सम्प्राप्तोऽहं महाभाग ज्ञात्वा तां दुःखितां सतीम् । आश्वासिता मयात्यर्थं भीष्मेण च महात्मना
हे महाभाग, जब मैंने देखा कि वह सती माता दुखी हैं, तब मैं वहाँ पहुँचा और महानात्मा भीष्म के साथ मिलकर उन्हें बहुत सांत्वना दी।
विचित्रवीर्यस्त्वपरो वीर्यवान्पृथिवीपतिः । कृतो भीष्मेण भ्राता वै स्त्रीराज्यविमुखेन ह
फिर भीष्म ने, जो स्त्री-राज्य से विरक्त थे, मेरे दूसरे भाई, पराक्रमी और पृथ्वी के स्वामी विचित्रवीर्य को राजा बनाया।
काशिराजसुते रम्ये विजित्य पृथिवीपतीन् । भीष्मेणानीय स्वबलात्कन्यके द्वे समर्पिते
भीष्म ने पृथ्वी के राजाओं को जीतकर, काशी नरेश की दो सुंदर कन्याओं को बलपूर्वक लाकर, उन्हें मेरे भाई को सौंप दिया।
सत्यवत्यै शुभे काले विवाहः परिकल्पितः । भ्रातुर्विचित्रवीर्यस्य तदाहं सुखितोऽभवम्
शुभ मुहूर्त में सत्यवती के लिए विवाह का आयोजन हुआ; उस समय मेरे भाई विचित्रवीर्य के विवाह से मैं बहुत प्रसन्न हुआ।
पुनः सोऽपि मृतो भ्राता यक्ष्मणा पीडितो भृशम् । अनपत्यो युवा धन्वी माता मे दुःखिताभवत्
फिर वह भाई भी, जो धनुर्धर, युवा और संतानहीन था, क्षय रोग से बहुत पीड़ित होकर मर गया; मेरी माता अत्यंत दुखी हो गईं।
काशिराजसुते द्वे तु मृतं दृष्ट्वा पतिं तदा । पतिव्रताधर्मपरे भगिन्यौ सम्बभूवतुः
काशी नरेश की दोनों पुत्रियाँ, पति की मृत्यु देखकर, पतिव्रता धर्म में स्थित होकर, दोनों बहनें धर्मपरायण हो गईं।
ते ऊचतुः सतीं श्वश्रूं रुदतीं भृशदुःखिताम् । पतिना सहगामिन्यौ भविष्यावो हुताशने
उन्होंने अपनी सास सती से, जो रो रही थीं और बहुत दुखी थीं, कहा— 'हम अपने पति के साथ अग्नि में प्रवेश करेंगी।'
पुत्रेण सह ते श्वश्रु स्वर्गे गत्वाथ नन्दने । सुखेन विहरिष्यावः पतिना सह संयुते
हे सासु माँ, हम आपके बेटे के साथ स्वर्ग में, नंदनवन में जाकर, अपने पति के साथ सुख से रहेंगे।
निवारिते तदा मात्रा वध्वौ तस्मान्महोद्यमात् । स्नेहभावं समाश्रित्य भीष्मस्य वचनात्तदा
तब जब माँ ने स्नेहवश और भीष्म के कहने पर उन दोनों बहुओं को उस बड़े संकल्प से रोका,
गाङ्गेयेन च मात्रा मे सम्मन्त्र्य च परस्परम् । कृत्वौर्ध्वदैहिकं सर्वं संस्मृतोऽहं गजाह्वये
गंगा पुत्र और मेरी माँ ने आपस में विचार कर, सब अंतिम संस्कार पूरे किए, तब मुझे गजाह्वय स्थान पर याद किया गया।
स्मृतमात्रस्तु मात्रा वै ज्ञात्वा भावं मनोगतम् । तरसैवागतश्चाहं नगरं नागसाह्वयम्
जैसे ही माँ ने मन ही मन मुझे याद किया और अपनी भावना समझी, मैं तुरंत नागसाह्वय नामक नगर में आ पहुँचा।
प्रणम्य मातरं मूर्ध्ना संस्थितोऽथ कृताञ्जलिः । तामब्रवं सुतप्ताङ्गीं पुत्रशोकेन कर्शिताम्
मैंने माँ के चरणों में सिर झुकाकर प्रणाम किया, हाथ जोड़कर खड़ा हुआ और अपने बेटे के शोक से दुखी, जली हुई-सी माँ से बोला—
मातस्त्वया किमाहूतो मनसाहं तपस्विनि । आज्ञापय महत्कार्ये दासोऽस्मि करवाणि किम्
'माँ, आपने मुझे मन में क्यों बुलाया है, हे तपस्विनी? आप जो बड़ा काम कहें, बताइए, मैं आपका सेवक हूँ, क्या करूँ?'
त्वं मे तीर्थं परं मातर्देवश्च प्रथितः परः । आगतश्चिन्तितश्चात्र ब्रूहि कृत्यं तव प्रियम्
'माँ, आप मेरे लिए सबसे बड़ा तीर्थ और पूज्य देवी हैं। आपने जैसा सोचा और चाहा, मैं आ गया हूँ; अपना प्रिय कार्य बताइए।'
व्यास उवाच इत्युक्त्वाहं स्थितस्तत्र मातुरग्रे यदा मुने । तदा सा मामुवाचेदं पश्यन्ती भीष्ममन्तिके
व्यास बोले— ऐसा कहकर मैं माँ के सामने खड़ा रहा, हे मुनि, तब माँ ने भीष्म की ओर देखकर मुझसे कहा—
पुत्र तेऽद्य मृतो भ्राता पीडितो राजयक्ष्मणा । तेनाहं दुःखिता जाता वंशच्छेदभयादिह
'बेटा, आज तुम्हारा भाई राजरोग से पीड़ित होकर मर गया है। इसी कारण मैं बहुत दुखी हूँ और वंश के नष्ट होने का डर है।'
तस्मात्त्वमद्य मेधाविन् मयाहूतः समाधिना । गाङ्गेयस्य मतेनात्र पाराशर्यार्थसिद्धये
'इसलिए, हे बुद्धिमान, मैंने आज तुम्हें ध्यान से बुलाया है, गंगा पुत्र की अनुमति से, ताकि पाराशर पुत्र का उद्देश्य पूरा हो सके।'
कुलं स्थापय नष्टं त्वं शन्तनोर्नामकारणात् । रक्ष मां दुःखतः कृष्ण वंशच्छेदोद्भवाद्द्रुतम्
'शांतनु के नाम के लिए नष्ट हुआ वंश फिर से स्थापित करो। हे कृष्ण, मुझे वंश के नाश और इस दुख से बचाओ।'
काशिराजसुते भार्ये भ्रातुस्तव यवीयसः । साधोर्विचित्रवीर्यस्य रूपयौवनभूषिते
'काशीराज की बेटियाँ, जो तुम्हारे छोटे भाई विचित्रवीर्य की पत्नियाँ हैं, वे सुशील, रूपवती और यौवन से शोभित हैं।'
ताभ्यां सङ्गम्य मेधाविन् पुत्रोत्पादनकं कुरु । रक्षस्व भारतं वंशं नात्र दोषोऽस्ति कर्हिचित्
'हे बुद्धिमान, उन दोनों के साथ संयोग कर पुत्र उत्पन्न करो। भारत वंश की रक्षा करो— इसमें कभी कोई दोष नहीं है।'
व्यास उवाच इति मातुर्वचः श्रुत्वा जातश्चिन्तातुरो ह्यहम् । लज्जयाऽऽकुलचित्तस्तामब्रवं विनयानतः
व्यास बोले— माँ की बात सुनकर मैं चिंता में पड़ गया, लज्जा से मन व्याकुल हो गया और विनय से झुककर उनसे बोला—
मातः पापाधिकं कर्म परदाराभिमर्शनम् । ज्ञात्वा धर्मपथं सम्यक्करोमि कथमादरात्
'माँ, पराई स्त्री का स्पर्श सबसे बड़ा पाप है। धर्म का मार्ग जानकर मैं यह काम कैसे करूँ?'
तथा यवीयसो भ्रातुर्वधूः कन्या प्रकीर्तिता । व्यभिचारं कथं कुर्यामधीत्य निगमानहम्
'फिर छोटे भाई की पत्नी तो कन्या मानी जाती है। वेद-शास्त्र पढ़कर मैं ऐसा व्यभिचार कैसे करूँ?'
अन्यायेन न कर्तव्यं सर्वथा कुलरक्षणम् । न तरन्ति हि संसारात्पितरः पापकारिणः
'वंश की रक्षा अन्याय से कभी नहीं करनी चाहिए, क्योंकि पाप करने वाले पितर संसार से पार नहीं होते।'
लोकानामुपदेष्टा यः पुराणानां प्रवर्तकः । स कथं कुत्सितं कर्म ज्ञात्वा कुर्यान्महाद्भुतम्
जो संसार के गुरु हैं और प्राचीन धर्मग्रंथों के प्रचारक हैं, वे भला जानबूझकर कोई निंदनीय काम कैसे कर सकते हैं? यह सचमुच बहुत आश्चर्य की बात है।
पुनरुक्तो ह्यहं मात्रा रुदत्या भृशमन्तिके । पुत्रशोकातितप्ता या वंशरक्षणकाम्यया
फिर मेरी माँ, जो पास में बैठी बहुत जोर से रो रही थीं, पुत्र के वियोग में दुखी होकर और वंश की रक्षा की इच्छा से, उन्होंने मुझे बार-बार कहा।
पाराशर्य न ते दोषो वचनान्मम पुत्रक । गुरूणां वचनं तथ्यं सदोषमपि मानवैः
पाराशर के पुत्र, इसमें तुम्हारी कोई गलती नहीं है, क्योंकि तुमने मेरी बात मानी है। बड़ों की बात, चाहे उसमें दोष भी हो, लोगों को माननी चाहिए।
कर्तव्यमविचार्यैव शिष्टाचारप्रमाणतः । वचनं कुरु मे पुत्र न ते दोषोऽस्ति मानद
सज्जनों के आचरण को प्रमाण मानकर बिना सोच-विचार किए कर्तव्य करना चाहिए। इसलिए, बेटा, मेरी बात मानो, इसमें तुम्हारा कोई दोष नहीं है, हे मान देने वाले।
पुत्रस्य जननं कृत्वा सुखिनी कुरु मातरम् । विशेषेण तु सन्तप्तां मग्नां शोकार्णवे सुत
पुत्र उत्पन्न करके अपनी माँ को सुखी करो, विशेष रूप से जब वह अत्यंत दुखी होकर शोक के समुद्र में डूबी हुई है, हे पुत्र।
इति तां ब्रुवतीं श्रुत्वा तदा सुरनदीसुतः । मामुवाच विशेषज्ञः सूक्ष्मधर्मस्य निर्णये
ऐसा कहते हुए जब मैंने माँ की बात सुनी, तब नदीदेवी के पुत्र, जो सूक्ष्म धर्म के जानकार थे, उन्होंने मुझसे कहा।