यथेष्टं गच्छ दुर्बुद्धे नाहं दास्यामि कामिनीम् । यच्छक्यं कुरु तत्कामं न देया वरवर्णिनी
जहाँ चाहे चला जा, मूर्ख; मैं तुझे वह स्त्री नहीं दूँगा। जो कर सकता है, कर ले; यह सुंदर स्त्री नहीं दी जाएगी।
कामार्तस्य च ते शापो न मां बाधितुमर्हति । नाहं ददे गुरो कान्तां यथेच्छसि तथा कुरु
तेरी कामना से उत्पन्न शाप मुझे कुछ नहीं बिगाड़ सकता; मैं अपनी प्रिया नहीं दूँगा, गुरु, जो करना है कर ले।
सूत उवाच इत्युक्तः शशिना चेज्यश्चिन्तामाप रुषान्वितः । जगाम तरसा सद्म क्रोधयुक्तः शचीपतेः
सूत ने कहा — चंद्रमा के ऐसे वचन सुनकर बृहस्पति क्रोध और चिंता से भरकर शीघ्र ही शचीपति के घर चले गए।
दृष्ट्वा शतक्रतुस्तत्र गुरुं दुःखातुरं स्थितम् । पाद्यार्घ्याचमनीयाद्यैः पूजयित्वा सुसंस्थितः
वहाँ इन्द्र ने अपने गुरु को दुःखी और व्याकुल बैठे देखा, तो पाद्य, अर्घ्य और आचमन आदि से आदरपूर्वक उनका स्वागत किया।
पप्रच्छ परमोदारस्तं तथावस्थितं गुरुम् । का चिन्ता ते महाभाग शोकार्तोऽसि महामुने
फिर उस परम उदार ने अपने गुरु से, जो उस दशा में थे, पूछा — 'हे भाग्यशाली, आपको कौन सी चिंता है? हे महर्षि, आप इतने दुःखी क्यों हैं?'
केनापमानितोऽसि त्वं मम राज्ये गुरुश्च मे । त्वदधीनमिदं सर्वं सैन्यं लोकाधिपैः सह
'मेरे राज्य में आपको किसने अपमानित किया, गुरु? यह सारी सेना और लोकपाल भी आपके अधीन हैं।'
बह्मा विष्णुस्तथा शम्भुर्ये चान्ये देवसत्तमाः । करिष्यन्ति च साहाय्यं का चिन्ता वद साम्प्रतम्
'ब्रह्मा, विष्णु, शिव और अन्य श्रेष्ठ देवता भी आपकी सहायता करेंगे। अब आपको किस बात की चिंता है, बताइए।'
गुरुरुवाच शशिनापहृता भार्या तारा मम सुलोचना । न ददाति स दुष्टात्मा प्रार्थितोऽपि पुनः पुनः
गुरु ने कहा — 'मेरी सुंदर नेत्रों वाली पत्नी तारा को चंद्रमा ले गया है। मैंने बार-बार माँगा, फिर भी वह दुष्ट उसे नहीं लौटाता।'
किं करोमि सुरेशान त्वमेव शरणं मम । साहाय्यं कुरु देवेश दुःखितोऽस्मि शतक्रतो
'हे देवताओं के स्वामी, मैं क्या करूँ? आप ही मेरी शरण हैं। हे शचीपति, मेरी सहायता कीजिए, मैं दुःखी हूँ।'
इन्द्र उवाच मा शोकं कुरु धर्मज्ञ दासोऽस्मि तव सुव्रत । आनयिष्याम्यहं नूनं भार्यां तव महामते
इन्द्र ने कहा — 'धर्मज्ञ, शोक मत करो; मैं आपका सेवक हूँ, हे श्रेष्ठ व्रती। मैं निश्चित ही आपकी पत्नी को वापस लाऊँगा, हे महाबुद्धि।'
प्रेषिते चेन्मया दूते न दास्यति मदाकुलः । ततो युद्धं करिष्यामि देवसैन्यैः समावृतः
'अगर मैंने दूत भेजा और वह अभिमानी उसे नहीं लौटाता, तो मैं देवताओं की सेना के साथ युद्ध करूँगा।'
इत्याश्वास्य गुरुं शक्रो दूतं वक्तृविचक्षणम् । प्रेषयामास सोमाय वार्ताशंसिनमद्भुतम्
इस प्रकार गुरु को ढाढ़स बँधाकर शक्र ने वाक्पटु दूत को सोम के पास भेजा, जो संदेश सुनाने वाला था।
स गत्वा शशिलोकं तु त्वरितः सुविचक्षणः । उवाच वचनेनैव वचनं रोहिणीपतिम्
वह बुद्धिमान् शीघ्रता से चन्द्रलोक गया और वहाँ रोहिणीपति से ये बातें कही।
प्रेषितोऽहं महाभाग शक्रेण त्वां विवक्षया । कथितं प्रभुणा यच्च तद्ब्रवीमि महामते
हे भाग्यशाली, मुझे इन्द्र ने तुम्हारे पास संदेश लेकर भेजा है। प्रभु ने जो कहा है, वही मैं तुम्हें बताता हूँ, हे बुद्धिमान।
धर्मज्ञोऽसि महाभाग नीतिं जानासि सुव्रत । अत्रिः पिता ते धर्मात्मा न निद्यं कर्तुमर्हसि
हे महाभाग, तुम धर्म को जानते हो, नीति को समझते हो और अपने व्रत में दृढ़ हो। तुम्हारे पिता अत्रि भी धर्मात्मा हैं, इसलिए ऐसा कोई काम मत करो जिस पर निंदा हो।
भार्या रक्ष्या सर्वभूतैर्यथाशक्ति ह्यतन्द्रितैः । तदर्थे कलहः कामं भविता नात्र संशयः
पत्नी की रक्षा हर प्राणी को अपनी शक्ति के अनुसार और पूरी सावधानी से करनी चाहिए। इसी कारण विवाद भी हो सकता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
यथा तव तथा तस्य यत्नः स्याद्दाररक्षणे । आत्मवत्सर्वभूतानि चिन्तय त्वं सुधानिधे
जैसे तुम अपनी रक्षा करते हो, वैसे ही वह भी अपनी पत्नी की रक्षा करे। हे अमृत के भंडार, सभी प्राणियों को अपने जैसा समझो।
अष्टाविंशतिसंख्यास्ते कामिन्यो दक्षजाः शुभाः । गुरुपत्नीं कथं भोक्तुं त्वमिच्छसि सुधानिधे
तुम्हारे पास दक्ष की अट्ठाईस सुंदर कन्याएँ पत्नी रूप में हैं। हे अमृतधारी, फिर भी तुम गुरु की पत्नी को पाने की इच्छा कैसे कर सकते हो?
स्वर्गे सदा वसन्त्येता मेनकाद्या मनोरमाः । भुंक्ष्व ताः स्वेच्छया कामं मुञ्च पत्नीं गुरोरपि
मेना आदि सुंदरियाँ सदा स्वर्ग में रहती हैं। तुम अपनी इच्छा से उन्हें भोगो, पर गुरु की पत्नी को छोड़ दो।
ईश्वरा यदि कुर्वन्ति जुगुप्सितमहन्तया । अज्ञास्तदनुवर्तन्ते तदा धर्मक्षयो भवेत्
यदि बड़े लोग निंदनीय काम करेंगे, तो अज्ञानी भी उनका अनुसरण करेंगे और तब धर्म का नाश हो जाएगा।
तस्मान्मुञ्च महाभाग गुरोः पत्नीं मनोरमाम् । कलहस्त्वन्निमित्तोऽद्य सुराणां न भवेद्यथा
इसलिए, हे महाभाग, गुरु की सुंदर पत्नी को छोड़ दो, ताकि आज तुम्हारे कारण देवताओं में कोई झगड़ा न हो।
सूत उवाच सोमः शक्रवचः श्रुत्वा किञ्चित्क्रोधसमाकुलः । भङ्ग्या प्रतिवचः प्राह शक्रदूतं तदा शशी
सूत्र ने कहा—शक्र के वचन सुनकर सोम कुछ क्रोधित हो गया और हँसी के साथ टेढ़े ढंग से शक्रदूत को उत्तर दिया।
इन्दुरावाच धर्मज्ञोऽसि महाबाहो देवानामधिपः स्वयम् । पुरोधापि च ते तादृग्युवयोः सदृशी मतिः
इन्द्र ने कहा—तुम धर्म को जानते हो, हे महाबाहु, और स्वयं देवताओं के अधिपति हो। तुम्हारे पुरोहित भी वैसे ही हैं, और तुम दोनों की बुद्धि भी एक जैसी है।
परोपदेशे कुशला भवन्ति बहवो जनाः । दुर्लभस्तु स्वयं कर्ता प्राप्ते कर्मणि सर्वदा
दूसरों को उपदेश देने में बहुत लोग कुशल होते हैं, पर जब खुद करने की बारी आती है तो ऐसा करने वाला मिलना कठिन है।
बार्हस्पत्यप्रणीतं च शास्त्रं गृह्णन्ति मानवाः । को विरोधोऽत्र देवेश कामयानां भजन्स्त्रियम्
लोग बृहस्पति द्वारा रचित शास्त्रों को मानते हैं। हे देवेश, इच्छा होने पर किसी स्त्री का भोग करने में क्या दोष है?
स्वकीयं बलिनां सर्वं दुर्बलानां न किञ्चन । स्वीया च परकीया च भ्रमोऽयं मन्दचेतसाम्
बलवान के लिए सब कुछ अपना है, निर्बल के लिए कुछ भी नहीं। अपना और पराया—यह भेद मंदबुद्धि लोगों का भ्रम है।
तारा मय्यनुरक्ता च यथा न तु तथा गुरौ । अनुरक्ता कथं त्याज्या धर्मतो न्यायतस्तथा
तारा मुझसे प्रेम करती है, गुरु से नहीं। जो प्रेम करती है, उसे धर्म या न्याय से कैसे छोड़ा जा सकता है?
गृहारम्भस्तु रक्तायां विरक्तायां कथं भवेत् । विरक्तेयं यदा जाता चकमेऽनुजकामिनीम्
जो स्त्री मन से विरक्त हो, उसके साथ गृहस्थी कैसे बस सकती है? जब वह मुझसे विरक्त हुई, तब मैंने दूसरी स्त्री की इच्छा की।
न दास्येऽहं वरारोहां गच्छ दूत वद स्वयम् । ईश्वरोऽसि सहस्राक्ष यदिच्छसि कुरुष्व तत्
मैं इस सुंदर स्त्री को नहीं छोड़ूँगा। दूत, तुम जाकर स्वयं कह दो। हे सहस्रनेत्र, तुम स्वामी हो—जो चाहो, करो।
सूत उवाच इत्युक्तः शशिना दूतः प्रययौ शक्रसन्निधिम् । इन्द्रायाचष्ट तत्सर्वं यदुक्तं शीतरश्मिना
सूत्र ने कहा—चन्द्रमा से ऐसा उत्तर पाकर दूत इन्द्र के पास गया और जो कुछ शीतल किरणों वाले ने कहा था, सब बता दिया।