विश्वामित्रो बकस्तत्र जातः परमतापसः । शप्तः स तु वसिष्ठेन हरिश्चन्द्रस्य कारणात्
वहाँ विश्वामित्र, जो महान तपस्वी थे, बगुला बन गए; उन्हें वसिष्ठ ने हरिश्चंद्र के कारण शाप दिया था।
कौशिकेन वसिष्ठोऽपि शस्त्वाडीदेहभाक्कृतः । शापादाडीबकौ जातौ तौ मुनी विशदप्रभौ
वसिष्ठ को भी कौशिक (विश्वामित्र) ने शाप दिया और वे भी बगुला बन गए; इस प्रकार दोनों तेजस्वी मुनि शाप से बगुले हो गए।
निवासं प्रापतुस्तीरे सरसो मानसस्य च । चक्रतुर्दारुणं युद्धं नखचञ्चुप्रताडनैः
वे दोनों मानस सरोवर के किनारे रहने लगे और अपनी चोंच और पंजों से एक-दूसरे पर प्रहार करते हुए भयंकर युद्ध करने लगे।
वर्षाणामयुतं यावत्तावृषी रोषसंयुतौ । युयुधाते मदोन्मत्तौ सिंहाविव परस्परम्
दस हज़ार वर्षों तक वे दोनों मुनि, क्रोध और अहंकार से भरकर, आपस में शेरों की तरह लड़ते रहे।
राजोवाच कथं तौ मुनिशार्दूलौ तापसौ धर्मतत्परौ । परस्परं वैरपरौ सञ्जातौ केन हेतुना
राजा ने पूछा—वे दोनों श्रेष्ठ मुनि, जो तप और धर्म में लगे थे, वे आपस में शत्रुता क्यों करने लगे और किस कारण से ऐसा हुआ?
शापं परस्परं केन कारणेन महामती । दत्तवन्तौ मिथः क्लेशकारकौ दुःखदौ नृणाम्
वे दोनों ज्ञानी मुनि किस कारण से एक-दूसरे को शाप देने लगे, जिससे स्वयं और दूसरों को दुख और कष्ट सहना पड़ा?
व्यास उवाच हरिश्चन्द्रो नृपश्रेष्ठस्त्रिशंकुतनयः पुरा । बभूव रविवंशीयो रामचन्द्रस्य पूर्वजः
व्यास बोले—एक समय त्रिशंकु के पुत्र, सूर्य वंश में उत्पन्न, रामचंद्र से भी पूर्वज और श्रेष्ठ राजा हरिश्चंद्र हुए।
अनपत्यः स राजर्षिर्वरुणाय महाक्रतुम् । प्रतिजज्ञे पुत्रकामो नरमेधं दुरासदम्
वे राजर्षि संतानहीन थे, पुत्र की इच्छा से उन्होंने वरुण से कठिन नरमेध यज्ञ करने का व्रत लिया।
वरुणस्तस्य सन्तुष्टो यज्ञस्य नियमे कृते । दधार गर्भं राज्ञस्तु भार्या परमसुन्दरी
वरुण ने यज्ञ की विधि से प्रसन्न होकर राजा की परम सुंदर पत्नी को गर्भवती कर दिया।
राजा बभूव सन्तुष्टो दृष्ट्वा भार्यां सदोहदाम् । चकार विधिवत्कर्म गर्भसंस्कारकारकम्
राजा ने जब अपनी पत्नी में गर्भ के लक्षण देखे, तो वह बहुत प्रसन्न हुआ और उसने विधिपूर्वक गर्भ-संस्कार का कर्म किया।
सुषुवे तनयं नारी सर्वलक्षणसंयुतम् । मुदं प्राप नृपस्तत्र पुत्रे जाते विशाम्पते
उस स्त्री ने सभी शुभ लक्षणों से युक्त पुत्र को जन्म दिया, और पुत्र के जन्म पर राजा, जो प्रजा का स्वामी था, बहुत आनंदित हुआ।
कृतवाञ्जातकर्मादिसंस्कारविधिमुत्तमम् । ददौ हिरण्यं गा दोग्धीर्ब्राह्मणेभ्यो विशेषतः
राजा ने जातकर्म आदि श्रेष्ठ संस्कार विधिपूर्वक किए और विशेष रूप से ब्राह्मणों को सोना और दूध देने वाली गायें दान में दीं।
जन्मोत्सवेऽतिसंवृत्ते गेहे वै यादसाम्पतिः । आजगाम महाराज विप्रवेषधरस्तथा
जब जन्मोत्सव भली-भांति संपन्न हो गया, तब जलचर प्राणियों के स्वामी ब्राह्मण का वेष धारण कर, हे महाराज, घर आए।
पूजितः पार्थिवेनाथ दत्त्वा विधिवदासनम् । कार्ये पृष्टेऽब्रवीद्वाक्यं वरुणोऽस्मीति भूपतिम्
राजा ने उनका आदरपूर्वक स्वागत किया और विधिपूर्वक आसन दिया। कार्य का कारण पूछने पर वरुण ने अपना परिचय देते हुए राजा से कहा—
कुरु यज्ञं सुतं कृत्वा पशुं परमपावनम् । सत्यवाग्भव राजेन्द्र संकल्पस्तु त्वया कृतः
हे राजाधिराज, अपने पुत्र को पशु बनाकर यज्ञ करो, और सत्यव्रती बनो, क्योंकि यह संकल्प तुमने स्वयं किया है।
तच्छ्रुत्वा वचनं राजा विह्वलोऽतिव्यथाकुलः । संस्तभ्याधिं नृपः प्राह वरुणं सत्कृताञ्जलिः
यह वचन सुनकर राजा अत्यंत व्याकुल और दुखी हो गया; किंतु अपने मन को संभालकर, उसने हाथ जोड़कर वरुण से कहा—
स्वामिन्करोमि तं यज्ञं सर्वथा विधिपूर्वकम् । मया ते यत्प्रतिज्ञातं भवामि सत्यवागहम्
स्वामी, मैं वह यज्ञ पूरी विधि से अवश्य करूँगा; जो मैंने आपको वचन दिया है, उसे सत्यपूर्वक निभाऊँगा।
पूर्णे मासे विशुध्येत धर्मपत्नी सुरोत्तम । विशुद्धायां तु भार्यायां कर्तव्यः स पशोर्मखः
हे देवश्रेष्ठ, जब एक महीना पूरा हो जाएगा, तब मेरी धर्मपत्नी शुद्ध हो जाएगी; उसके शुद्ध होने पर ही पुत्र को लेकर यज्ञ करना उचित है।
व्यास उवाच इत्युक्ते वचने राज्ञा वरुणः स्वगृहं गतः । राजा बभूव सन्तुष्टः किञ्चिच्चिन्तातुरस्तथा
व्यास बोले—राजा के ऐसा कहने पर वरुण अपने घर चले गए; राजा संतुष्ट तो था, परंतु मन में कुछ चिंता भी बनी रही।
पूर्णे मासि पुनः पाशी परीक्षार्थं नृपालये । आजगाम द्विजो भूत्वा सुवेषः सुष्ठुभाषकः
महीना पूरा होने पर, पाशधारी देवता फिर से परीक्षा लेने के लिए, ब्राह्मण का सुंदर वेष धारण कर और मधुर वाणी से, राजमहल आए।
कृतार्हणं सुखासीनं भूपतिस्तं सुरोत्तमम् । उवाच विनयोपेतो हेतुगर्भं वचस्तदा
राजा ने उनका यथोचित सम्मान किया, सुखपूर्वक बैठाया और फिर विनम्रता से, कारण सहित वचन कहे।
असंस्कृतं सुतं स्वामिन्यूपे बध्नामि तं कथम् । संस्कत्य क्षत्रियं कृत्वा यजेऽहं यज्ञमुत्तमम्
स्वामी, बिना संस्कार के अपने पुत्र को यूप से कैसे बाँध सकता हूँ? पहले उसका संस्कार कर, क्षत्रिय बनाकर, मैं श्रेष्ठ यज्ञ करूँगा।
दयसे यदि देव त्वं ज्ञात्वा दीनं स्वसेवकम् । असंस्कृतस्य बालस्य नाधिकारोऽस्ति कुत्रचित्
हे देव, यदि आप अपने दुखी सेवक पर दया करें, तो जान लें कि बिना संस्कार के बालक का कहीं भी कोई अधिकार नहीं होता।
वरुण उवाच प्रतारयसि राजेन्द्र कृत्वा समयमग्रतः । दुस्त्यजस्तव जानामि सुतस्नेहो ह्यपुत्रिणः
वरुण बोले—हे राजाधिराज, मेरे सामने वचन देकर अब तुम छल कर रहे हो; मैं जानता हूँ कि पुत्र के प्रति तुम्हारा स्नेह, विशेषकर संतानहीन होने के बाद, छोड़ना कठिन है।
गृहं व्रजामि भूपाल वचनात्तव कोमलात् । कियत्कालं प्रतीक्ष्याहमागमिष्यामि ते गृहम्
हे भूपाल, तुम्हारे कोमल वचन सुनकर मैं अपने घर लौट जाता हूँ; कुछ समय प्रतीक्षा कर, मैं फिर तुम्हारे घर आऊँगा।
भवितव्यं त्वया तात तदा सत्यवचोऽन्वितम् । अन्यथा त्वयि मुञ्चामि कोपं शापसमन्वितम्
लेकिन, हे तात, तब तुम्हें अपना वचन निभाना ही होगा; अन्यथा, मैं तुम्हारे ऊपर क्रोध और शाप का प्रकोप छोड़ दूँगा।
राजोवाच समावर्तनकर्मान्ते सर्वथा यादसांपते । कृत्वा पुत्रपशुं यज्ञे यजिष्ये विधिपूर्वकम्
राजा ने कहा — पढ़ाई पूरी होने के बाद, मैं हर तरह से जल के देवता को दिया गया वचन निभाऊँगा। अपने बेटे को यज्ञ में बलि बनाकर, विधि के अनुसार यज्ञ करूँगा।
व्यास उवाच तच्छ्रुत्वा वचनं राज्ञो वरुणः प्रीतमानसः । तथेत्युक्त्वा ययौ तूर्णं नृपस्तु सुस्थितोऽभवत्
व्यास ने कहा — राजा की बात सुनकर वरुण का मन प्रसन्न हो गया। 'ऐसा ही हो' कहकर वह तुरंत चला गया, और राजा स्थिर रहा।
रोहिताख्य इति ख्यातः सुतस्तस्य विवृद्धिमान् । सञ्जातश्चतुरः सर्वविद्यानां च विशारदः
उसका बेटा, जिसका नाम रोहित था, बड़ा हुआ और सभी विद्याओं में निपुण तथा कुशल बन गया।
यज्ञस्य कारणं तेन ज्ञातं सर्वं सविस्तरम् । भयभीतस्ततः सोऽपि मत्वा मरणमात्मनः
उसने यज्ञ का पूरा कारण विस्तार से जान लिया। फिर, अपनी मृत्यु का सोचकर वह डर गया।