त्वया पूर्वं बलिर्बद्धः शक्रो देवाधिपः कृतः । वामनं वपुरास्थाय क्रान्तं त्रिभुवनं पदैः
आपके द्वारा पहले बलि को बाँधा गया था और इन्द्र को देवताओं का स्वामी बनाया गया। आपने वामन रूप धारण करके तीनों लोकों को अपने तीन पगों में नाप लिया।
अमृतं त्वाहृतं विष्णो दैत्याश्च विनिपातिताः । त्वं प्रभुः सर्वदेवानां सर्वापद्विनिवारणे
आपने ही अमृत लाकर दिया, हे विष्णु, और दैत्य नष्ट कर दिए गए। आप ही सभी देवताओं के स्वामी हैं और सब संकटों को दूर करने वाले हैं।
विष्णुरुवाच न भेतव्यं सुरवरा वेद्म्युपायं सुसम्मतम् । तद्वधाय प्रवक्ष्यामि येन सौख्यं भविष्यति
विष्णु ने कहा— हे श्रेष्ठ देवताओं, डरने की कोई बात नहीं है। मुझे एक उत्तम उपाय ज्ञात है। मैं वह उपाय बताऊँगा जिससे उसका वध हो सके और सबको सुख मिले।
अवश्यं करणीयं मे भवतां हितमात्मना । बुद्ध्या बलेन चार्थेन येन केनच्छलेन वा
आप सबके हित के लिए मैं अवश्य ही कुछ करूँगा, चाहे वह बुद्धि से हो, बल से, धन से या किसी भी प्रकार की युक्ति से।
उपायाः खलु चत्वारः कथितास्तत्त्वदर्शिभिः । सामादयः सुहृत्स्वेव दुर्हृदेषु विशेषतः
सत्य को जानने वालों ने चार उपाय बताए हैं—साम आदि—जो विशेषकर दुष्टों के साथ, और कभी-कभी मित्रों के साथ भी अपनाए जाते हैं।
ब्रह्मणास्य वरो दत्तस्तपसाऽऽराधितेन च । दुर्जयत्वं च सम्प्राप्तं वरदानप्रभावतः
ब्रह्मा ने उसकी तपस्या से प्रसन्न होकर उसे वर दिया, और उस वरदान के प्रभाव से उसने अजेयता प्राप्त कर ली।
अजेयः सर्वभूतानां त्वष्ट्रा समुपपादितः । ततो बलेन वृद्धिं स प्राप्तः परपुरञ्जयः
त्वष्टा ने उसे सभी प्राणियों के लिए अजेय बना दिया था, इसी कारण वह शत्रु नगरों का विजेता और बलवान हो गया।
दुःसाध्योऽसौ सुराः शत्रुर्विना सामप्रतारणम् । प्रलोभ्य वशमानेयो हन्तव्यस्तु ततः परम्
हे देवताओं, वह शत्रु बिना साम और छल के वश में नहीं किया जा सकता। उसे किसी प्रकार लुभाकर अपने वश में करना होगा, फिर उसका वध करना चाहिए।
गच्छध्वं सर्वगन्धर्वा यत्रास्ति बलवत्तरः । साम तस्य प्रयुञ्जध्वं तत एनं विजेष्यथ
हे सभी गन्धर्वो, जहाँ वह बलवान है, वहाँ जाओ। उसके साथ साम का व्यवहार करो, तब आप लोग उसे जीत सकोगे।
सङ्गम्य शपथात्कृत्वा विश्वास्य समयेन हि । मित्रत्वं च समाधाय हन्तव्यः प्रबलो रिपुः
उससे मिलकर शपथ लो, समझौते से उसका विश्वास जीतो और मित्रता स्थापित करके फिर उस बलवान शत्रु का वध करो।
अदृश्यः सम्प्रवेक्ष्यामि वज्रमस्य वरायुधम् । साहाय्यं च करिष्यामि शक्रस्याहं सुरोत्तमाः
मैं अदृश्य होकर वहाँ प्रवेश करूँगा और उसका वज्र, जो श्रेष्ठ अस्त्र है, ले लूँगा। हे श्रेष्ठ देवताओं, मैं इन्द्र की सहायता भी करूँगा।
समयं च प्रतीक्षध्वं सर्वथैवायुषः क्षये । मरणं विबुधास्तस्य नान्यथा सम्भविष्यति
उसके जीवन के अन्तिम समय की प्रतीक्षा करो; केवल तभी देवताओं के लिए उसका वध सम्भव है, अन्यथा नहीं।
गच्छध्वमृषिभिः सार्धं गन्धर्वाः कपटावृताः । इन्द्रेण सह मित्रत्वं कुरुध्वं वाक्यदानतः
हे गन्धर्वो, ऋषियों के साथ मिलकर छल से छिपे हुए वहाँ जाओ और इन्द्र से वचन देकर मित्रता करो।
यथा स याति विश्वासं तथा कार्यं प्रतारणम् । गुप्तोऽहं सम्प्रवेक्ष्यामि पविं सञ्छादितं दृढम्
जैसे-जैसे वह विश्वास करता जाए, वैसे-वैसे छल करना होगा। मैं छिपकर दृढ़ता से अस्त्र को छुपाते हुए वहाँ प्रवेश करूँगा।
विश्वस्तं मघवा शत्रुं हनिष्यति न चान्यथा । विश्वासस्य कृते पापं कृत्वा शक्रस्तु पृष्ठतः
केवल जब शत्रु विश्वास कर लेगा, तभी मघवान (इन्द्र) उसका वध करेगा, अन्यथा नहीं। विश्वास के लिए इन्द्र यह कार्य करके पीछे हट जाएगा।
मत्सहायोऽथ वज्रेण शातयिष्यति पापिनम् । न दोषोऽत्र शठे शत्रौ शाठ्यमेव प्रकुर्वतः
मेरी सहायता से इन्द्र वज्र से उस पापी का संहार करेगा। कपटी शत्रु के साथ कपट करने में कोई दोष नहीं है।
नान्यथा बलवान्वध्यः शूरधर्मेण जायते । वामनं रूपमाधाय मयायं वञ्चितो बलिः
अन्यथा, बलवान शत्रु को वीर धर्म से नहीं मारा जा सकता। वामन रूप धारण कर मैंने बलि को छल से हराया था।
कृत्वा च मोहिनीवेषं दैत्याः सर्वेऽपिवञ्चिताः । भवन्तः सहिताः सर्वे देवीं भगवतीं शिवाम्
मोहिनी रूप धारण कर मैंने सभी दैत्यों को भी इसी प्रकार छल से हराया। आप सब मिलकर भगवती देवी की पूजा करें।
गच्छध्वं शरणं भावैः स्तोत्रमन्त्रैः सुरोत्तमाः । साहाय्यं सा योगमाया भवतां संविधास्यति
हे देवताओं में श्रेष्ठ, आप सब भक्ति, स्तुति और मंत्रों के साथ शरण में जाइए; वही योगमाया आपकी सहायता करेगी।
वन्दामहे सदा देवीं सात्त्विकीं प्रकृतिं पराम् । सिद्धिदां कामदां कामां दुरापामकृतात्मभिः
हम सदा उस परम सात्त्विक देवी, सर्वोच्च प्रकृति को नमन करते हैं, जो सिद्धि और इच्छित फल देने वाली हैं, परंतु जिनका साक्षात्कार अशुद्ध मन वालों के लिए दुर्लभ है।
इन्द्रोऽपि तां समाराध्य हनिष्यति रिपुं रणे । मोहिनी सा महामाया मोहयिष्यति दानवम्
इन्द्र भी जब उनकी आराधना करेगा, तो युद्ध में अपने शत्रु का वध कर सकेगा; वही महामाया मोहिनी दैत्य को मोहित कर देगी।
मोहितो मायया वृत्रः सुखसाध्यो भविष्यति । प्रसन्नायां पराम्बायां सर्वं साध्यं भविष्यति
उनकी माया से मोहित होकर वृत्र दैत्य सहज ही जीतने योग्य हो जाएगा; जब परम अम्बा प्रसन्न हों, तब सब कुछ संभव हो जाता है।
नोचेन्मनोरथावाप्तिर्न कस्यापि भविष्यति । अन्तर्यामिस्वरूपा सा सर्वकारणकारणा
अन्यथा किसी की भी मनोकामना पूरी नहीं होगी; वही सबके भीतर रहने वाली, सब कारणों की कारण हैं।
तस्मात्तां विश्वजननीं प्रकृतिं परमादृताः । भजध्वं सात्त्विकैर्भावैः शत्रुनाशाय सत्तमाः
इसलिए, हे श्रेष्ठ जनों, आप सब उस विश्वजननी, सर्वोच्च प्रकृति की सात्त्विक भाव से भक्ति करें, ताकि शत्रुओं का नाश हो सके।
पुरा मयापि संग्रामं कृत्वा परमदारुणम् । पञ्चवर्षसहस्राणि निहतौ मधुकैटभौ
बहुत पहले मैंने भी एक अत्यंत भयानक युद्ध किया था; पाँच हज़ार वर्षों तक मैंने मधु और कैटभ का वध किया।
स्तुता मया तदात्यर्थं प्रसन्ना प्रकृतिः परा । मोहितौ तौ तदा दैत्यौ छलेन च मया हतौ
तब मैंने उनकी अत्यधिक स्तुति की, जिससे परम प्रकृति प्रसन्न हुईं; वे दोनों दैत्य मोहित हो गए और मेरी युक्ति से मारे गए।
विप्रलब्धौ महाबाहू दानवौ मदगर्वितौ । तथा कुरुध्वं प्रकृतेर्भजनं भावसंयुताः
वे बलशाली और अभिमानी दैत्य छल से नष्ट कर दिए गए; उसी प्रकार आप भी श्रद्धा से प्रकृति की भक्ति करें।
सर्वथा कार्यसिद्धिं सा करिष्यति सुरोत्तमाः । एवं ते दत्तमतयो विष्णुना प्रभविष्णुना
हे देवताओं में श्रेष्ठ, वह देवी हर प्रकार से आपके कार्य को सिद्ध करेगी; यही परामर्श आपको महाबली विष्णु ने दिया है।
जग्मुस्ते मेरुशिखरं मन्दारद्रुममण्डितम् । एकान्ते संस्थिता देवाः कृत्वा ध्यानं जपं तपः
वे सब मेरु पर्वत की चोटी पर गए, जो मंदार वृक्षों से सुशोभित थी; वहाँ देवता एकांत में ध्यान, जप और तप में लगे।
तुष्टुवुर्जगतां धात्रीं सृष्टिसंहारकारिणीम् । भक्तकामदुघामम्बां संसारक्लेशनाशिनीम्
उन्होंने उस जगज्जननी की स्तुति की, जो सृष्टि और संहार करने वाली हैं, भक्तों की इच्छाएँ पूरी करती हैं और संसार के दुःखों का नाश करती हैं।