वैरस्य कारणं तेषां किं मे ब्रूहि पितामह । निमित्तेन विना क्रोधं कथं कुर्वन्ति सत्तमाः
उनके वैर का कारण क्या था, हे पितामह, मुझे बताइए। बिना किसी कारण के श्रेष्ठ लोग क्रोध में कैसे काम कर सकते हैं?
वैरं पुरोहितैः सार्धं कस्मात्तेषामजायत । नाल्पहेतोर्हि तद्वैरं क्षत्रियाणां भविष्यति
अपने पुरोहितों के साथ वह वैर क्यों हुआ? क्षत्रियों में ऐसा वैर किसी छोटी बात पर नहीं होता।
अन्यथा ब्राह्मणान् पूज्यान्कथं जघ्नुरनागसः । बाहुजा बलवन्तोऽपि पापभीताः कथं न ते
अन्यथा, निर्दोष और पूज्य ब्राह्मणों को वे कैसे मार सकते थे? बलवान होते हुए भी वे पाप से क्यों नहीं डरे?
स्वल्पेऽपराधे को हन्याद्वाडवान्क्षत्रियर्षभः । सन्देहो मे मुनिश्रेष्ठ कारणं वक्तुमर्हसि
थोड़ी सी गलती पर कौन सा श्रेष्ठ क्षत्रिय ब्राह्मणों की हत्या करेगा? मुझे संदेह है, हे श्रेष्ठ मुनि, आप कारण बताइए।
सूत उवाच इति पृष्टस्तदा तेन राज्ञा सत्यवतीसुतः । उवाच परमप्रीतः कथां संस्मृत्य चेतसा
सूत ने कहा— राजा के इस प्रकार पूछने पर सत्यवती के पुत्र ने बहुत प्रसन्न होकर, उस कथा को स्मरण कर मन ही मन कहा—
व्यास उवाच शृणु पारिक्षिते वार्तां क्षत्रियाणां पुरातनीम् । आश्चर्यकारिणीं सम्यग्विदितां च पुरा मया
व्यास ने कहा— हे पारिक्षित, क्षत्रियों की वह प्राचीन और आश्चर्यजनक कथा सुनो, जो मैंने पहले सुनी थी।
कार्तवीर्येति नाम्नाभूद्धैहयः पृथिवीपतिः । सहस्रबाहुर्बलवानर्जुनो धर्मतत्परः
कार्तवीर्य नामक हैहय राजा था, जो सहस्रबाहु अर्जुन के समान बलवान और धर्मपरायण था।
दत्तात्रेयस्य शिष्योऽभूदवतारो हरेरिव । सिद्धः सर्वार्थदः शाक्तो भृगूणां याज्य एव सः
वह दत्तात्रेय का शिष्य था, हरि के अवतार के समान। वह सिद्ध, सब इच्छाएँ पूरी करने वाला, शक्ति का उपासक और भृगुओं के लिए यज्ञ करने वाला था।
यज्वा परमधर्मिष्ठः सदा दानपरायणः । ददौ वित्तं भृगुभ्योऽसौ कृत्वा यज्ञाननेकशः
वह महान यज्ञकर्ता, परम धर्मात्मा और सदा दान में तत्पर था। उसने अनेक यज्ञ कर भृगुओं को धन दिया।
धनिनस्ते द्विजा जाता भृगवो नृपदानतः । हयरत्नसमृद्ध्याढ्याः सञ्जाताः प्रथिता भुवि
राजा द्वारा सम्मानित वे भृगुवंशी ब्राह्मण बहुत धनवान हो गए, घोड़ों, रत्नों और संपत्ति से भरपूर होकर पृथ्वी पर प्रसिद्ध हो गए।
स्वर्याते नृपशार्दूले कार्तवीर्यार्जुने पुनः । हैहया निर्धना जाताः कालेन महता नृप
हे राजाओं में श्रेष्ठ, जब कार्तवीर्यार्जुन स्वर्ग सिधार गए, तो बहुत समय बाद हैहय लोग निर्धन हो गए।
धनकार्यं समुत्पन्नं हैहयानां कदाचन । याचिष्णवोऽभिजग्मुस्तान्भूगूंस्ते हैहया नृप
कभी हैहयों को धन की आवश्यकता पड़ी। तब वे हैहय, भूखे-प्यासे होकर, भृगुओं के पास गए और उनसे भूमि माँगी।
विनयं क्षत्रियाः कृत्वाप्ययाचन्त धनं बहु । न ददुस्तेऽतिलोभार्ता नास्ति नास्तीतिवादिनः
क्षत्रियों ने विनम्रता दिखाकर भी बहुत धन माँगा, लेकिन जो लोग अत्यधिक लोभी थे और बार-बार कहते थे 'कुछ नहीं है, कुछ नहीं है', उन्होंने कुछ नहीं दिया।
भूमौ च निदधुः केचिद्भृगवो धनमुत्तमम् । ददुः केचिद्द्विजातिभ्यो ज्ञात्वा क्षत्रियतो भयम्
कुछ भृगुओं ने अपना उत्तम धन ज़मीन में छुपा दिया, और कुछ ने क्षत्रियों के डर से वह धन अन्य ब्राह्मणों को दे दिया।
कृत्वा स्थानान्तरे द्रव्यं ब्राह्मणा भयविह्वलाः । त्यक्त्वाऽऽश्रमान्ययुः सर्वे भृगवस्तृष्णयान्विताः
भय से व्याकुल ब्राह्मणों ने अपना सामान दूसरी जगह रख दिया और सभी भृगु, लालच में आकर, अपने आश्रम छोड़कर चले गए।
याज्यांश्च दुःखितान्दृष्ट्वा न ददुर्लोभमोहिताः । पलायित्वा गताः सर्वे गिरिदुर्गानुपाश्रिताः
जब उन्होंने याजकों को दुखी देखा, तब लोभ में अंधे हुए लोग कुछ नहीं दे पाए; सब भागकर पर्वतों के किलों में शरण लेने चले गए।
ततस्ते हैहयास्तात दुःखिताः कार्यगौरवात् । भृगूणामाश्रमाञ्जग्मुर्द्रव्यार्थं क्षत्रियर्षभाः
फिर हे प्रिय, हैहय वंश के श्रेष्ठ क्षत्रिय कर्तव्य की गंभीरता से दुखी होकर, धन की चाह में भृगुओं के आश्रमों में पहुँचे।
भृगूंस्तु निर्गतान्वीक्ष्य शून्यांस्त्यक्त्या गृहानथ । चखनुर्भूतलं तत्र द्रव्यार्थं हैहया भृशम्
जब हैहयों ने देखा कि भृगु चले गए हैं और उनके घर खाली हैं, तो उन्होंने धन की खोज में ज़मीन को खूब खोदा।
खनताधिगतं वित्तं केनचिद्भृगुवेश्मनि । ददृशुः क्षत्रियाः सर्वे तद्वित्तं श्रमकर्शिताः
खोदते-खोदते एक भृगु के घर में उन्हें धन मिल गया; सभी क्षत्रिय परिश्रम से थककर उस धन को देखने लगे।
यत्र यत्र समुत्पन्नं भूरि द्रव्यं महीतलात् । तदा ते पार्श्वभागस्थब्राह्मणानां गृहाण्यपि
जहाँ-जहाँ ज़मीन से बहुत सा धन निकला, वहाँ उन्होंने पास में रहने वाले ब्राह्मणों के घरों में भी प्रवेश किया।
निर्भिद्य हैहया द्रव्यं ददृशुर्धनलिप्सया । ब्राह्मणाश्चुकुशः सर्वे भीताश्च शरणं गताः
हैहय, धन के लोभ में घरों को तोड़कर धन खोजने लगे; सभी ब्राह्मण डरकर भाग गए और शरण ली।
अतिचिन्वत्सु विप्राणां भवनान्निःसृतं बहु । निजघ्नुस्ताञ्छरैः कोपाद्वाडवाञ्छरणागतान्
जब वे ब्राह्मणों के घरों से जितना भी धन निकाल सकते थे, निकाल रहे थे, तब क्रोध में उन्होंने शरण लिए हुए लोगों को भी तीरों से मार डाला, जैसे अस्तबल में घोड़ों को मारते हैं।
ययुस्ते गिरिदुर्गांश्च यत्र वै भृगवः स्थिताः । आगर्भादनुकृन्तन्तश्चेरुश्चैव महीमिमाम्
वे उन पर्वतीय किलों में पहुँचे जहाँ भृगु लोग छुपे थे, और गर्भ से ही काटते हुए इस धरती पर घूमते रहे।
प्राप्तान्प्राप्तान्भृगून्सर्वान्निजघ्नुर्निशितैः शरैः । आबालवृद्धानपरानवमन्य च पातकम्
जितने भी भृगु उन्हें मिले, चाहे बालक हों या वृद्ध, सभी को उन्होंने तेज़ तीरों से मार डाला और इसे पाप नहीं माना।
एवमुत्पाट्यमानेषु भार्गवेषु यतस्ततः । हन्युर्गर्भांश्च नारीणां गृहीत्वा हैहया भृशम्
जब भृगुओं का हर जगह नाश हो रहा था, हैहयों ने औरतों को पकड़कर उनके गर्भ में पल रहे बच्चों को भी मार डाला।
रुरुदुस्ताः स्त्रियः कामं कुरर्य इव दुःखिताः । गर्भाश्च कृन्तिता यासां क्षत्रियैः पापनिश्चयैः
वे स्त्रियाँ दुख में ऐसे रोने लगीं जैसे दुखी कुरर पक्षी रोते हैं; जिनके गर्भ क्षत्रियों ने पाप की नीयत से काट डाले थे।
अन्येऽप्याहुश्च तान्दृप्तान्मुनयस्तीर्थवासिनः । मुञ्चन्तु क्षत्रियाः क्रोधं ब्राह्मणेषु भयावहम्
अन्य तीर्थों में रहने वाले मुनियों ने उन घमंडी लोगों के बारे में कहा— 'क्षत्रियों को चाहिए कि वे ब्राह्मणों पर क्रोध छोड़ दें, जो सबको भय देता है।'
अयुक्तमेतदारब्धं भवद्भिः कर्म गर्हितम् । यद्गर्भान्भृगुपत्नीनां निहन्युः क्षत्रियर्षभाः
'यह जो काम तुमने शुरू किया है, वह अनुचित और निंदनीय है; कि श्रेष्ठ क्षत्रिय भृगु स्त्रियों के गर्भस्थ बच्चों को मारें।'
अत्युग्रपुण्यपापानामिहैव फलमाप्नुयात् । तस्माज्जुगुप्सितं कर्म त्यक्तव्यं भूतिमिच्छता
'यहाँ बहुत बड़ा पुण्य या पाप करने वालों को तुरंत फल मिलता है; इसलिए जो समृद्धि चाहता है, उसे ऐसा घृणित काम छोड़ देना चाहिए।'
तानाहुर्हैहयाः क्रुद्धा मुनीनथ दयापरान् । भवन्तः साधवः सर्वे नार्थज्ञाः पापकर्मणाम्
तब क्रोधित हैहयों ने उन दयालु मुनियों से कहा— 'आप सब सज्जन हैं, लेकिन दुष्टों के कामों को नहीं जानते।'