तेन नादेन सा जाता काली विस्तारितानना । श्रुत्वा तन्निनदं घोरं सिंहो देव्याश्च वाहनम्
उस नाद से काली का मुँह फैल गया। उस भयंकर गर्जना को सुनकर देवी का वाहन सिंह भी
जगर्ज सोऽपि बलवाञ्जनयन्भयमद्भुतम् । तन्निनादमुपश्रुत्य दानवाः क्रोधमूर्च्छिताः
बलपूर्वक दहाड़ उठा, जिससे अद्भुत और डरावनी आवाज़ हुई। वह नाद सुनकर दैत्य क्रोध से भर गए।
सर्वे चिक्षिपुरस्त्राणि देवीं प्रति महाबलाः । तस्मिन्नेवायते युद्धे दारुणे लोमहर्षणे
वे सब महाबली दैत्य देवी पर अपने अस्त्र-शस्त्र फेंकने लगे। उसी समय वह भयंकर और रोंगटे खड़े कर देने वाला युद्ध आरंभ हो गया।
ब्रह्मादीनाञ्च देवानां शक्तयश्चण्डिकां ययुः । यस्य देवस्य यद्रूपं यथा भूषणवाहनम्
उस युद्ध में ब्रह्मा आदि देवताओं की शक्तियाँ चण्डिका में समा गईं। हर देवी ने अपने-अपने देवता के समान रूप, आभूषण और वाहन धारण कर लिए।
तादृग्रूपास्तदा देव्यः प्रययुः समराङ्गणे । ब्रह्माणी वरटारूढा साक्षसूत्रकमण्डलुः
ऐसे रूपों में वे देवियाँ युद्धभूमि में पहुँचीं। ब्रह्माणी हंस पर सवार होकर, हाथ में माला और कमण्डलु लिए आईं।
आगता ब्रह्मणः शक्तिर्ब्रह्माणीति प्रतिश्रुता । वैष्णवी गरुडारूढा शङ्खचक्रगदाधरा
ब्रह्मा की शक्ति, जिसे ब्रह्माणी कहते हैं, वहाँ आई। वैष्णवी गरुड़ पर सवार होकर, शंख, चक्र और गदा लिए प्रकट हुईं।
पद्महस्ता समायाता पीताम्बरविभूषिता । शाङ्करी तु वृषारूढा त्रिशूलवरधारिणी
हाथ में कमल लिए, पीले वस्त्रों से सजी हुई आईं। शांकरी वृषभ पर सवार होकर, त्रिशूल और वरद मुद्रा में प्रकट हुईं।
अर्धचन्द्रधरा देवी तथाहिवलया शिवा । कौमारी शिखिसंरूढा शक्तिहस्ता वरानना
देवी ने अर्धचंद्र और सर्पों की कंगनें धारण कर रखी थीं, वे शुभ थीं। कौमारी मयूर पर सवार, हाथ में शक्ति और सुंदर मुख वाली आईं।
युद्धकामा समायाता कार्तिकेयस्वरूपिणी । इन्द्राणी सुष्ठुवदना सुश्वेतगजवाहना
युद्ध की इच्छा से, कार्तिकेय के रूप में आईं। इन्द्राणी सुंदर मुख वाली, उजले गजराज पर सवार होकर आईं।
वज्रहस्तातिरोषाढ्या संग्रामाभिमुखी ययौ । वाराही शूकराकारा प्रौढप्रेतासना मता
हाथ में वज्र लिए, अत्यंत क्रोधित होकर, युद्ध की ओर बढ़ीं। वाराही शूकर के रूप में, बड़े प्रेत पर विराजमान मानी गईं।
नारसिंही नृसिंहस्य बिभ्रती सदृशं वपुः । याम्या च महिषारूढा दण्डहस्ता भयप्रदा
नरसिंही, नरसिंह के समान रूप धारण किए हुए आईं। यामी महिष पर सवार, हाथ में दंड लिए, भय देने वाली थीं।
समायाताथ संग्रामे यमरूपा शुचिस्मिता । तथैव वारुणी शक्तिः कौबेरी च मदोत्कटा
वे युद्धभूमि में, यम के रूप में, सुंदर मुस्कान के साथ आईं। उसी प्रकार वरुण और कुबेर की शक्तियाँ भी मद से भरी हुई वहाँ पहुँचीं।
एवंविधास्तथाऽऽकारा ययुः स्वस्वबलैर्वृताः । आगतास्ताः समालोक्य देवी मुदमवाप च
ऐसी ही रूपों में, अपनी-अपनी सेनाओं के साथ वे देवियाँ वहाँ आईं। उन्हें एकत्र देखकर देवी को बहुत आनंद हुआ।
स्वस्था मुमुदिरे देवा दैत्याश्च भयमाययुः । ताभिः परिवृतस्तत्र शङ्करो लोकशङ्करः
देवता प्रसन्न और निश्चिंत हो गए, जबकि दैत्य डर से भर गए। उन देवियों से घिरे हुए लोकों के कल्याणकर्ता शंकर भी वहाँ थे।
समागम्य च संग्रामे चण्डिकामित्युवाच ह । हन्यन्तामसुराः शीघ्रं देवानां कार्यसिद्धये
युद्ध में एकत्र होकर शंकर ने चण्डिका से कहा— 'देवताओं के कार्य की सिद्धि के लिए दैत्यों का शीघ्र वध हो।'
निशुम्भं चैव शुम्भं च ये चान्ये दानवाः स्थिताः । हत्वा दैत्यबलं सर्वं कृत्वा च निर्भयं जगत्
'निशुम्भ, शुम्भ और जो अन्य दैत्य यहाँ हैं, उन सबका वध कर, दैत्य सेना को समाप्त कर, संसार को निर्भय कर दो।'
स्वानि स्वानि च धिष्ण्यानि समागच्छन्तु शक्तयः । देवा यज्ञभुजः सन्तु ब्राह्मणा यजने रताः
हर एक शक्ति अपने-अपने स्थान पर लौट जाए; देवता यज्ञ का भाग पाएं और ब्राह्मण यज्ञ में लगे रहें।
प्राणिनः सन्तु सन्तुष्टाः सर्वे स्थावरजङ्गमाः । शमं यान्तु तथोत्पाता ईतयश्च तथा पुनः
सभी जीव, चाहे चल हों या अचल, संतुष्ट रहें; सभी उपद्रव और विपत्तियाँ शांत हो जाएँ।
घनाः काले प्रवर्षन्तु कृषिर्बहुफला तथा । व्यास उवाच एवं ब्रुवति देवेशे शङ्करे लोकशङ्करे
बादल समय पर वर्षा करें और खेतों में खूब फसल हो। व्यास बोले— जब देवताओं के स्वामी, लोकों का कल्याण करने वाले शंकर ने ऐसा कहा—
चण्डिकाया शरीरात्तु निर्गता शक्तिरद्भुता । भीषणातिप्रचण्डा च शिवाशतनिनादिनी
चण्डिका के शरीर से एक अद्भुत शक्ति निकली, जो अत्यंत भयानक और प्रचंड थी, और सौ गर्जनों जैसी आवाज कर रही थी।
घोररूपाथ पञ्चास्यमित्युवाच स्मितानना । देवदेव व्रजाशु त्वं दैत्यानामधिपं प्रति
उस शक्ति का रूप बहुत डरावना था और उसके पाँच मुख थे, फिर भी वह मुस्कराती हुई बोली— 'देवताओं के स्वामी, आप जल्दी से दैत्यों के राजा के पास जाइए।'
दूतत्वं कुरु कामारे ब्रूहि शुम्भं स्मराकुलम् । निशुम्भञ्च मदोत्सिक्तं वचनान्मम शङ्कर
'काम के शत्रु, तुम दूत बनो और शुम्भ से, जो कामना से व्याकुल है, और निशुम्भ से, जो घमंड में चूर है, मेरे ये वचन कहो, हे शंकर।'
मुक्त्वा त्रिविष्टपं यात यूयं पातालमाशु वै । देवाः स्वर्गे सुखं यान्तु तुराषाट् स्वासनं शभम्
'स्वर्ग छोड़कर तुम सब जल्दी पाताल जाओ, जहाँ दैत्य रहते हैं; देवता स्वर्ग में सुख भोगें और तुराषाट अपने सुंदर सिंहासन पर रहे।'
प्राप्नोतु त्रिदिवं स्थानं यज्ञभागांश्च देवताः । जीवितेच्छा च युष्माकं यदि स्यात्तु महत्तरा
'देवता फिर से स्वर्ग में अपना स्थान और यज्ञ का भाग प्राप्त करें। अगर तुम्हें जीवन की इच्छा अधिक है—'
तर्हि गच्छत पातालं तरसा यत्र दानवाः । अथवा बलमास्थाय युद्धेच्छा मरणाय चेत्
'तो फिर जल्दी पाताल जाओ, जहाँ दानव हैं। या फिर, अगर युद्ध और मृत्यु की इच्छा हो, तो अपने बल पर निर्भर होकर—'
तदाऽऽगच्छन्तु तृप्यन्तु मच्छिवाः पिशितेन वः । व्यास उवाच तच्छ्रुत्वा वचनं तस्याः शूलपाणिस्त्वरान्वितः
'तो आओ, और मेरी भयानक गण तुम्हारे मांस से तृप्त हों।' व्यास बोले— उसके ये वचन सुनकर, त्रिशूलधारी शीघ्रता से—
गत्वाऽऽह दैत्यराजानं शुम्भं सदसि संस्थितम् । शिव उवाच राजन् दूतोऽहमम्बायास्त्रिपुरान्तकरो हरः
दैत्यों के राजा शुम्भ के पास गए, जो सभा में बैठा था। शिव बोले— 'राजन, मैं अम्बा का दूत हूँ, त्रिपुर का संहार करने वाला हर हूँ।'
त्वत्सकाशमिहायातो हितं कर्तुं तवाखिलम् । त्यक्त्वा स्वर्गं तथा भूमिं यूयं गच्छत सत्वरम्
'मैं तुम्हारे पास तुम्हारा भला करने आया हूँ। स्वर्ग और पृथ्वी छोड़कर, तुम सब तुरंत—'
पातालं यत्र प्रह्लादो बलिश्च बलिनां वरः । अथवा मरणेच्छा चेत्तर्ह्यागच्छत सत्वरम्
'पाताल जाओ, जहाँ प्रह्लाद और बलवानों में श्रेष्ठ बलि रहते हैं। या फिर, अगर मृत्यु की इच्छा हो, तो तुरंत आ जाओ।'
संग्रामे वो हनिष्यामि सर्वानेवाहमाशु वै । इत्युवाच महाराज्ञी युष्मत्कल्याणहेतवे
'युद्ध में मैं तुम सबको जल्दी ही मार डालूँगा।' महारानी ने तुम्हारे कल्याण के लिए ऐसा कहा।