक्यं मुनेस्तेऽपि मत्वा सत्यं विमोहिताः
आखिर किस वजह से तुम लोग संतान उत्पन्न करने के लिए आगे बढ़े? ऋषि की बात सुनकर तुम लोग उसे सच मानकर भ्रमित हो गए।
जग्मुः सर्वे यथापूर्वं भ्रातरश्चलितास्तथा । तान्सुतान्प्रस्थितान्दृष्ट्वा दक्षः कोपसमवितः
वे सब पहले की तरह चले गए, जैसे उनके भाई भी भटक गए थे। अपने बेटों को जाते देखकर दक्ष को बहुत क्रोध आया।
शशाप नारदं कोपात् पुत्रशोकसमुद्भवात् । दक्ष उवाच - नाशिता मे सुता यस्मात् तस्मान्नाशमवाप्नुहि
दक्ष ने अपने पुत्रों के वियोग और क्रोध में नारद को शाप दिया, 'जिस तरह तुमने मेरे पुत्रों का नाश किया है, वैसे ही तुम्हारा भी नाश हो।'
पापेनानेन दुर्बुद्धे गर्भवासं व्रजेति च । पुत्रो मे भव कामं त्वं यतो मे भ्रंशिताः सुताः
'इस पाप के कारण, हे मूर्ख, तुम्हें गर्भ में जाना पड़ेगा। अगर चाहो तो मेरे पुत्र बन जाओ, क्योंकि मेरे पुत्रों का नाश तुम्हारी वजह से हुआ है।'
इति शप्तस्ततो जातो वीरिण्यां नारदो मुनिः । षष्टिर्भूयोऽसृजत्कन्या वीरिण्यामिति नः श्रुतम्
इस तरह शापित होकर नारद मुनि वीरीणी के गर्भ से जन्मे। ऐसा सुना गया है कि उन्होंने फिर से वीरीणी से साठ कन्याएँ उत्पन्न कीं।
शोकं विहाय पुत्राणां दक्षः परमधर्मवित् । तासां त्रयोदश प्रादात्कश्यपाय महात्मने
पुत्रों के शोक को छोड़कर, धर्म के ज्ञाता दक्ष ने उन कन्याओं में से तेरह महात्मा कश्यप को दे दीं।
दश धर्माय सोमाय सप्तविंशति भूपते । द्वे चैव भृगवे प्रादाच्चतस्रोऽरिष्टनेमिने
दस कन्याएँ धर्म को, सत्ताईस सोम को, दो भृगु को और चार अरिष्टनेमि को दीं।
द्वे चैवाङ्गिरसे कन्ये तथैवाङ्गिरसे पुनः । तासां पुत्राश्च पौत्राश्च देवाश्च दानवास्तथा
दो कन्याएँ अंगिरस को और फिर दो कन्याएँ अंगिरस को दीं। उनसे पुत्र, पौत्र, देवता और दानव उत्पन्न हुए।
जाता बलसमायुक्ताः परस्परविरोधकाः । रागद्वेषान्विताः सर्वे परस्परविरोधिनः । सर्वे मोहावृताः शूरा ह्यभवन्नतिमायिनः
वे सब बल से युक्त, आपस में विरोध करने वाले, राग-द्वेष से भरे हुए, एक-दूसरे के शत्रु, मोह में पड़े हुए, वीर और अत्यंत अभिमानी पैदा हुए।
शर्यातिराजवर्णनम् ममाख्याहि महाभाग राज्ञां वंशं सुविस्तरम् । सूर्यान्वयप्रसूतानां धर्मज्ञानां विशेषतः
शर्याति राजा का वर्णन। 'हे महाभाग, मुझे सूर्यवंश में उत्पन्न धर्मज्ञ राजाओं का वंश विस्तार से बताइए।'
शृणु भारत वक्ष्यामि रविवंशस्य विस्तरम् । यथा श्रुतं मया पूर्वं नारदाद्ऋषिसत्तमात्
'हे भारत, सुनो, मैं सूर्यवंश का विस्तार वैसे ही बताऊँगा जैसे पहले मैंने श्रेष्ठ ऋषि नारद से सुना है।'
एकदा नारदH श्रीमान्सरस्वत्यास्तटे शुभे । आजगामाश्रमे पुण्ये विचरन्स्वेच्छया मुनिः
एक बार श्रीमान नारद मुनि, अपनी इच्छा से विचरण करते हुए, सरस्वती के पवित्र तट पर एक आश्रम में पहुँचे।
प्रणम्य शिरसा पादौ तस्याग्रे संस्थितस्तदा । ततस्तस्यासनं दत्त्वा कृत्वार्हणमथादरात्
उन्होंने सिर झुकाकर प्रणाम किया और उनके सामने खड़े हो गए। फिर उन्हें आसन देकर आदरपूर्वक सत्कार किया।
विधिवत्पूजयित्वा तं उक्तवान्वचनं त्विदम् । पावितोऽहं मुनिश्रेष्ठ पूज्यस्यागमनेन वै
विधिपूर्वक पूजन करके उन्होंने कहा, 'हे मुनिश्रेष्ठ, आपके जैसे पूज्य के आगमन से मैं पवित्र हो गया।'
कथां कथय सर्वज्ञ राज्ञां चरितसंयुताम् । राजानो ये समाख्याताः सप्तमेऽस्मिन्मनोः कुले
'हे सर्वज्ञ, मुझे राजाओं की वह कथा सुनाइए जिसमें उनके चरित्र भी हों—वे राजा जो इस सातवें मनु के वंश में वर्णित हैं।'