निर्जने श्लक्ष्णया वाचा वचनं वचनान्मम । त्वां ज्ञात्वा बलिनां श्रेष्ठं सुन्दराणां च सुन्दरम्
एकान्त में कोमल वाणी से मेरा सन्देश कहना—मैंने तुम्हें बलवानों में श्रेष्ठ और सुन्दर लोगों में सबसे सुन्दर जाना है।
दातारं गुणिनं शूरं सर्वविद्याविशारदम् । जेतारं सर्वदेवानां दक्षं चोग्रं कुलोत्तरम्
तुम दानी, गुणी, वीर, सब विद्याओं में निपुण, सब देवताओं को जीतने वाले, कुशल, कठोर और अपने कुल में सबसे श्रेष्ठ हो।
भोक्तारं सर्वरत्नानां स्वाधीनं स्वबलोन्नतम् । पतिकामास्म्यहं सत्यं तव योग्या नराधिप
तुम सब रत्नों के भोगी, अपने बल से ऊँचे और पूरी तरह स्वतंत्र हो। हे नराधिप, मैं सचमुच तुम्हें पति रूप में चाहती हूँ और तुम्हारे योग्य भी हूँ।
स्वेच्छया नगरे तेऽत्र समायाता महामते । ममास्ति कारणं किञ्चिद्विवाहे राक्षसोत्तम
हे महाबुद्धिमान, मैं अपनी इच्छा से तुम्हारे नगर में आई हूँ। हे श्रेष्ठ राक्षस, मेरे विवाह के लिए एक कारण भी है।
बालभावाद्व्रतं किञ्चित्कृतं राजन्मया पुरा । क्रीडन्त्या च वयस्याभिः सहैकान्ते यदृच्छया
हे राजन्, बचपन में मैंने खेलते-खेलते अपनी सखियों के साथ एकान्त में यूँ ही एक व्रत ले लिया था।
स्वदेहबलदर्पेण सखीनां पुरतो रहः । मत्समानबलः शूरो रणे मां जेष्यति स्फुटम्
अपने बल के घमण्ड में, सखियों के सामने, एकान्त में मैंने कहा—‘जो वीर मुझ जैसे बल वाला होगा, वही मुझे युद्ध में खुलकर हराए—’
तं वरिष्याम्यहं कामं ज्ञात्वा तस्य बलाबलम् । जहसुर्वचनं श्रुत्वा सख्यो विस्मितमानसाः
‘मैं उसी को अपनी इच्छा से चुनूँगी, उसके बल और दुर्बलता को जानकर।’ यह सुनकर मेरी सखियाँ आश्चर्य से हँस पड़ीं।
किमेतया कृतं क्रूरं व्रतमद्भुतमाशु वै । तस्मात्त्वमपि राजेन्द्र ज्ञात्वा मे हीदृशं बलम्
‘इसने कितनी कठोर और अद्भुत प्रतिज्ञा इतनी जल्दी कर ली!’ इसलिए, हे राजेन्द्र, तुम भी मेरा बल जानकर—
जित्वा मां स्वबलेनात्र वाञ्छितं कुरु चात्मनः । त्वं वा तवानुजो भ्राता समेत्य समराङ्गणे । जित्वा मां समरेणात्र विवाहं कुरु सुन्दर
यहाँ अपने बल से मुझे जीतकर अपनी इच्छा पूरी करो। तुम या तुम्हारे छोटे भाई, दोनों युद्धभूमि में आकर, जब मुझे युद्ध में जीत लो, तब विवाह करो, हे सुन्दर!
देवीमाहात्म्ये देवीपार्श्वे धूम्रलोचनदूतप्रेषणम् व्यास उवाच देव्यास्तद्वचनं श्रुत्वा स दूतः प्राह विस्मितः । किं ब्रूषे रुचिरापाङ्गि स्त्रीस्वभावाद्धि साहसात्
देवीमाहात्म्य में—धूम्रलोचन का देवी के पास दूत बनकर जाना। व्यास बोले—देवी के ये वचन सुनकर वह दूत आश्चर्यचकित होकर बोला—‘हे मनोहर नेत्रों वाली, यह तुम क्या कह रही हो? स्त्रियों में ऐसा साहस स्वभाविक ही है।’
इन्द्राद्या निर्जिता येन देवा दैत्यास्तथापरे । तं कथं समरे देवि जेतुमिच्छसि भामिनि
जिसने इन्द्र और अन्य देवताओं को, साथ ही दैत्य आदि को भी जीत लिया है, हे देवी, तुम उसे युद्ध में हराना चाहती हो, हे सुन्दरी?
त्रैलोक्ये तादृशो नास्ति यः शुम्भं समरे जयेत् । का त्वं कमलपत्राक्षि तस्याग्रे युधि साम्प्रतम्
तीनों लोकों में कोई भी ऐसा नहीं है जो युद्ध में शुम्भ को हरा सके। हे कमलनयनी, तुम कौन हो जो अब उसके सामने युद्ध के लिए खड़ी हो?
अविचार्य न वक्तव्यं वचनं चापि सुन्दरि । बलं स्वपरयोर्ज्ञात्वा वक्तव्यं समयोचितम्
बिना सोचे-समझे ऐसे वचन नहीं बोलने चाहिए, हे सुन्दरी। अपने और दूसरे के बल को जानकर ही समय के अनुसार बोलना चाहिए।
त्रैलोक्याधिपतिः शुम्भस्तव रूपेण मोहितः । त्वाञ्च प्रार्थयते राजा कुरु तस्येप्सितं प्रिये
शुम्भ, जो तीनों लोकों का स्वामी है, तुम्हारे रूप पर मोहित हो गया है। वह राजा तुम्हें चाहता है—हे प्रिये, उसकी इच्छा पूरी करो।
त्यक्त्वा मूर्खस्वभावं त्वं सम्मान्य वचनं मम । भज शुम्भं निशुम्भं वा हितमेतद् ब्रवीमि ते
मूर्खता छोड़कर मेरी बात ध्यान से सुनो और शुम्भ या निशुम्भ को स्वीकार करो—मैं तुम्हारे हित की ही बात कह रहा हूँ।
शृङ्गारः सर्वथा सर्वैः प्राणिभिः परया मुदा । सेवनीयो बुद्धिमद्भिर्नवानामुत्तमो यतः
सभी प्राणी प्रेम का आनन्द लेकर उसका सेवन करते हैं; बुद्धिमान लोगों के लिए वह सदा नया और सबसे श्रेष्ठ होता है।
नागमिष्यसि चेद् बाले संक्रुद्धः पृथिवीपतिः । अन्यानाज्ञाकरान्प्रेष्य बलान्नेष्यति साम्प्रतम्
अगर तुम नहीं आओगी, बेटी, तो क्रोधित धरती का स्वामी अपने आज्ञाकारी सेवकों को भेजेगा, और वे बलपूर्वक तुम्हें ले आएंगे।
केशेष्वाकृष्य ते नूनं दानवा बलदर्पिताः । त्वां नयिष्यन्ति वामोरु तरसा शुम्भसन्तिधौ
वे अहंकारी दानव, जो अपनी शक्ति के घमंड में चूर हैं, निस्संदेह तुम्हारे केश पकड़कर, हे सुन्दर जंघाओं वाली, तुम्हें ज़ोर से घसीटते हुए शुम्भ के पास ले जाएंगे।
स्वलज्जां रक्ष तन्वङ्गि साहसं सर्वथा त्यज । मानिता गच्छ तत्पार्श्वे मानपात्रं यतोऽसि वै
हे कोमल अंगों वाली, अपनी लज्जा की रक्षा करो और हर तरह का दुस्साहस छोड़ दो। सम्मान के साथ उसके पास जाओ, क्योंकि तुम सचमुच आदर के योग्य हो।
क्व युद्धं निशितैर्बाणैः क्व सुखं रतिसङ्गजम् । सारासारं परिच्छेद्य कुरु मे वचनं पटु
तीखे बाणों से युद्ध का सुख कहाँ, और मिलन से मिलने वाले सुख की तुलना कहाँ! क्या उचित है, क्या अनुचित, यह समझो और मेरी बुद्धिमानी भरी बात मानो।
भज शुम्भं निशुम्भं वा लब्धासि परमं सुखम् । देव्युवाच सत्यं दूत महाभाग प्रवक्तुं निपुणो ह्यसि
शुम्भ या निशुम्भ में से किसी को स्वीकार कर लो, तुम्हें परम सुख मिलेगा। देवी ने कहा: सच है, हे दूत, तुम बोलने में निपुण हो।
निशुम्भशुम्भौ जानामि बलवन्ताविति ध्रुवम् । प्रतिज्ञा मे कृता बाल्यादन्यथा सा कथं भवेत्
मैं जानती हूँ कि निशुम्भ और शुम्भ दोनों ही निःसंदेह बलवान हैं; लेकिन बचपन में मैंने एक प्रतिज्ञा की थी—अब वह कैसे बदल सकती है?
तस्माद् ब्रूहि निशुम्भञ्च शुम्भं वा बलवत्तरम् । विना युद्धं न मे भर्ता भविता कोऽपि सौष्ठवात्
इसलिए बताओ, निशुम्भ या शुम्भ में से कौन अधिक बलशाली है; बिना युद्ध के मेरा कोई भी पति नहीं बन सकता, यह मेरा दृढ़ निश्चय है।
जित्वा मां तरसा कामं करं गृह्णातु साम्प्रतम् । युद्धेच्छया समायातां विद्धि मामबलां नृप
जो मुझे बलपूर्वक जीत ले, वही मेरा हाथ थामे। हे राजन, जान लो कि मैं यहाँ युद्ध की इच्छा से आई हूँ और निर्बल नहीं हूँ।
युद्धं देहि समर्थोऽसि वीरधर्मं समाचर । बिभेषि मम शूलाच्चेत्पातालं गच्छ मा चिरम्
अगर तुम सक्षम हो तो मुझे युद्ध दो और वीर का धर्म निभाओ; अगर मेरे शूल से डरते हो तो शीघ्र पाताल लोक चले जाओ।
त्रिदिवं च धरां त्यक्त्वा जीवितेच्छा यदस्ति ते । इति दूत वदाशु त्वं गत्वा स्वपतिमादरात्
अगर तुम्हें जीवन प्रिय है तो स्वर्ग और पृथ्वी दोनों छोड़ दो; हे दूत, अब शीघ्र जाकर अपने स्वामी से आदरपूर्वक यह कह दो।
स विचार्य यथायुक्तं करिष्यति महाबलः । संसारे दूतधर्मोऽयं यत्सत्यं भाषणं किल
वह महाबली उचित विचार करके जैसा ठीक होगा, वैसा ही करेगा; इस संसार में दूत का धर्म है कि वह सत्य बोले।
शत्रौ पत्यौ च धर्मज्ञ तथा त्वं कुरु मा चिरम् । व्यास उवाच अथ तद्वचनं श्रुत्वा नीतिमद्बलसंयुतम्
शत्रु और पति दोनों के धर्म को जानकर, तुम देर न करो और वैसा ही करो। व्यास बोले: तब नीति और बल से युक्त वह वचन सुनकर,
हेतुयुक्तं प्रगल्पञ्च विस्मितः प्रययौ तदा । गत्वा दैत्यपतिं दूतो विचार्य च पुनः पुनः
कारण सहित और निर्भीक वह दूत आश्चर्यचकित होकर वहाँ से चला; दैत्यपति के पास जाकर वह बार-बार विचार करता रहा।
प्रणम्य पादयोः प्रह्वः प्रत्युवाच नृपञ्ज तम् । राजनीतिकरं वाक्यं मृदुपूर्वं प्रियं वचः
उसने विनम्र होकर उसके चरणों में प्रणाम किया और दैत्यराज से राज्यनीति के अनुसार कोमल और प्रिय वचन कहे।