नान्धो राजाधिकारी स्यात्तस्मात्पुत्र मनोहरम् । उत्पादय राजपुत्र्यां वचनान्मम मानद
अंधा व्यक्ति राजा नहीं होना चाहिए। इसलिए, हे मान देने वाले, मेरे कहने पर राजकुमारी से एक सुंदर पुत्र उत्पन्न करो।
इत्युक्तोऽहं तदा मात्रा स्थितस्तत्र गजाह्वये । यावदृतुमती जाता काशिराजसुता मुने
माँ के ऐसा कहने पर मैं गजाह्वय में ही ठहर गया और काशीराज की पुत्री के ऋतुमती होने की प्रतीक्षा करने लगा, हे मुनि।
एकान्ते शयनागारे प्राप्ता सा मम सन्निधौ । लज्जमाना सुकेशान्ता स्वश्वश्रूवचनात्तदा
एकांत में शयनकक्ष में जब वह अकेली मेरे पास आई, तो अपनी सुंदर जटाएँ झुकाए, लज्जित होकर, अपनी सास के कहने पर वहाँ पहुँची थी।
दृष्ट्वा मां जटिलं दान्तं तापसं रसवर्जितम् । सा स्वेदवदना जाता पाण्डुरा विमना भृशम्
मुझे जटा वाले, संयमी, तपस्वी और भोग-विलास से रहित देखकर वह पसीने-पसीने हो गई, उसका चेहरा पीला पड़ गया और वह बहुत ही उदास हो गई।
कुपितोऽहं तदा दृष्ट्वा कामिनीं निशि सङ्गताम् । वेपमानां स्थितां पार्श्वे ह्यब्रवं तामहं रुषा
रात में उस कामना से भरी, काँपती हुई स्त्री को अपने पास देखकर मैं क्रोधित हो उठा और उसे कठोर शब्दों में डाँटा।
दृष्ट्वा मां यदि गर्वेण पाण्डुवर्णा समावृता । अतस्ते तनयः पाण्डुर्भविष्यति सुमध्यमे
अगर तुम घमंड में आकर मुझे देखती हो और तुम्हारा रंग पीला पड़ जाता है, तो हे सुन्दर कटि वाली, तुम्हारा पुत्र भी पीला ही होगा।
इत्युक्त्वा निशि तत्रैव स्थितोऽम्बालिकया युतः । भुक्त्वा तां निशि निर्यातः स्थानमापृच्छ्य मातरम्
ऐसा कहकर मैं उस रात अंबालिका के साथ वहाँ रहा, फिर उसके साथ संबंध बनाकर, उसकी माता से आज्ञा लेकर वहाँ से चला गया।
ततस्ताभ्यां सुतौ काले प्रसूतावन्धपाण्डुरौ । धृतराष्ट्रश्च पाण्डुश्च प्रथितौ सम्बभूवतुः
फिर समय आने पर उन दोनों से दो पुत्र उत्पन्न हुए—एक अंधा और एक पीला; वे धृतराष्ट्र और पांडु नाम से प्रसिद्ध हुए।
माता मे विमना जाता तादृशौ वीक्ष्य तौ सुतौ । ततः संवत्सरस्यान्ते मामाहूय तदाब्रवीत्
मेरी माता उन दोनों पुत्रों को वैसा देखकर बहुत दुखी हो गई; फिर एक वर्ष के अंत में उसने मुझे बुलाकर कहा—
द्वैपायन सुतौ जातौ राज्ययोग्यौ न तादृशौ । अन्यं मनोहरं पुत्रं समुत्पादय मे प्रियम्
हे द्वैपायन! दो पुत्र तो जन्मे हैं, जो राज्य के योग्य हैं, पर वे मनचाहे नहीं हैं; मुझे एक और सुंदर और प्रिय पुत्र दो।
तथेति सा मया प्रोक्ता मुदिता जननी तदा । अम्बिकां प्रार्थयामास सुतार्थे काल आगते
मैंने 'ऐसा ही होगा' कहकर सहमति दी, जिससे मेरी माता प्रसन्न हो गई; समय आने पर उसने पुत्र की इच्छा से अंबिका से प्रार्थना की।
पुत्रि व्यासं समालिङ्ग्य पुत्रमुत्पादयाद्भुतम् । कुरुवंशस्य कर्तारं राज्ययोग्यं वरानने
बेटी, व्यास को गले लगाओ और एक अद्भुत पुत्र उत्पन्न करो, जो कुरुवंश का विस्तार करे और राज्य के योग्य हो, हे सुंदर मुख वाली।
वधूर्लज्जान्विता किञ्चिन्नोवाच वचनं तदा । गतोऽहं शयनागारे मातुस्तद्वचनान्निशि
वधू लज्जा से भरी हुई थी, उसने उस समय कुछ नहीं कहा; मैं रात में अपनी माता के कहने पर शयनकक्ष में गया।
दासी विचित्रवीर्यस्य रूपयौवनसंयुता । प्रेषिताम्बिकया त्वत्र विचित्राभरणाम्बरा
विचित्रवीर्य की एक दासी, जो रूप और यौवन से संपन्न थी, सुंदर आभूषण और वस्त्र पहने, अंबिका द्वारा वहाँ भेजी गई।
चन्दनारक्तदेहा सा पुष्पमालाविभूषिता । आयाता हावसंयुक्ता सुकेशी हंसगामिनी
उसका शरीर चंदन से लालिमा लिए था, वह फूलों की माला से सजी थी, उसकी चाल में लचक थी, बाल सुंदर थे और वह हंस की तरह चलती हुई मेरे पास आई।
पर्यङ्के मां समावेश्य संस्थिता प्रेमसंयुता । प्रसन्नोऽहं तदा तस्या विलासेनाभवं मुने
उसने मुझे पलंग पर बैठाकर प्रेम से गले लगाया; हे मुनि, उसकी चंचलता से मैं बहुत प्रसन्न हुआ।
रात्रौ संक्रीडितं प्रेम्णा तया सह मया भृशम् । वरो दत्तः पुनस्तस्यै प्रसन्नेन तु नारद
उस रात मैंने उसके साथ प्रेमपूर्वक संबंध बनाया; हे नारद, प्रसन्न होकर मैंने उसे फिर एक वरदान दिया।
सुभगे भविता पुत्रः सर्वलक्षणसंयुतः । सुरूपः सर्वधर्मज्ञः सत्यवादी शमे रतः
हे भाग्यशाली! तुम्हें एक ऐसा पुत्र होगा, जिसमें सभी शुभ लक्षण होंगे, जो सुंदर, धर्म को जानने वाला, सत्य बोलने वाला और शांति में रत होगा।
स तदा विदुरो जातस्त्रयः पुत्रा मयाभवन् । माया वृद्धिं गता साधो परक्षेत्रोद्भवे मम
इस प्रकार उस समय विदुर का जन्म हुआ; मुझसे तीन पुत्र उत्पन्न हुए। हे साधु! पराई कोख से जन्म लेकर मेरी शक्ति और बढ़ गई।
विस्मृतः शुकसम्बन्धी विरहः शोककारणम् । दृष्ट्वा त्रीन्स्वसुतान्कामं बलिनो वीर्यसम्मतान्
शुक से संबंध भूल गया; उसका वियोग शोक का कारण बन गया, यद्यपि मैंने अपने तीनों पुत्रों को देखा, जो बलवान और पराक्रमी माने गए।
माया बलवती ब्रह्मन् दुस्त्यजा ह्यकृतात्मभिः । अरूपा च निरालम्बा ज्ञानिनामपि मोहिनी
हे ब्रह्मन्, माया बहुत बलवान है और जिनका मन वश में नहीं है, उनके लिए उसे छोड़ना बहुत कठिन है। वह निराकार और आधाररहित है, और ज्ञानियों को भी भ्रमित कर देती है।
मातरि स्नेहसम्बद्धं तथा पुत्रेषु संवृतम् । न मे चित्तं वने शान्तिमगान्मुनिवरोत्तम
मेरा मन, माँ के प्रति स्नेह में बँधा और पुत्रों के मोह में डूबा हुआ, हे श्रेष्ठ मुनि, वन में भी शांति नहीं पा सका।
दोलारूढं मनो जातं कदाचिद्धस्तिनापुरे । पुनः सरस्वतीतीरे न चैकत्र व्यवस्थितिः
कभी-कभी मेरा मन झूले पर बैठे हुए जैसा हो जाता, एक बार हस्तिनापुर में होता, तो कभी सरस्वती के किनारे पहुँच जाता, और कभी भी एक जगह स्थिर नहीं रहता।
कदाचिच्चिन्तयन् ज्ञानं मानसे प्रतिभाति वै । केऽमी पुत्राः क्व मोहोऽयं न श्राद्धार्हा मृतस्य मे
कभी-कभी जब मैं ज्ञान के बारे में सोचता, तो मन में यह विचार उठता—ये पुत्र कौन हैं? यह मोह कहाँ है? मरे हुए के लिए मुझसे श्राद्ध की आवश्यकता नहीं।
व्यभिचारोद्भवाः किं मे सुखदाः स्युः सुताः किल । माया बलवती मोहं वितनोति हि मानसे
व्यभिचार से उत्पन्न हुए ये पुत्र क्या सचमुच मुझे सुख दे सकते हैं? माया बहुत बलवान है, वह मन में मोह फैला देती है।
जानन्मोहान्धकूपेऽस्मिन्पतितोऽहं मृषा मुने । इत्यकुर्वं रहस्तापं कदाचित्स्सुसमाहितः
यह जानते हुए भी, हे मुनि, मैं मोह के अंधे कुएँ में गिर गया। कभी-कभी एकांत में, मन को एकाग्र करके, मैं इसी तरह दुःख प्रकट करता था।
राज्यं प्राप ततः पाण्डुर्बलवान्भीष्मसम्मतः । तदा मम मनो जातं प्रसन्नं सुतकारणात्
फिर भीष्म की आज्ञा से बलवान पाण्डु ने राज्य प्राप्त किया। उस समय, अपने पुत्रों के कारण मेरा मन प्रसन्न हो गया।
कुन्ती माद्री सुरूपे द्वे भार्ये तस्य बभूवतुः । शूरसेनसुता कुन्ती मद्रराजसुतापरा
कुन्ती और माद्री, दोनों ही सुंदर थीं, वे उसकी पत्नियाँ बनीं—कुन्ती शूरसेन की पुत्री थी और दूसरी माद्रराज की बेटी थी।
स शापं द्विजतः प्राप्य कामिनीद्वयसंयुतः । पाण्डुर्निर्वेदमापन्नस्त्यक्त्वा राज्यं वनं गतः
एक ब्राह्मण के शाप से, दो पत्नियों के रहते हुए भी, पाण्डु को वैराग्य हो गया। उसने राज्य छोड़ दिया और वन में चला गया।
तदा मामाविशच्छोकः श्रुत्वा पुत्रं वने स्थितम् । गतोऽहं तत्र यत्रासौ भार्याभ्यां सह संस्थितः
जब मुझे पता चला कि मेरा पुत्र वन में रह रहा है, तो मुझे बहुत दुःख हुआ। मैं वहाँ गया, जहाँ वह अपनी पत्नियों के साथ ठहरा हुआ था।