इत्युक्ताहं तपस्तप्तुमागतास्मि तपोवने । आराधितो मया देव त्वं सर्वार्थप्रदायकः
ऐसा कहे जाने पर मैं तपोवन में तपस्या करने आई हूँ; हे प्रभु, सब कुछ देने वाले, मैंने तुम्हारी आराधना की है।
पतिसङ्गं विना पुत्रं देवदेव लभे कथम् । स तु तिष्ठति वैकुण्ठे त्यक्त्वा वामामनागसम्
हे देवदेव, बिना पति के संग के मैं पुत्र कैसे प्राप्त करूँ? वे तो मुझे निर्दोष छोड़कर वैकुण्ठ में विराजमान हैं।
वरं मे देहि देवेश यदि तुष्टोऽसि शङ्कर । तव तस्य द्विधा भावो नास्ति नूनं कदाचन
हे देवेश, यदि आप प्रसन्न हैं तो मुझे वर दीजिए, हे शंकर; आपके और उनके बीच कभी कोई भेद नहीं है।
मयैतद्गिरिजाकान्त ज्ञातं पत्युः पुरो हर । यस्त्वं योऽसौ पुनर्योऽसौ स त्वं नास्त्यत्र संशयः
हे गिरिजाकांत, मैंने अपने पति के समक्ष यह जान लिया है कि आप और वे एक ही हैं; इसमें कोई संदेह नहीं।
एकत्वं च मया ज्ञात्वा मया ते स्मरणं कृतम् । अन्यथा मम दोषस्त्वामाश्रयन्त्या भवेच्छिव
यह एकता जानकर ही मैंने आपका स्मरण किया है; अन्यथा, आपकी शरण लेने पर मुझ पर दोष लगता, हे शिव।
शिव उवाच कथं ज्ञातस्त्वया देवि मम तस्य च सुन्दरि । ऐक्यभावो हरेर्नूनं सत्यं मे वद सिन्धुजे
शिव बोले — हे देवी, हे सुंदरि, तुमने मेरे और उनके एकत्व को कैसे जाना? हे सिंधु-कन्या, हरि के साथ मेरी एकता के विषय में सत्य बताओ।
एकत्वं च न जानन्ति देवाश्च मुनयस्तथा । ज्ञानिनो वेदतत्त्वज्ञाः कुतर्कोपहताः किल
एकता का ज्ञान न तो देवताओं को है, न ही ऋषियों को। वेदों का मर्म जानने वाले ज्ञानी भी, तर्क-वितर्क में उलझकर, इस सच्चाई को नहीं समझ पाते।
मद्भक्ता वासुदेवस्य निन्दका बहवस्तथा । विष्णभक्तास्तु बहवो मम निन्दापरायणाः
मेरे बहुत से भक्त ऐसे हैं जो वासुदेव की निंदा करते हैं, और विष्णु के भी बहुत से भक्त हैं जो मेरी निंदा में लगे रहते हैं।
भवन्ति कालभेदेन कलौ देवि विशेषतः । कथं ज्ञातस्त्वया भद्रे दुर्ज्ञेयो ह्यकृतात्मभिः
ऐसे लोग समय-समय पर, विशेषकर कलियुग में, प्रकट होते हैं। हे शुभे, यह बात साधारण मन वाले लोगों के लिए समझना बहुत कठिन है, फिर तुम कैसे जान सकती हो?
सर्वथा त्वैक्यभावस्तु हरेर्मम च दुर्लभः । व्यास उवाच इति सा शम्भुना पुष्टा तुष्टेन हरिवल्लभा
हरि और मेरे बीच की एकता की अवस्था हर तरह से दुर्लभ है। व्यास बोले— इस प्रकार, हरि की प्रिय देवी को प्रसन्न शम्भु ने बल प्रदान किया।
वृत्तान्तं तस्य विज्ञातं प्रवक्तुमुपचक्रमे । शिवं प्रति रमा तत्र प्रसन्नवदना भृशम्
उस घटना को जानकर, रमादेवी ने अत्यंत प्रसन्न मुख से शिव को वह प्रसंग सुनाना आरंभ किया।
लक्ष्मीरुवाच एकदा देवदेवेश विष्णुर्ध्यानपरो रहः । दृष्टो मया तपः कुर्वन्पद्मासनगतो यदा
लक्ष्मी बोलीं— एक बार, हे देवताओं के स्वामी, विष्णु एकांत में ध्यान में लीन थे; मैंने उन्हें कमलासन पर बैठकर तपस्या करते देखा।
तदाहं विस्मिता देवं तमपृच्छं पतिं किल । प्रबुद्धं सुप्रसन्नं च ज्ञात्वा विनयपूर्वकम्
तब मैं आश्चर्यचकित होकर उस प्रभु के पास गई और जब देखा कि वे जागृत और अत्यंत प्रसन्न हैं, तो विनम्रता से अपने पति से प्रश्न किया।
देवदेव जगन्नाथ यदाहं निर्गतार्णवात् । मथ्यमानात्सुरैर्दैत्यैः सर्वैर्ब्रह्मादिभिः प्रभो
हे देवताओं के देवता, हे जगन्नाथ, जब मैं समुद्र से बाहर आई थी, जिसे ब्रह्मा आदि सभी देवता और दैत्य मंथन कर रहे थे—
वीक्षिताश्च मया सर्वे पतिकामनया तदा । वृतस्त्वं सर्वदेवेभ्यः श्रेष्ठोऽसीति विनिश्चयात्
तब मैंने सबको देखा, पति के रूप में चुनने की इच्छा से; और पूरे निश्चय के साथ, सभी देवताओं में से तुम्हें श्रेष्ठ मानकर चुना।
त्वं कं ध्यायसि सर्वेश संशयोऽयं महान्मम । प्रियोऽसि कैटभारे मे कथयस्व मनोगतम्
हे सर्वेश्वर, आप किसका ध्यान करते हैं? यही मेरा बड़ा संदेह है। हे मधु-कैटभ का वध करने वाले, आप मेरे प्रिय हैं, कृपया अपने मन की बात बताइए।
विष्णुरुवाच शृणु कान्ते प्रवक्ष्यामि यं ध्यायामि सुरोत्तमम् । आशुतोषं महेशानं गिरिजावल्लभं हृदि
विष्णु बोले— प्रिये, सुनो, मैं अपने हृदय में जिनका ध्यान करता हूँ, वे हैं—देवों में श्रेष्ठ, शीघ्र प्रसन्न होने वाले महेश, गिरिजा के प्रिय।
कदाचिद्देवदेवो मां ध्यायत्यमितविक्रमः । ध्यायाम्यहं च देवेशं शङ्करं त्रिपुरान्तकम्
कभी-कभी देवताओं के देवता, जिनकी शक्ति अपार है, मेरा ध्यान करते हैं; और मैं भी देवाधिदेव, त्रिपुर का संहार करने वाले शंकर का ध्यान करता हूँ।
शिवस्याहं प्रियः प्राणः शङ्करस्तु तथा मम । उभयोरन्तरं नास्ति मिथः संसक्तचेतसोः
मैं शिव को प्रिय हूँ, उनका प्राण हूँ, और शंकर भी मेरे लिए वैसे ही हैं; हमारे मन आपस में जुड़े हुए हैं, हम दोनों में कोई भेद नहीं है।
नरकं यान्ति ते नूनं ये द्विषन्ति महेश्वरम् । भक्ता मम विशालाक्षि सत्यमेतद्ब्रवीम्यहम्
जो लोग महेश्वर से द्वेष करते हैं, वे निश्चित ही नरक को प्राप्त होते हैं; हे विशाल नेत्रों वाली, यह मैं सत्य कहता हूँ, मेरे भक्तों।
इत्युक्तं देवदेवेन विष्णुना प्रभविष्णुना । एकान्ते किल पृष्टेन मया शैलसुताप्रिय
इस प्रकार, जब मैंने एकांत में, हे पर्वतसुता के प्रिय, प्रभु विष्णु से पूछा, तब देवताओं के स्वामी, शक्तिशाली विष्णु ने यह कहा।
तस्मात्त्वां वल्लभं विष्णोर्ज्ञात्वा ध्यातवती ह्यहम् । तथा कुरु महेशान यथा मे प्रियसङ्गमः
इसलिए, यह जानकर कि आप विष्णु के प्रिय हैं, मैंने आपका ध्यान किया है; हे महेश, कृपा करें कि मुझे फिर से अपने प्रिय के साथ मिलन प्राप्त हो।
व्यास उवाच इति श्रियो वचः श्रुत्वा प्रत्युवाच महेश्वरः । तामाश्वास्य प्रियैर्वाक्यैर्यथार्थं वाक्यकोविदः
व्यास बोले— श्री के ये वचन सुनकर, महेश्वर ने उन्हें सत्य और मधुर वाणी से ढाढ़स बंधाया और उत्तर दिया।
स्वस्था भव पृथुश्रोणि तुष्टोऽहं तपसा तव । समागमस्ते पतिना भविष्यति न संशयः
हे सुन्दर कटि वाली, निश्चिंत रहो, मैं तुम्हारी तपस्या से प्रसन्न हूँ; तुम्हारा अपने पति से मिलन अवश्य होगा, इसमें कोई संदेह नहीं।
अत्रैव हयरूपेण भगवाञ्जगदीश्वरः । आगमिष्यति ते कामं पूर्णं कर्तुं मयेरितः
यहीं पर जगत के स्वामी भगवान घोड़े के रूप में तुम्हारे पास आएंगे और जैसा मैंने कहा है, वैसे ही तुम्हारी इच्छा पूरी करेंगे।
तथाहं प्रेरयिष्यामि तं देवं मधुसूदनम् । यथासौ हयरूपेण त्वामेष्यति मदातुरः
मैं उस देवता मधुसूदन को ऐसा प्रेरित करूंगी कि वह मेरे प्रभाव में आकर घोड़े का रूप धारण कर तुम्हारे पास आएगा।
पुत्रस्ते भविता सुभ्रु नारायणसमः क्षितौ । भविष्यति स भूपालः सर्वलोकनमस्कृतः
सुंदर भौंहों वाली, तुम्हारा पुत्र पृथ्वी पर नारायण के समान होगा; वह एक ऐसा राजा बनेगा जिसे सभी लोकों के लोग आदर देंगे।
सुतं प्राप्य महाभागे त्वं तेन पतिना सह । गन्तासि देवि वैकुण्ठं प्रिया तस्य भविष्यसि
हे अत्यंत भाग्यशाली, पुत्र प्राप्त करने के बाद तुम अपने पति के साथ वैकुण्ठ जाओगी और वहाँ उसकी प्रिय रहोगी।
एकवीरेति नाम्नासौ ख्यातिं यास्यति ते सुतः । तस्मात्तु हैहयो वंशो भुवि विस्तारमेष्यति
तुम्हारा पुत्र एकवीर नाम से प्रसिद्ध होगा; उसी से हैहय वंश पृथ्वी पर खूब फैलेगा।
परं तु विस्मृतासि त्वं हृदिस्थां परमेश्वरीम् । मदान्धा मत्तचित्ता च तेन ते फलमीदृशम्
लेकिन तुमने अपने हृदय में निवास करने वाली परमेश्वरी को भुला दिया है; अभिमान में डूबी और मद में चूर होकर तुम्हें ऐसा फल मिला है।