तं विनाहं कथं पापं करोमि वद मे विभो । इन्द्र उवाच मखेषु खलु भागं ते करिष्यामि सदैव हि
उसके बिना मैं यह पाप कैसे करूँ? मुझे बताइए प्रभु। इन्द्र बोले — यज्ञों में मैं सदा तुम्हें भाग दूँगा।
शिरः पशोस्तु ते भागं यज्ञे दास्यन्ति मानवाः । शुल्केनानेन छिन्धि त्वं शिरांस्यस्य कुरु प्रियम्
मनुष्य यज्ञ में पशु का सिर तुम्हारे हिस्से के रूप में देंगे। इस दक्षिणा के बदले, उसके सिर काटो और मेरा प्रिय करो।
व्यास उवाच एतच्छ्रुत्वा महेन्द्रस्य वचस्तक्षा मुदान्वितः । कुठारेण शिरांस्यस्य चकर्त सुदृढेन हि
व्यास बोले — महेन्द्र के ये वचन सुनकर तक्षक प्रसन्न होकर, मजबूत कुल्हाड़ी से उसके सिर काटने लगा।
छिन्नानि त्रीणि शीर्षाणि पतितानि यदा भुवि । तेभ्यस्तु पक्षिणः क्षिप्रं विनिष्पेतुः सहस्रशः
जब तीनों सिर कटकर भूमि पर गिरे, तो उनमें से हजारों पक्षी तुरंत निकल आए।
कलविङ्कास्तित्तिरयस्तथैव च कपिञ्जलाः । पृथक्पृथग्विनिष्पेतुर्मुखतस्तरसा तदा
कलविंका, तीतर और कपींजल — ये सभी अलग-अलग उसके मुख से तेज़ी से बाहर निकले।
येन वेदानधीते स्म सोमं च पिबते तथा । तस्माद्वक्त्रात्किलोत्पेतुः सद्य एव कपिञ्जलाः
जिस मुख से उसने वेद पढ़े और सोमपान किया था, उसी से तुरंत कपींजल निकले, ऐसा कहा जाता है।
येन सर्वा दिशः कामं पिबन्निव निरीक्षते । तस्मात्तु तित्तिरास्तत्र निःसृतास्तिग्मतेजसः
जिससे वह चारों दिशाओं को मानो पीता हुआ देखता था, उसी से वहाँ तेजस्वी तीतर निकले।
यत्सुरापं तु तद्वक्त्रं तस्मात्तु चटकाः किल । विनिष्पेतुस्त्रिशिरस एवं ते विहगा नृप
जिस मुख से उसने सुरापान किया था, उसी से चटक पक्षी निकले, ऐसा कहा जाता है। हे राजन्, इस प्रकार तीनों सिरों से वे पक्षी उत्पन्न हुए।
एवंविनिःसृतान्दृष्ट्वा तेभ्यः शक्रस्तदाण्डजान् । मुमोद मनसा राजन् जगाम त्रिदिवं पुनः
उन्हें इस प्रकार निकलते देखकर इन्द्र ने उन अंडज प्राणियों को देखकर मन ही मन प्रसन्नता पाई और फिर स्वर्ग लौट गया।
गते शक्रे तु तक्षापि स्वगृहं तरसा ययौ । यज्ञभागं परं लब्ध्वा मुदमाप महीपते
जब इन्द्र चला गया, तब तक्षक भी शीघ्र अपने घर गया, यज्ञ का श्रेष्ठ भाग पाकर, हे राजन्, आनंदित हुआ।
इन्द्रोऽथ स्वगृहं गत्वा हत्वा शत्रुं महाबलम् । मेने कृतार्थमात्मानं ब्रह्महत्यामचिन्तयन्
इन्द्र भी, बलवान शत्रु को मारकर अपने घर गया और अपने को सफल मानने लगा, पर ब्रह्महत्या के पाप पर विचार करता रहा।
तं श्रुत्वा निहतं त्वष्टा पुत्रं परमधार्मिकम् । चुकोपातीव मनसा वचनं चेदमब्रवीत्
जब तवष्टा ने सुना कि उसका परम धर्मात्मा पुत्र मारा गया है, तो वह मन ही मन अत्यंत क्रोधित हुआ और यह वचन कहा—
अनागसं मुनिं यस्मात्पुत्रं निहतवान्मम । तस्मादुत्पादयिष्यामि तद्वधार्थं सुतं पुनः
जिस कारण आपने मेरे निर्दोष मुनिपुत्र को मारा है, उसी कारण मैं फिर से उसके वध के लिए एक पुत्र उत्पन्न करूँगा।
सुराः पश्यन्तु मे वीर्यं तपसश्च बलं तथा । जानातु सर्वं पापात्मा स्वकृतस्य फलं महत्
देवता मेरी शक्ति और तप का बल देखें, और वह पापात्मा अपने कर्म का बड़ा फल जान ले।
इत्युक्त्वाग्निं जुहावाथ मन्त्रैराथर्वणोदितैः । पुत्रस्योत्पादनार्थाय त्वष्टा क्रोधसमाकुलः
ऐसा कहकर तवष्टा क्रोध से भरकर, पुत्र की उत्पत्ति के लिए अथर्ववेद के मंत्रों से अग्नि में आहुति देने लगा।
कृते होमेऽष्टरात्रं तु सन्दीप्ताच्च विभावसोः । प्रादुर्बभूव तरसा पुरुषः पावकोपमः
आठ रात तक हवन होने पर, प्रज्वलित अग्नि से अचानक अग्नि के समान तेजस्वी पुरुष प्रकट हुआ।
तं दृष्ट्वाग्रे सुतं त्वष्टा तेजोबलसमन्वितम् । वेगात्प्रकटितं वह्नेर्दीप्यमानमिवानलम्
अपने सामने तेज और बल से युक्त अपने पुत्र को देखकर त्वष्टा ने उसे प्रचंड अग्नि के समान प्रकट होते और ज्वाला की तरह चमकते हुए देखा।
उवाच वचनं त्वष्टा सुतं वीक्ष्य पुरःस्थितम् । इन्द्रशत्रो विवर्धस्व प्रतापात्तपसो मम
त्वष्टा ने अपने पुत्र को सामने खड़ा देखकर कहा— 'इन्द्र के शत्रु, मेरी तपस्या के प्रभाव से तू और भी बलवान बन।'
इत्युक्ते वचने त्वष्ट्रा क्रोधप्रज्वलितेन च । सोऽवर्धत दिवं स्तब्ध्वा वैश्वानरसमद्युतिः
त्वष्टा के क्रोध से जलते हुए ये वचन कहने पर वह पुत्र आकाश के समान ऊँचा और प्रलयकालीन अग्नि की तरह तेजस्वी होकर बढ़ने लगा।
जातः स पर्वताकारः कालमृत्युसमः स्वराट् । किं करोमीति तं प्राह पितरं परमातुरम्
वह पर्वत के आकार में उत्पन्न हुआ, समय और मृत्यु के समान शक्तिशाली और स्वामी था। उसने अपने अत्यंत दुःखी पिता से पूछा— 'मैं क्या करूँ?'
कुरु मे नामकं नाथ कार्यं कथय सुव्रत । चिन्तातुरोऽसि कस्मात्त्वं ब्रूहि मे शोककारणम्
'हे प्रभु, मुझे कोई नाम दीजिए और बताइए कि मुझे क्या करना है। आप इतने चिंतित क्यों हैं? मुझे अपने दुःख का कारण बताइए।'
नाशयाम्यद्य ते शोकमिति मे व्रतमाहितम् । तेन जातेन किं भूयः पिता भवति दुःखितः
'आज ही आपका दुःख दूर करना मेरा संकल्प है। फिर भी मेरे जन्म लेने पर भी आप क्यों दुःखी हैं?'
पिबामि सागरं सद्यश्चूर्णयामि धराधरान् । उद्यन्तं वारयाम्यद्य तरणिं तिग्मतेजसम्
'मैं अभी समुद्र पी सकता हूँ, पर्वतों को चूर-चूर कर सकता हूँ, या आज ही तीव्र तेज वाले सूर्य को उगने से रोक सकता हूँ।'
हन्मीन्द्रं ससुरं सद्यो यमं वा देवतान्तरम् । क्षिपामि सागरे सर्वान्समुत्पाट्य च मेदिनीम्
'मैं इन्द्र सहित सभी देवताओं को या यम को या किसी अन्य देवता को अभी मार सकता हूँ; मैं पृथ्वी को उखाड़कर सबको समुद्र में फेंक सकता हूँ।'
इत्याकर्ण्य वचस्तस्य त्वष्टा पुत्रस्य पेशलम् । प्रत्युवाचातिमुदितस्तं सुतं पर्वतोपमम्
पुत्र के ये प्रभावशाली वचन सुनकर पर्वत के समान उस पुत्र से अत्यंत प्रसन्न होकर त्वष्टा ने उत्तर दिया।
वृजिनात्त्रातुमधुना यस्माच्छक्तोऽसि पुत्रक । तस्माद्वृत्र इति ख्यातं तव नाम भविष्यति
'पुत्र, अब जब तू विपत्ति से बचाने में समर्थ है, इसलिए तेरा नाम वृत हो जाएगा।'
भ्राता तव महाभाग त्रिशिरा नाम तापसः । त्रीणि तस्य च शीर्षाणि ह्यभवन्वीर्यवन्ति च
'पुत्र, तेरा भाई त्रिशिरा नामक तपस्वी था, जिसके तीनों सिर अत्यंत शक्तिशाली थे।'
वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञः सर्वविद्याविशारदः । संस्थितस्तपसि प्रायस्त्रिलोकीविस्मयप्रदे
'वह वेद और वेदांगों का ज्ञाता, सभी विद्याओं में निपुण, तपस्या में स्थिर और तीनों लोकों को चकित करने वाला था।'
शक्रेण तु हतः सोऽद्य वज्रघातेन साम्प्रतम् । विनापराधं सहसा छिन्नानि मस्तकानि च
'लेकिन आज इन्द्र ने उसे वज्र से मार डाला; बिना किसी अपराध के उसके सिर अचानक काट दिए गए।'
तस्मात्त्वं पुरुषव्याघ्र जहि शक्रं कृतागसम् । ब्रह्महत्यायुतं पापं निस्त्रपं दुर्मतिं शठम्
'इसलिए, पुरुषों में श्रेष्ठ, तू इन्द्र को मार, जिसने यह अपराध किया है, जो ब्रह्महत्या के पाप से भरा, निर्लज्ज, दुष्ट और कपटी है।'