तं दृष्ट्वा पतितं भूमौ जीवन्तमिव वृत्रहा । चिन्तामापातिखिन्नाङ्गः किं वा जीवेदयं पुनः
उसे भूमि पर गिरा हुआ, फिर भी जीवित सा दिखता देखकर, वृत्रहंता परेशान हो गया और सोचने लगा—'क्या यह फिर से जीवित हो सकता है?'
विमृश्य मनसातीव तक्षाणं पुरतः स्थितम् । मघवा वीक्ष्य तं प्राह स्वकार्यसदृशं वचः
मन में गहराई से विचार करते हुए, इन्द्र ने अपने सामने खड़े बढ़ई को देखा और अपने काम के अनुसार उससे बात की।
तक्षंश्छिन्धि शिरांस्यस्य कुरुष्व वचनं मम । मा जीवतु महातेजा भाति जीवन्निव स्वयम्
'बढ़ई, इसके सिर काट दे, मेरी आज्ञा का पालन कर; यह महातेजस्वी मुनि जीवित न रहे, क्योंकि मरा हुआ भी यह जीवित सा ही चमक रहा है।'
इत्याकर्ण्य वचस्तस्य तक्षोवाच विगर्हयन् । तक्षोवाच महास्कन्धो भृशं भाति परशुर्न तरिष्यति
उसकी बात सुनकर, बढ़ई ने निंदा करते हुए उत्तर दिया—'इसके विशाल कंधे बहुत चमक रहे हैं; कुल्हाड़ी उस पर असर नहीं करेगी।'
ततो नाहं करिष्यामि कार्यमेतद्विगर्हितम् । त्वया वै निन्दितं कर्म कृतं सद्भिर्विगर्हितम्
'इसलिए मैं यह निंदनीय काम नहीं करूँगा; तुमने तो पहले ही वह कर्म किया है जिसे सज्जन लोग बुरा मानते हैं।'
अहं बिभेमि पापाद्वै मृतस्यैव च मारणे । मृतोऽयं मुनिरस्त्येव शिरसः कृन्तनेन किम्
'मैं पाप से डरता हूँ, और मरे हुए को मारने में भी; यह मुनि तो मर चुका है—इसके सिर काटने से क्या लाभ?'
भयं किं तेऽत्र सञ्जातं पाकशासन कथ्यताम् । इन्द्र उवाच सजीव इव देहोऽयमाभाति विशदाकृतिः
'तुम्हें यहाँ किस बात का डर है, पाकसंहारक? बताओ।' इन्द्र ने कहा—'इसका शरीर तो साफ-साफ जीवित सा दिख रहा है।'
तस्माद्बिभेमि मा जीवेन्मुनिः शत्रुरयं मम । तक्षोवाच नात्र किं त्रपसे विद्वन् क्रूरेणानेन कर्मणा
'इसीलिए मुझे डर है—कहीं यह मुनि, जो मेरा शत्रु है, फिर से जीवित न हो जाए।' बढ़ई ने कहा—'हे ज्ञानी, क्या तुम्हें इस क्रूर कर्म पर जरा भी लज्जा नहीं आती?'
ऋषिपुत्रमिमं हत्वा ब्रह्महत्याभयं न किम् । इन्द्र उवाच प्रायश्चित्तं करिष्यामि पश्चात्पापक्षयाय वै
ऋषिपुत्र को मारने से ब्रह्महत्या का भय नहीं है क्या? इन्द्र बोले — मैं बाद में पाप के नाश के लिए प्रायश्चित करूँगा।
शत्रुस्तु सर्वथा वध्यश्छलेनापि महामते । तक्षोवाच त्वं लोभाभिहतः पापं करोषि मघवन्निह
शत्रु को हर हाल में, चाहे छल से भी, मारना ही चाहिए, हे बुद्धिमान। तक्षक बोला — हे महेन्द्र, आप लोभ के वश होकर यहाँ पाप कर रहे हैं।
तं विनाहं कथं पापं करोमि वद मे विभो । इन्द्र उवाच मखेषु खलु भागं ते करिष्यामि सदैव हि
उसके बिना मैं यह पाप कैसे करूँ? मुझे बताइए प्रभु। इन्द्र बोले — यज्ञों में मैं सदा तुम्हें भाग दूँगा।
शिरः पशोस्तु ते भागं यज्ञे दास्यन्ति मानवाः । शुल्केनानेन छिन्धि त्वं शिरांस्यस्य कुरु प्रियम्
मनुष्य यज्ञ में पशु का सिर तुम्हारे हिस्से के रूप में देंगे। इस दक्षिणा के बदले, उसके सिर काटो और मेरा प्रिय करो।
व्यास उवाच एतच्छ्रुत्वा महेन्द्रस्य वचस्तक्षा मुदान्वितः । कुठारेण शिरांस्यस्य चकर्त सुदृढेन हि
व्यास बोले — महेन्द्र के ये वचन सुनकर तक्षक प्रसन्न होकर, मजबूत कुल्हाड़ी से उसके सिर काटने लगा।
छिन्नानि त्रीणि शीर्षाणि पतितानि यदा भुवि । तेभ्यस्तु पक्षिणः क्षिप्रं विनिष्पेतुः सहस्रशः
जब तीनों सिर कटकर भूमि पर गिरे, तो उनमें से हजारों पक्षी तुरंत निकल आए।
कलविङ्कास्तित्तिरयस्तथैव च कपिञ्जलाः । पृथक्पृथग्विनिष्पेतुर्मुखतस्तरसा तदा
कलविंका, तीतर और कपींजल — ये सभी अलग-अलग उसके मुख से तेज़ी से बाहर निकले।
येन वेदानधीते स्म सोमं च पिबते तथा । तस्माद्वक्त्रात्किलोत्पेतुः सद्य एव कपिञ्जलाः
जिस मुख से उसने वेद पढ़े और सोमपान किया था, उसी से तुरंत कपींजल निकले, ऐसा कहा जाता है।
येन सर्वा दिशः कामं पिबन्निव निरीक्षते । तस्मात्तु तित्तिरास्तत्र निःसृतास्तिग्मतेजसः
जिससे वह चारों दिशाओं को मानो पीता हुआ देखता था, उसी से वहाँ तेजस्वी तीतर निकले।
यत्सुरापं तु तद्वक्त्रं तस्मात्तु चटकाः किल । विनिष्पेतुस्त्रिशिरस एवं ते विहगा नृप
जिस मुख से उसने सुरापान किया था, उसी से चटक पक्षी निकले, ऐसा कहा जाता है। हे राजन्, इस प्रकार तीनों सिरों से वे पक्षी उत्पन्न हुए।
एवंविनिःसृतान्दृष्ट्वा तेभ्यः शक्रस्तदाण्डजान् । मुमोद मनसा राजन् जगाम त्रिदिवं पुनः
उन्हें इस प्रकार निकलते देखकर इन्द्र ने उन अंडज प्राणियों को देखकर मन ही मन प्रसन्नता पाई और फिर स्वर्ग लौट गया।
गते शक्रे तु तक्षापि स्वगृहं तरसा ययौ । यज्ञभागं परं लब्ध्वा मुदमाप महीपते
जब इन्द्र चला गया, तब तक्षक भी शीघ्र अपने घर गया, यज्ञ का श्रेष्ठ भाग पाकर, हे राजन्, आनंदित हुआ।
इन्द्रोऽथ स्वगृहं गत्वा हत्वा शत्रुं महाबलम् । मेने कृतार्थमात्मानं ब्रह्महत्यामचिन्तयन्
इन्द्र भी, बलवान शत्रु को मारकर अपने घर गया और अपने को सफल मानने लगा, पर ब्रह्महत्या के पाप पर विचार करता रहा।
तं श्रुत्वा निहतं त्वष्टा पुत्रं परमधार्मिकम् । चुकोपातीव मनसा वचनं चेदमब्रवीत्
जब तवष्टा ने सुना कि उसका परम धर्मात्मा पुत्र मारा गया है, तो वह मन ही मन अत्यंत क्रोधित हुआ और यह वचन कहा—
अनागसं मुनिं यस्मात्पुत्रं निहतवान्मम । तस्मादुत्पादयिष्यामि तद्वधार्थं सुतं पुनः
जिस कारण आपने मेरे निर्दोष मुनिपुत्र को मारा है, उसी कारण मैं फिर से उसके वध के लिए एक पुत्र उत्पन्न करूँगा।
सुराः पश्यन्तु मे वीर्यं तपसश्च बलं तथा । जानातु सर्वं पापात्मा स्वकृतस्य फलं महत्
देवता मेरी शक्ति और तप का बल देखें, और वह पापात्मा अपने कर्म का बड़ा फल जान ले।
इत्युक्त्वाग्निं जुहावाथ मन्त्रैराथर्वणोदितैः । पुत्रस्योत्पादनार्थाय त्वष्टा क्रोधसमाकुलः
ऐसा कहकर तवष्टा क्रोध से भरकर, पुत्र की उत्पत्ति के लिए अथर्ववेद के मंत्रों से अग्नि में आहुति देने लगा।
कृते होमेऽष्टरात्रं तु सन्दीप्ताच्च विभावसोः । प्रादुर्बभूव तरसा पुरुषः पावकोपमः
आठ रात तक हवन होने पर, प्रज्वलित अग्नि से अचानक अग्नि के समान तेजस्वी पुरुष प्रकट हुआ।
तं दृष्ट्वाग्रे सुतं त्वष्टा तेजोबलसमन्वितम् । वेगात्प्रकटितं वह्नेर्दीप्यमानमिवानलम्
अपने सामने तेज और बल से युक्त अपने पुत्र को देखकर त्वष्टा ने उसे प्रचंड अग्नि के समान प्रकट होते और ज्वाला की तरह चमकते हुए देखा।
उवाच वचनं त्वष्टा सुतं वीक्ष्य पुरःस्थितम् । इन्द्रशत्रो विवर्धस्व प्रतापात्तपसो मम
त्वष्टा ने अपने पुत्र को सामने खड़ा देखकर कहा— 'इन्द्र के शत्रु, मेरी तपस्या के प्रभाव से तू और भी बलवान बन।'
इत्युक्ते वचने त्वष्ट्रा क्रोधप्रज्वलितेन च । सोऽवर्धत दिवं स्तब्ध्वा वैश्वानरसमद्युतिः
त्वष्टा के क्रोध से जलते हुए ये वचन कहने पर वह पुत्र आकाश के समान ऊँचा और प्रलयकालीन अग्नि की तरह तेजस्वी होकर बढ़ने लगा।
जातः स पर्वताकारः कालमृत्युसमः स्वराट् । किं करोमीति तं प्राह पितरं परमातुरम्
वह पर्वत के आकार में उत्पन्न हुआ, समय और मृत्यु के समान शक्तिशाली और स्वामी था। उसने अपने अत्यंत दुःखी पिता से पूछा— 'मैं क्या करूँ?'